| בס"ד כל אדם וכל דבר הם שיעור. למה נחנקו תלמידי רבי עקיבא? לא רק שלא הוציאו טוב; הם גם לא הכנסנו כלום טוב. חנק פירושו לא להוציא וגם לא לבלוע. הם לא ידעו לקבל מזולתם. מישהו היה אומר סברה, והשני עונה לו: "מה פתאום? מאיפה לך? מי שַׂמך לומר דבר כזה?"לזה קוראים "מידת ההתנצחות". אני מִתנצחת כי אני המְנצחת. לא מוכנה לקבל דעה מאף אחד אחר. וזו עבודת שבוע הנצח – לראות מה אני יכולה לספוג ולקבל ממישהו אחר? כמה זה קשה. נבראתי בצלם אלוקים, אני כמו צילום קטן של הקב"ה. מי האיש הראוי ללמד אותי? מי יכול להשכיל יצור מורם מעם שכמוני?!... מדוע עלי לחלוק כבוד לבן אדם, הרי הוא בסך הכל כמוני, בשר ודם עם חולשות. יתרה מכך, עלינו לחלוק כבוד לקב"ה. קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ... מְלֹא כָל-הָאָרֶץ, כְּבוֹדוֹ [1]. מכבדים אותו מפה, מהארץ, אז הוא מכובד. כביכול, הקב"ה צריך את הכבוד שלנו, כי מיהו המלך אם לא חולקים לו כבוד. אך מדוע הוא צריך את הכבוד שלי? יותר מזה – חז"ל מצווים אותנו גם לכבד חפצים. אומרת מסכת אבות: אל תהי בז לכל אדם, ואל תהי מפליג לכל דבר[2]. אסור לבזות בני אדם בכלל בכלל, לעולם. וגם אסור לבזות חפצים. תנהגי כבוד בחפצים. תפסיקי להשליך דברים, לזרוק אותם על הרצפה, לקמט אותם. תכבדי. ואני לא מתכוונת שתתחילו לאגור, כמו הזקנות של נחלאות שאחרי שהן הולכות לעולמן, בגיל תשעים, מגיעות שלוש משאיות לפנות את דירת החדר וחצי שלהן. משלוש השאלות הללו – כבוד לבני אדם, כבוד לקב"ה וכבוד לחפץ, עולה התשובה: הכבוד נועד בראש ובראשונה למכבד דווקא. הכבוד הוא עבורי, שחייבת לכבד. הכבוד נועד לשם כך שאתן כובד, משקל, לכל מי ומה שהקב"ה זימן בדרכי. לתת כובד משמעו לראות איזו תכונה חזקה, כבדה, יש אצל השכנה שלי ואצלי זה קל. מה השיעור שעלי ללמוד משכנתי. שאין לך אדם שאין לו שעה, ואין לך דבר שאין לו מקום[1]. אומר המהר"ל: כל בן אדם שה' מפגיש לך בחיים, מנקה המדרגות, נהג המונית, שכנתך ושותפתך לחדר, נשלחו לכאן כדי להיות שיעור עבורך. את צריכה להסתכל ולשאול: "מה יש בה שעלי ללמוד? מדוע ה' שלח אותה מול עיני?" כפי שעלייך ללמוד ממידותיו של הקב"ה – מה הוא רחום וחנון, תהיי גם את רחומה וחנונה; מה הוא מחלן, למדי גם את למחול ולסלוח – כך גם כל בן אדם נושא שיעור עבורך, ולכל בן אדם יש שיעור-קומה. תפסיקי לחשוב שבני אדם הם מיותרים. כלומר, הקב"ה צריך את הכבוד – בשבילנו. והוא צריך שנכבד אחרים ונכבד חפצים – בשבילנו. מהו שיעור? ערך. מחיר. נוֹדָע בַּשְּׁעָרִים בַּעְלָהּ[2]. שואל הזוהר הקדוש: לפי מה יקבע הערך של בעלך? באיזו מידה אנשים יעריצו אותו? זה כמו שער הדולר. איך נקבע הערך של בעלך? לפי מה שאת משערת. לפי מה שאת משערת את כוחו וגדולתו, כך הוא יהיה. האם את משערת שבעלך הוא צדיק, תלמיד חכם עצום ואדם טוב לב, או שאת משערת שהוא אפס? לפי מה שאת משערת לגביו, כך הוא יהיה. השיעור שלו יהיה תואם למידת הכובד והכבוד שאת נותנת לו. בגמרא כתוב שאפשר לדעת מה אשה חושבת על האיש לפי ההליכה שלו. גבר שהולך זקוף, אשתו מעריצה אותו וחושבת שהוא משהו-משהו. ואילו גבר שהולך שפוף ועצוב, כך המבט שאשתו תולה בו. בשורה התחתונה, כרצון הספיגה שלך ממנו, כך הוא יהיה. |