אחת מחמש מגילות אשר מגוללת את סיפור ניסיון השמדתם והצלתם של יהודי ממלכת פרס בימי המלך אחשוורוש. מאורע זה שימש יסוד לקביעת חג הפורים.
במוקד במגילה עומדת מזימתו של המן האגגי, בבירה שושן באימפריית פרס, אשר היה שר מקורב למלך אחשוורוש, להשמיד את כל היהודים בממלכה ולבוז את רכושם. כשמולו עומדים מרדכי היהודי ודודניתו אסתר משבט בנימין. המלך נעתר לבקשה והוציא כתב מלכות המתיר לטבוח ביהודים, ביום י\"ג באדר ע\"י הטלת \"פור\"- גורל, כך בחר המן.
המזימה סוכלה הודות ובשל מעמדה ותושייתה של אסתר אשר דברה אל לב המלך אחשוורוש וגרמה לו לשנות את החלטתו.
וכמו לכל מלך, הייתה גם מלכה בראשונה ושתי, אשר במהלך משתה שעורך המלך ממאנת \"להראות העמים והשרים את יופייה\". הדבר עורר את חמתו של המלך המזמן את יועציו להדיח אותה ולתת את מלכותה לרעותה טובה ממנה. לימים \"ויאהב המלך את אסתר מכל הנשים ותישא חן וחסד לפניו מכל הבתולות וישם כתר מלכות בראשה וימליכה תחת ושתי\"
\"ונהפוך הוא - ישלטו היהודים המה בשונאיהם\" - באותם חודשים קרנם של היהודים עולה, מה שמחזק את יכולתם של היהודים להתגונן בפני אויביהם. אחשוורוש מקרב את מרדכי בלבוש מלכות ועטרת זהב. והמן- סוף שכמותו ידוע.
אגב:
אסתר - מהמילה stara בפרסית עתיקה, שמשמעה \"כוכב\" . מרדכי - חז\"ל דרשו \"מֹר דכי\" - בושם טהור.
אחת מחמש מגילות אשר מגוללת את סיפור ניסיון השמדתם והצלתם של יהודי ממלכת פרס בימי המלך אחשוורוש. מאורע זה שימש יסוד לקביעת חג הפורים.
במוקד במגילה עומדת מזימתו של המן האגגי, בבירה שושן באימפריית פרס, אשר היה שר מקורב למלך אחשוורוש, להשמיד את כל היהודים בממלכה ולבוז את רכושם. כשמולו עומדים מרדכי היהודי ודודניתו אסתר משבט בנימין. המלך נעתר לבקשה והוציא כתב מלכות המתיר לטבוח ביהודים, ביום י\"ג באדר ע\"י הטלת \"פור\"- גורל, כך בחר המן.
המזימה סוכלה הודות ובשל מעמדה ותושייתה של אסתר אשר דברה אל לב המלך אחשוורוש וגרמה לו לשנות את החלטתו.
וכמו לכל מלך, הייתה גם מלכה בראשונה ושתי, אשר במהלך משתה שעורך המלך ממאנת \"להראות העמים והשרים את יופייה\". הדבר עורר את חמתו של המלך המזמן את יועציו להדיח אותה ולתת את מלכותה לרעותה טובה ממנה. לימים \"ויאהב המלך את אסתר מכל הנשים ותישא חן וחסד לפניו מכל הבתולות וישם כתר מלכות בראשה וימליכה תחת ושתי\"
\"ונהפוך הוא - ישלטו היהודים המה בשונאיהם\" - באותם חודשים קרנם של היהודים עולה, מה שמחזק את יכולתם של היהודים להתגונן בפני אויביהם. אחשוורוש מקרב את מרדכי בלבוש מלכות ועטרת זהב.
והמן- סוף שכמותו ידוע.
אגב:
אסתר - מהמילה stara בפרסית עתיקה, שמשמעה \"כוכב\" .
מרדכי - חז\"ל דרשו \"מֹר דכי\" - בושם טהור.