אגודת אמני כפר סבא
בחודשים האירונים הצטרפתי לאגודת אמני כפר סבא,
אתמול היתה פעילות של אמנים ברחוב רוטשילד,ציירים ציירו וצלמים צילמו, בחרתי את תמונת הנושא, מכמה סיבות
אץ יש לי חיבה מיוחדת לאשה שיושבת בחזית ומציירת , היא למעשה הצד המקצועי שקיבל אותי לאגודה,
ב.יש איזה יופי בכן -הציירים, יש כאילו אשליה של שמיים כחולים וחיזקתי את האשליה בתוספת עלי הפיקוס הירוקים שכאילו משתקפים ממשטח הציור, ובכלל שדרת הפיקוסים שניטעה ברוטשילד לפני מאה שנה יכולה בעצמה יהיות סמל לרחוב
תגובות (9)
נא להתחבר כדי להגיב
התחברות או הרשמה
/null/text_64k_1#
צהרים טובים לך חגית ,תודה על התגובה, אני בהחלט תומך בחלק השני של דברייך(עם החלק הראשון אין הרבה מה לעשות העוולה כבר נעשתה, ולאה ראיתי שאוכפים את החוקים במקרים דומים)
לגבי החלק השני העצים יוצאים מכובדים, גם אחרי צרות גדולות יותר המתגלגלות לפתחם,,
צרות שבאות מיד אדם שלא בוחל בשריפה בשבירת ענפים ובחבלות שונות בגזעים עם כלי משחית ,,
וכמובן יש את המסמרים שאולי מסמלים איזה סוג של צליבה,
נדמה לי שפלוטארכוס שכתב ותיעד את חיי יון ורומא
שהאמירה הזו שייכת לו: בתרגום חופשי - היה זה מנהג נפוץ ברומא שחיילים ולוחמים החיו מתגאים בצלקותיהם,
והיו מתהדרים בהם בציבור ,כאילו נפלה בידם זכות גדולה,
כשאני מתבונן בעצים המעונים וצלקותיהם שנגרמו ביד אדם, מיד קופצת לי אסוציאטיבית ההשוואה לאותם חיילי רומי
שיהיה לך יום טוב יקירה , והמשך שבוע נעים בידידות אשר
תודה לך זהבה פייביש על התגובה,
יחד עם זאת שזה "מדהים ומיוחד" ואני מסכים אתך, אין לשכוח כי המעשה הוא זדוני בכל קנה מדה,
אפילו אם נאמץ את ההשערה שצמחים לא מרגישים (אני עצמי מסתייג מהשערה כזאת)
לא עושים דברים כאלו ,
ויותר מאשר המעשה מעיד על מצבו של העץ , הוא מעיד על מצבו של האדם שעשה מעשה כזה
שיהיה לך המשך שבוע נעים יקירה,
בידידות רבה אשר
תודה לך דבי יקרה, על התגובה ועל ההתפעמות,
יש הרבה אפיונים שמאמתים את היער הזה ,
ומקרבים אותו להגדרה שלך :" יער מהאגדות", ביטוי שאגב מצא חן בעיני,
א. היער הזה בן 101 שנים, במשך יותר ממאה שנים צבר לעצמו איזו מערכת נפרדת,
מעין אקלים פנימי שאופייני למקום, עצי אקליפטוס עבותי גזע , מתאר של נוף אופייני, ההפרדה בין עיר לכפר,
המעבר הפתאומי מכבישים לשבילים ושדות ,
ריצוף כל משטח היער בעלים והרקבוביות, פרחי החרציות באביב , חמציצים, סירפדים עלי החלמית וכובע הנזיר שצמחו לגבהים מדהימים לאחר גשמי החורף, החיות שהיער אכלס תנים ונחשים הם הראשונים שנעלמו,
לאחר שנתיבי התחבורה תפסו אחיזה בתחומי יער אוסישקין, אני מניח שאולי בסוף ישאירו עץ אחד למזכרת,
אבל אני מבין שזו הנחה שיכולה להתברר כמפוקפקת ביותר,
ב. הנטייה של היער היא פרק היסטורי , המקום נבחר על המהגרים היהודים שגורשו מיפו על ידי השלטון התורכי,
1912בתחילה התגוררו המהגרים בסוכות ולפני האקליפטוס שתלו עצי שקד , רק שהתורכים השתמשו בזה כחומר בעירה לרכבות הקיטור ששמשו את צבאם, ואז החליטו המתיישבים לנטוע עצי אקליפטוס
אז אם תרצו אין זו אגדה ,אבל סיפור כנראה שיש כאן,
שיהיה לך המשך שבוע נעים יקירה בידידות רבה אשר
תודה לך איציק ידידי הטוב על התגובה והפרגון, האמת שבטבע הדברים נראים
פחות דרמטיים, כי אתה לא מפוקס כל פעם על גזע עץ אחד, כאשר הוא מבודד מהסביבה,
וכשאתה סורק קבוצה של עצים גם המסמרים פחות בולטים, ולמעשה הם נראים פחות דרמטיים,
בממוצע של הפרספקטיבות,
שיהיה לך יום טוב(אפילו שזה תשעה באב)
והמשך שבוע בכיף לך ולעליזהלה,
בידידות רבה אשר