מעבר להיות הפרח היפהפה הזה, סמל הבשורה הנוצרי, הוא בעל חשיבות אף בדת היהודית. עלי כותרתו יוצרים את הסמל היהודי הנצחי: את סמל מגן הדוד. ובנוסף, הוא חרוט על מנורת שבעת הקנים שאף היא בעלת משמעות עמוקה ביהדות. יש המזהים את השושנה המוזכרת בהושע[1] ובשיר השירים ("כְּשׁוֹשַׁנָּה בֵּין הַחוֹחִים, כֵּן רַעְיָתִי בֵּין הַבָּנוֹת"[2]) לא כורד כפי כנהוג לחשוב אלא כשושן צחור, כך למשל האבן עזרא בפירושו לשושנה בשיר השירים מתאר אותה כפרח לבן, שיש לו ריח טוב, ויש לו ששה עלים וששה אבקנים. אך זיהוי זה אינו וודאי, מכיוון שאינו מתאים לתיאור "שושנת העמקים", בשל העובדה שמקום גידולו של השושן הוא בהרים.

במנורת שבעת הקנים של בית-המקדש היהודי, הקנים של הנרות עוצבו בצורת שושן צחור. על פי אונקלוס (שמות כ"ה ל"א) הוא מתרגם את "פרחיה" של המנורה למילה שושנה. בעשיית מקדש שלמה נעשו דוגמאות של השושן בעמודים ובים (שהיה מעין גיגית גדולה) "וְעָבְיוֹ טֶפַח, וּשְׂפָתוֹ כְּמַעֲשֵׂה שְׂפַת-כּוֹס פֶּרַח שׁוֹשָׁן." (מלכים א', ז' כ"ו) פירוש המצודות כותב שם כי מקור השם "שושן", הוא בכך שיש לו תמיד ששה עלים (מלכים א', ז' י"ט). ששת עלי-הכותרת של הפרח יוצרים צורה הדומה למגן דוד, ויש המשערים כי זהו המקור לחשיבות מגן הדוד כסמל ביהדות.

צורתו של השושן הוטבעה על מטבעות רבים. אחד המטבעות המוכרים הוא השקל. (מתוך הויקיפדיה). מעניין דווקא עתה, תקופת ביקורו של האפיפיור, ליצור את ההקשר בין השניים באפיזודה מעניינת במיוחד. "המגן דוד חוזר לאמבולנס," היא כותרתו של ידיעה בידיעות אחרונות מאת: ירון דורון. שם נכתב כי "לקראת ביקורו של בנדיקטוס ה-16 הובאה לפני שבועיים לתחנת מד"א בירושלים ניידת טיפול נמרץ חלקה, ללא המילים "מגן דוד אדום," וללא הסמל היהודי המובהק, במד"א קיבלו אז הוראה ממשרד החוץ המתאם את הביקור מול הוותיקן, להסיר סמך זה. גורמים במשרד החוץ הסבירו שהוותיקן ביקש להסתיר את העובדה שלפמלייתו של האפיפיור מתלווה אמבולנס, כדי שמאמיניו לא יחשבו שחלה הידרדרות במצבו הבריאותי," (ידיעות אחרונות עמוד 8, 11.5.09).
ואולי יש כאן מסר המועבר אלינו כאן בארץ ולעולם כולו. אנו נאחל בריאות מלאה לאפיפיור ומי ייתן וביקורו יביא עמו רק אחווה בין הדתות והעמים בעולם כולו והחזרת עטרה ליושנה לתורת ישראל.

דרך המילים - גלי צבי ויס