פוסטים אחרונים
- הרחבת חוק הספאם !!!!!! 3/1/11
- בסך הכל להחליף אטם ! 26/12/10
- האם ש"ס ונישלם ? 22/12/10
- אנחנו ובעלי החיים... 15/12/10
- פביולה (פאבי) בוהדנה ז"ל 7/12/10
- אז מה באמת הנשים רוצות ??? 16/6/10
כשטענה משפטית מעקמת את השכל הישר - "כת השטן"
כשטענה משפטית מעקמת את השכל הישר...
בכרטיסי זה בחרתי להעלות תכנים אישיים שלי, ולהשתדל עד כמה שניתן לדון בעניינים המלווים אותי בחיי המקצועיים כעורכת דין.
עמדתי יפה במשימה עד לפני זמן מה, אז היתה לי הזכות ליטול חלק בקבלת החלטה משפטית חשובה מעין כמוה, הנוגעת להתנהלותה ומידת הלגיטימציה של "כת השטן".
ההחלטה השפיעה לא מעט על חשיבתי המשפטית ועל הדרך בה אני מעצבת לעצמי את ההתנהלות בתחום הזה. ההחלטה הזו השליכה על חשיבתי לא רק כאזרחית, אלא גם ובפרט כעורכת דין על כל הדילמות הכרוכות בטובת הלקוח מול האינטרס הציבורי...
כדי לא להלאות בסוגיה המשפטית, אנסה לפשט ולספר בקצרה: בפרשת "כת השטן" הואשמו קטינים במעשי וונדליזם ואלימות שונים ומגוונים ובהם בין היתר מסכת התעללות שאירעה באחד מבתי העלמין בארץ שכללה: הריגתם של כ- 40-50 חתולים, על ידי התעללות בהם, זריקת אבנים עליהם ומתן בעיטות לראשם וגופם (בפרט גורי חתולים), והתאכזרות אליהם ע"י קשירתם חיים לעמוד תוך צפיה בהם מפרפרים למוות.
נסיבות המקרה קשות ומזעזעות !
במהלך הדיון המשפטי של אחד הנאשמים, קם סניגורו וטען בפני בית המשפט טענה גאונית מצמררת: "בית המשפט הנכבד (הוא אמר), לצערי עומד כאן היום מרשי לדין בגין עבירות התעללות בבע"ח אותם הוא קיים כמתבקש בדתו שלו - ומאמונתו בשטן כאלוהיו.
העמדתו של מרשי לדין בסוגיה ז, ו יש בה משום הפליה קיצונית וחריגה הסותרת את עקרונות המשפט.
הרי שלא יעלה על הדעת (טען), שהיהודים שוחטים מכוח חופש דתם מאות אלפי תרנגולות מדי שנה בשנה ביום הכיפורים, ולא יעלה על הדעת שהמוסלמים במסגרת חופש דתם, ישחטו מאות ואלפי כבשים, ויעלו את בעלי החיים האלה עולה וקורבן לאלוהים ולא יתנו את הדין על התעללותם זו בבעלי החיים, בעוד מרשי, המאמין (בדיוק כמוהם) כי השטן הוא אלוהיו, מבקש לקיים את הטקס הדתי הנובע מאמונתו ולהקריב חתולים כקורבן דתי".
טענה זו, היא לכאורה טענה נכונה של הפליה בין פולחן דתי יהודי ומוסלמי לבין פולחן דתי של מאמיני כת השטן. (יובהר כי מבחינה משפטית, מדובר בטענה לגיטימית לחלוטין - על סמך טענת הפליה ניתן לבטל את כתב האישום כנגד הנאשם המופלה לרעה).
כבוד השופט אחמד אבו פריחה, נדרש לדון בטענה ולפסוק בעניין זה באם מדובר בהפליה שתביא למחיקת כתב האישום ושחרור הנאשם מדין...
באקרובטיקה לא פשוטה ובגאונות צרופה, ערך זה את החלטתו המנומקת וקבע: (למען הנוחות, מובאים קטעים מייצגים בלבד)
על פניו טוען ב"כ הנאשם לאכיפה של החוק הנעשית באורח סלקטיבי ומפלה.... ההאשמות המיוחסות לנאשם מתארות מסכת עובדות חמורה בהן עלבון דת, כניסה ללא רשות למקום פולחן או קבורה, היזק לבעלי חיים ואיסור התעללות.
כמפורט בכתב האישום, בוצעו העבירות לאורך שנים ובמסגרת תפיסת חייו של הנאשם הנמנה על מאמיני "כת השטן".
ב"כ הנאשם המלומד השווה את פגיעת הנאשם בבע"ח באופן הנובע מאמונתו הדתית, ובדומה לטענתו, לטקסים דתיים אחרים המהווים אף הם פגיעה בבע"ח, ומבלי שהמאמינים בהם יועמדו לדין בגין מעשיהם אלה.
כראיה מציג ב"כ הנאשם את טקס "כפרת העוונות" הנהוג בדת היהודית אשר במסגרתו נעשית פגיעה בבע"ח לשם העתקת עוונות מגוף האדם אל התרנגולות.
אומנם חופש הדת הוא ערך עליון בשיטת המשפט ובתפיסה הדמוקרטית, אך אין הדעת סובלת התהדרות של כל מחזיק בעמדה כלשהי כאילו היא דת, וכאילו יש לדרוש הגנה עליה בתור כזאת.
הבדל מהותי ושורשי עמוק קיים בין הדתות השולטות והמוכרות (יהדות ואיסלם במקרה זה), לבין כתות נלוזות כדמות "כת השטן".
ההבדל נעוץ בייעודו של האדם על פני האדמה ותפיסתו את הטוב: הדתות המוכרות מבקשות להרים על נס את הטוב והמיטב וקוראות לאדם לצעוד כל חייו לשם איתור הטוב ומימושו. בשונה ובמהופך מאלה, קוראת כת השטן להרים על נס את כוחות הרשע, ההשחתה וההתעללות, ולאורם היא מבקשת להטיל שוד והרס, כפי שניתן להיווכח גם מהמיוחס לנאשם בכתב האישום.
ביהדות ובאיסלאם קיים ציווי דתי לאדם עוד מראשית היווצרותו, לעבוד ולשמור את האדמה ואת הייצורים החיים בה. עיקר זה, הוא ההבדל בין הדתות המוכרות לבין התפיסה הקוראת להשחתת הבריאה והתעללות בה.
בקיום טקסים שונים, יש למתבונן מן הצד אלמנט של פגיעה כלשהי במוסר האנושי כמו גם בבע"ח של תרנגולות וכבשים המובאים פולחן, אך אין להקיש מחריג זה על העיקר. שכן, בשחיתת תרנגולות וכבשים קיים הציווי ההלכתי לקיימם לצורך אכילתו של אדם ובאופן בו הפגיעה בבע"ח תהיה מזערית ביותר, ובאם יפול מום ולו הקטן ביותר באופן השחיטה אשר יגרום סבל מיותר לאוביקט הנשחט - הרי שהשחיטה תהיה פסולה ואינה ראויה למאכל.
לא כך בעניין "כת השטן", שם נהג הנאשם התעללות והתאכזרות מכוונת כלפי בע"ח, לצורך צהלה ופולחן שכל מטרתם שטיפת קברים בדמם של החתולים, ולא לכל מטרה קיומית (כמו המאכל בדתות האיסלאם והיהדות).
אמנם קשה היא מלאכתו של הסניגור המבקש בכל אמצעי לזכות את מרשו, ובכל זאת, עדיף לו לסניגור שלא לעשות שימוש בטענות משפטיות כדי לעקם את השכל וההיגיון הישר !
|
תגובות (71)
נא להתחבר כדי להגיב
התחברות או הרשמה
/null/text_64k_1#
לעניות דעתי, הגיע מענה ממך, אך לא תשובות, ומה מצער, לא חדשות.הדוגמא הראת איך בחסות החוק (כמו הסניגור שבו עסקת) מרפדים ישבנים של אלה שהיו צריכים לשבת על מיטת אבן. באולמות ליד יישפטו נערים שזרקו אבנים למאסר ממושך
גם הפיתרון ה"טכני" הזה שלך הוא יצירתי מאוד !!!!!!
לא סתם דילמה !
דילמה שגזלה זמן שיפוטי יקר..
אוהבת את תגובתך ומסכימה לה.
(משום מה גם חיכיתי לתגובה שלך .. אז תודה שבאת!)
"מוסר טבעי" - גם המונח הזה נתון לפרשנויות שונות.
מה שטבעי לי לא טבעי לחבר כת השטן, ולהיפך...
ולעניין הדוגמא שהבאת - שם מדובר בחיסיון. למדינה יש אפשרות לשמור מידע מודיעיני ומקורות חסויים גם אם התוצאה של ביטול הליך פלילי. זה נובע מההתנגשות והמתח שבין טובת הציבור בשמירת המידע החסוי לבין האינטרס הציבורי להעניש פושע.
הי,
ניראה שאפשר למעשה לשבור את הטיעון של הסנגור בצורה טכנית ע"י האשמה בחטיפת בעלי חיים שלא שלהם לצורך התעללות! גם אם זה לצורך "פולחני" עדין יש כאן "גזילה"!
זה עדין לא פוטר את הבעיה של התעללות בבעלי חיים פרטיים אבל כמדומני יש חוק שאוסר על כך באופן כללי!
זו באמת דילמה?
לדעתי דילמה זו נוגעת לכלל החברה האנושית ולא דוקא לבית המשפט. הסיפוק מסבל של חיה מעיד על יסוד אנושי פגום, חולני ומסוכן. החברה צריכה לסמן בני נוער כאלה משום שהתנהגותם מלמדת על מסוכנותם לתמיד. אולי גנים, אולי סביבה בגיל צעיר, בכל מקרה, משהו לא בריא שם.
אין זה משנה אם התעללותם בחיה נובעת משיכותם לכת זו או אחרת. אלה אנשים שיהנו מסבל של אחרים ומשום כך הם אינם ראויים להיות שייכים לחברה. (הנערים הדומיננטים). יתכן שתוכנית חינוך מיוחדת תשקמם אולם אל לבית המשפט להסתפק בעונש.
תגובה רצינית ומקיפה יכולה לתפוס פוסט שלם, למי יש כוח בחום הזה, לכתוב או לקרוא כה הרבה.
בעיקרון צפות כאן לא מעט בעיות פילוסופיות שנוגעות לענייני מוסר, האם יש מוסר "טבעי" כזה שמשותף לכל בני האדם או שהוא יחסי ולא מוחלט.
גם הגישה הפוסט מודרנית שנותנת מעמד שווה לכל נראטיב תוך שלילת קיומה של אמת אחת, חותרת נגד הצד שאימץ (בעיני ראוי) השופט.
יותר מזה, בשם הדתות ה"מוסריות" לכאורה, פשעו בני כל הדתות, פשעים נגד האנושות (לא תרנגולת או חתול) והן לכאורה כשרות.
דוגמא מזעזעת לעיוותי המערכת השפוטית, קבלנו רק אתמול כשיהודי שירה בערבי, שוחרר לביתו והתביעה בוטלה, רק מכיוון לשופט היה חשוב לחשוף פריטי מידע שלדעת הפרקליטות היה מסכן מקור בטחוני. אז השופט ביטל את כתב האישום, נו?
זהו אכן ה"מדרון החלקלק".
התרת פולחן כזה היום, עלול להסלים את ההתנהגויות הנובעות כביכול מדרישותיה של אמונה דתית...
תודה שביקרת אותי !
סוגיה בעייתית
מה עוד שצריך להתמודד עם כוחות האופל.
כל התעללות בבעלי חיים לצורך פולחן היא עוול
על אחת כמה וכמה כאלה שעושים זאת מתוך
כוח אפל מניע שגורם להם להתעלל לא רק בבעלי חיים
זה הרבה יותר מסובך. יש אנשי כת שמתעללים בבני מינם.
מי שראה את הסרט "תינוקה של רוזמרי" ראה הקרבת
תינוק לשטן. קשה לתאר עד לאן מגיע הטירןף
תודה.
לצערי אשתדל למעט בסוגיות אלו...
באתי לאתר כדי לברוח מעבודה !
ההעניין הזה פשוט העסיק אותי ימים רבים, ומצאתי לנכון לחשוף אותו כאן.
לצערי, יש לנו בישראל מספיק דילמות כאלה לדון בהן.. בבוא היום כנראה שנעסוק גם בחלק מהן.
יפה מאוד לסנגור על הוירטואוזיות המחשבתית.
ניכר כי השקיע מחשבה בהעמדת קו ההגנה.
כבוד גדול לכבוד השופט שישב בדין !
על פניו לא קיימת כאן שאלה בדבר השוני שקיים
בין הדתות הידועות לבין "כת השטן" ופועלה.
אהבתי מאוד לקרוא את הפוסט. אשמח מאוד
אם תמשיכי להביא סוגיות משפטיות מאין אלו.
בוקר של אור לך
למען הגילוי הנאות, מסיבותיי שלי עבר הדיון ביני ובינך למייל הפרטי,
אך מצאתי לנכון להצהיר כאן שכרגע שלחתי אליך את תגובתי החולקת על דעתך-
ובכל זאת, אין ספק שטעוניך מעוררים מחשבה ומפרים אותי.
כיאה לחבר !
הסניגור הזה עשה עבודתו נאמנה באופן הראוי לציון בעיני. לא בכדי השתמשתי כאן בתיאורים שלי לעבודתו - "גאוניות", "יצירתיות". לא הייתי רוצה להיות חלילה נאשמת, שהסניגור שלה לא היה מוציא טיעונים מתחת לאדמה כדי לזכות / להקל את הדין איתי...
ואני סבורה שזה אכן המקרה בו היה השופט שקול "להדוף" טענה יצירתית מאוד של סניגור...
אני חושבת שזו אמירה כוללנית וגורפת....
כל הכבוד לשופט שבחר להתעלות משיקולים זרים
בחן את סוגית היהדות והאיסלם ומצא בהן טיעונים
מעניינים לשאלת שחיטת בעלי חיים ולאיזה תועלת
בשונה מהמקרה המזויע של שפיכת דמם של חתולים
על קברים. מעניין שיש עורכי דין שמסוגלים להעלות
טענות המצביעות על כת השטן כדת לגיטימית.
אין לנו חבר מושבעים, אבל יש לנו את טקטיקת ה"תושיה" לשיטתך...
כך ניסה מרואן ברגותי לעשות במשפטו, כל ניסה יגאל עמיר, וכך מנסה (לדעתי) משה קצב....
סקירה משפטית מהירה בראש שלי מלמדת שזה בד"כ לא מניב פרי, ובחינה מהותית לגופו של עניין, מפיקה מרגליות...
תודה על סקירתך ועל הדוגמא הנבונה והנכונה.
רק היה חסר לך שלא הייתי רואה כאן את החולצה האדומה....
אני שמחה שאפשר במקרה זה לסמוך על מערכת המשפט שהפגינה איתנות לשמור את המוסר בחברה...
תודה.
בכוונה תימצתתי את ההחלטה והוצאתי אותה עד כמה שניתן מהעגה המשפטית,
כדי שנבין כולנו שבית המשפט עוסק בדילמות מחיי היומיום, עליהם אנו קוראים לרוב בעיתונים וחושבים לא פעם שזה רחוק מאיתנו.
מהכרותי את השופט, לא היה ספק שזוהי הדרך, ושהשכל הישר לא יתעקם הפעם !!
מקווה שלאור החלטתו זו, נשכיל לעצב חברה טובה ולחנך את נערינו וילדינו לאהוב את הטבע ואת בע"ח, ולא להקריבם לפולחנים אלה ואחרים..
תודה לך.
הסניגור לא בחן את הסוגיה בערכאות גבוהות, ולדעתי לא בכדי...
בעיני לא בהכרח הצדק ניצח כאן, אלא דווקא המוסר !!!
צר לי שאני לא מסכימה איתך.
אני יכולה להבין את הטענה כי זה לא "מוסרי" או "לגיטימי" מבחינתך לקיים מנהג הכרוך במאכל בע"ח, או בכלל לצרוך בשר...
אבל אני לעניות הבנתי, ב"כת השטן" מצאו הילדים פורקן אגרסיבי שהמרחק בינו לבין המונח המקובל של "אמונה" רחוק מרחק שנות אור.
ככל שאני הייתי עדה להליך, גאתה בי הדאגה לעתידם של הילדים.
ערכיהם נראו כה פסולים, שבעיני היה זה רק עניין של זמן שהם ימירו את אמונתם מ"גורי חתולים" לבני אדם חפים מפשע...
לצערי אנלוגיה בין השניים אין לה כל בסיס, ויחד עם זאת, עומדת זכות מובנת לבקר טקסים דתיים אלה ואחרים - אך חשוב לדת שבסיסם הוא שונה במהות !
היה שווה להשקיע בי כל כך הרבה כסף?
תודה..
מקריאת התגובות עד כה אני רואה שני דברים שחוזרים ברובן ושאיתם אני מסכים:
אבל... יש דברים שהחוק היבש לא פותר. אני רואה את זה בכל מקום. בעבודה, על הכביש, ביחסים אישיים, אצל משפחה וחברים. העולם שלנו מלא חוקים והגבלות ומסתבר שמלבד החוקים הפיזיקליים שמגדירים את המציאות שבתוכה אנחנו קיימים (כמו למשל כח המשיכה שקשה מאוד לשבור אותו) רובנו עוברים על חוק כזה או אחר ובתדירות משתנה. כדי להעמיד מידה כנגד מידה שכר ועונש מול מעשה צריך להפעיל שני חושים: חוש מוסרי וחוש לתושיה. אלו החושים שמנחים אותנו לפעמים לכופף את החוק מצד אחד אבל לא לרסק אותו ולירוק בפני החברה מצד שני.
אני לא יודע אם לשופטים בישראל ובעולם יש את שני החושים הללו. אחד מכוון אותנו ללכת עם החוק והשני מכוון אותנו למצוא פתרונות יצירתיים כדי להתמודד עם מצבים שהחוק לא היה מסוגל להגדיר ולצפות מראש ומכאן ... הכל פתוח. כאשר החושים הללו משתשבשים לא אצל פרט בודד אלא אצל חברה שלמה, אז מתחילה הקריסה הגדולה.
בסאות'-פארק עשו על זה מערכון שנקרא: הגנת צ'ובקה. הסיפור של אותו פרק לא ממש רלוונטי מלבד העובדות ששני צדדים נפגשים בבית המשפט ליישב סכסוך. עורך הדין של אחד הצדדים נוקט בהגנת צ'ובקה. הרעיון בקו ההגנה הזה הוא לבלבל את המושבעים (נכון שאין לנו בישראל) אבל זה הכיוון, לבלבל את המערכת ולהציג בפניה טיעונים בעלי לוגיקה פנימית בעייתית וזאת רק לשם עשיית עבודת הסנגוריה והלאת טיעון לשם טיעון. ככל שהקייס לכאורה "סגור" יותר כך הטיעון מופרך יותר.
פה נכנס תפקידו של השופט. השופט צריך לדעת לברור את החיטה מהמוץ ומהתבן ולהבין שלא כל מידע הוא ידע ולא כל אינפורמציה היא רלוונטית. השופט אמור להגן על החברה לא רק מאותו נאשם וממעשים דומים בעתיד אלא גם לשמור על האינטיליגציה של המערכת המשפטית ובכך לשמר את איכותה. בסאות'-פארק לעגו בצורה מאוד ברורה למצבים האבסורדיים שמייצרת המערכת המשפטית האמריקאית (לדוגמא: משפט או ג'יי סימפסון). גם במקרה הזה אין ספק שזכותו של הנאשם לקבל ייצוג וזכותו של עורך הדין להציג טיעונים בזכות מרשו ולא משנה כמה נוראיים הם, אך גם אין ספק שזכותו (ולדעתי גם חובתו) של השופט היא להפעיל את אותם חושים ולהכניס את הנאשם ל-20 שנה לכלא.
קראתי ולא פיספסתי אף שורה
המקרה מזעזע,אבל נראה לי שאפשר לסמוך על השיפוט בארץ.
שירה, אינני אדם משפטי, ואינני מכירה את הסוגיה.
לכן, שמחתי להשכיל וללמוד!
תודה שתמצתת. *
וטוב שבאו אלו על עונשם.
סחפור מרתק ומעניין במיוחד
הבאת אלינו שירה.
כשקראתי את הפוסט, ליטפתי בידיי את
חתולי החצר שלצידי,
מצומררת, אך יודעת שיש דברים
כאלה לצערי הרב.
תודה שיש שופטים כאלה
ותודה לך שהבאת נושא מרתק שכזה.
אני שמחה שבמאבק המוחות ניצח הצדק,
וכך יצא שהבחורים הנלוזים זכו במשפט הוגן,
ולמרות זאת, הרוע הפסיד...אני מבינה שזכותם
לסנגור, והרבה פעמים פושעים מתחמקים מעונש
בגלל יצוג של סנגור טוב, כת השטן אינה דת מוכרת...
ברובה מחתרתית...והיא מטיפה להרג, ופגיעה בחפים
מפשע, כמו כן, אני בטוחה שגם בארכאות גבוהות יותר
היו מגיעים לאותן מסקנות...
תודה על סוגיה מעניינת שהעלת
סילבי
ביננו, הטענה שח ב"כ הנער המואשם בעיניי צודקת.
לא מוסיף על הנאמר - אבל מדגיש:
"אקרובטיקה משפטית" !
תודה על ההבהרה החשובה....
היתה תגובה מתוך בורות וחוסר ידע בנוגע לשחיטה היהודית לכן תגובתי בנושא.
כמו הענין הבא " ניתן לקחת סכין ולחתוך אדם ,האחד למטרת הריגה והשני למטרת ריפוי כלומר האחד רוצח והשני מנתח"
היתעללות בבע"ח הינו דבר חמור ביותר ובטח בצורה המעווטת שהבאת כאן ע"י כת של רוע ואכזריות לשמה.
ענין השחיטה היהודית הוא רב מעלה בעיקר בגלל נושא של צער בעלי חיים ועל כן הרחבתי בנושא כתגובה לבורות וחוסר ידע שיכול להטעות את הציבור.
המשך יום טוב אליהו.
לעניין הפוריות... הפוסט הזה המתין לי שבועיים, לא היה לי כוח לתמצת אותו....
לעניין הפוסט - זו אכן המסקנה בגינה נדחתה טענת הסניגור - שהרי כל טענה היא יפה, ואין לבודד טענה כזו או אחרת ממכלול הראיות. והראיות כולן הצביעו על התעללות חמורה.
לא צריך להתנצל... אני מסכימה עם כל מילה !
כשהבעיה היא עקרונית, שיטת השחיטה פחות חשובה...
ואני חייבת לציין כי הם מילאו תפקידם נאמנה - וטוב שכך !!
אכן גאונות צרופה... הרי חופש הדת יכול להתקיים כל עוד הוא אינו פוגע
בזכותו הבסיסית של הפרט לביטחון
וכת השטן על פי תגובתה של WILD סותרת את העיקרון הזה
כת שמקדשת התעללות רק לשם התעללות ופגיעה באחר רק לשם הפגיעה בו
לא יכולה להיחשב לדת
כל הכבוד לו!!
תודה שהבאת שירה, לצערי לא יכולה לככב כי לא חלפו 24 - את ממש פוריה ביממה האחרונה
אשוב...
אני מסכימה עם כל מילה שכתבת !!!!!
רק מבקשת להדגיש את העובדה שבכל זאת מאז האדם הקדמון, נהג זה לצוד בע"ח לצורכי מאכל וקיום.
ב"כת השטן", ציד גורי חתולים התקיים לפולחן דתי כאשר השימוש נעשה בדם החתולים שנמרח על קברים בבתי עלמין..
אני חייבת להדגיש שהייתי מעורבת בקבלת ההחלטה הזו, וכששמעתי את דברי הנאשם (שהדתיים לא יהרגו אותי עכשיו..), זה קצת הזכיר לי את לימודי התנ"ך שלי בכיתות הנמוכות, ואת הטכניקה בה סימנו בני ישראל מזוזה על בתיהם באמצעות... דם !
מאז, לא נוהגים בשיטות אלה, ויש לגיטימציית מה למאכל בע"ח - למרות שכמובן גם זה נושא הראוי לדיון מעמיק ..
שלום לכולם
והידד לwild שהעלה את הסוגייה החשובה ביותר חינוך דור העתיד .
אל נהיה צדקנים ונפאר ונרומם את הסניגור ומרשו שמול עינו זכויום של הנאשמים,
האם חברה עובדת אלילים אנחנו??????או חברה נאורה השואפת לאור!!!!!
האם ילדינו יפחדו להסתובב בגני המשחקים פן יחטפו ויעלו עולה למולך?!
עצם המחשבה מחריד!!!!והרי כולנו יודעים כי סף הריגושים רק עולה ודורש ריגושים אחרים
אוי לחברה שאינה מוקיעה מתוכה רוצחים מכל סוג שהוא
ואל יסתתרו עורכי הדין והסינגורים מאחורי מסך תפקידם
אנושיות היא בסיס האנושות!!!!!!! ועמך הסליחה רעות
תודה. גם אני חושבת כך.
(ולצערם של הנאשם והסניגור - גם הם חושבים כמוך).
מכירה חלק גדול...
תודה שחשפת אותנו ליתר.
זה הפן שקשה לי לתפוס..... איך ולמה הוא מתקיים? ממה הוא נובע? איפה אנחנו כדי לעצור / למנוע בעוד מועד ולא אחרי מעשה..
כשימך כן אתה - בחור מתוק !
גם אותי הפרשה הזו הסעירה.. (אני נחשפתי גם לתמונות וסרטונים והבחילות חגגו אצלי)
נחשפתי לסיפור מלא רוע !!! מלא תהיות איך ילד מגיע לעוצמות כאלה של רוע ... בשלב כה צעיר של חייו.
ובכל זאת, בוא לא נצא מפרופורציה... לא נוקטים עונש מוות.
בל נשכח כי כמעט כל יום אנחנו נחשפים להתעללות ופגיעה בבני אדם: ילדים, קשישים...
בעולם, במדינה, באתר...
מטעמיי שלי הגבתי לך בפרטי וכאן אחשוף את עמדתי בכלליות.
הכותרת של הפוסט היא כותרתי - ואני סבורה שהכללים המשפטיים הם כלי להפקת תקדימים משפטיים (בין היתר..)
מאידך יש היגיון ישר. הנער התעלל בחתולים - פשוטו כמשמעו.
היה כאן ניסיון לקחת כלי משפטי וליצור תקדים הפוך מההגיון.
השיטה - מופלאה ויצירתית בעיני - סף גאונות ומקוריות משפטית.
המהות - אל לנו לעקם את ההיגיון הישר. התעללות היא התעללות.
השכחת את משפטי נירנברג? בגרמניה
גם לאייכמן היה סניגור,,,כאן בישראל
וגם ליגאל עמיר
אני דווקא מוצאת שהטיעון שלך מתיישב עם ההחלטה.
ולעניין "ציד המכשפות של המאיים על הסדר החברתי" - הרי שבטענתו זו הסניגור המלומד העלה טענה שונה ורחוקה מהסדר החברתי הנהוג...
לסניגור שלום !
צודק אדוני !
אכן אחד החוקים שביססו את ההחלטה הוא חוק צער בעלי חיים..
אני חולקת עליך.
אני חושבת שעו"ד המעלה טענה משפטית כזו הוא עורך טוב, לא קונפורמיסט, בעל חשיבה יצירתית, שלא מקבל את ההגדרות המשפטיות כ"אורים ותומים".
בזכות כאלה יש לנו עולם משפטי מלא תוכן וחשיבה מעמיקה, ולא אוסף של כללים ופרוצודורות של שחור ולבן.
(מדובר בנאשם קטין ובדיון שהתקיים בדלתיים סגורות בביהמ"ש לנוער - ומעבר לאמור (פורסם ע"י דוברות בימ"ש) לא ניתן לפרסם פרטים נוספים )
שזו גם דילמה בפני עצמה....
הלגיטימציה שלנו לשחוט בע"ח לצורכי אכילתם..
אוי לנו אם לא היו לנו סניגורים לייצג אותנו ולדבר בעבורינו בבימ"ש, גם אם פשענו את הפשע החמור ביותר..
הדילמות האלה מפתחות את המחשבה..הי,
הרשי לרגע להיות סניגורו של השטן:
הבעיה נעוצה בעצם המושג "דת" שהיא מוניפולציה חומרית של עולם הרוח שנירתמה כדי למסד את בני האדם לתוך סידרי הדיקטטורה השילטונית!
מה לעשות שחיטה יהודית כשרה היא סוג של התעללות בבעלי חיים כנ"ל גם לגבי שחיטה מוסלמית! ואני אפילו לא ניכנס כאן לתעשיית הבשר שהיא קטסטרופה מוסרית אחת גדולה...
לכן אין הרבה הבדל בין "מאמיני" כת השטן לשאר עובדי העללים! מילבד כאמור ההקצנה של ההרס המכוון שכת זאת מפזרת!
אינך יכולה ליצר תיעון רציונאלי כנגדם בשעה שהינך עוקפת התעללות בבעלי חיים בשאר הדתות!
ואני מצטער מאוד לומר לך אבל הדתות בעולמינו הם גורם מיספר אחד להתעללויות, מילחמות ומעשי שחיטה המוניים מאז ומעולם!
נ.ב.
אירגון צער בעלי חיים והרשיות המקומיות עוסקים בדרך קבע בהשמדת כלבים וחתולים אם על ידי זיריקות רעל (במיקרה היותר הומני) או בהרעלה המלווה בסבל וביסורים...
עכשיו הוכיח כבוד השופט למה זכאי הוא להיות לשופט...
החלטה ונימוק מדהימים שמח על שיש לנו שופטים כאלה במדינה..
אז דיי ע הקשקשת הוא פשוט ''הכניס להם''....ודיי
רבות ניתן לכתוב ואף לקרוא הודות כת השטן
שאיננה כלל כפי שדתות אחרות נוהגות להקריב קורבנות
עופות או כבשים מזבח לאל או מתן בשרם למעוטי יכולת.
הנה חלק מכתבה, אין לי כל כוונה להיכנס לוויכוח שרתתי בצוות
אשר הוגדר בזמנו כצוות "סמים וכתות" ורב הנסתר על הגלוי.
וויילד
המשטרה והעיתונות קשרו בין פעילות כת השטן לבין מוזיקת הרוק הכבד ובנובמבר 1990 היתה עתירה לבית המשפט לסגירת המועדונים פינגווין וליקוויד בת"א, שהוזכרו כקשורים לתופעה למרות הכחשותיהם של מנהליהם. מה שהדליק נורות אדומות לחוקרים היה ה"פוגו", ריקוד דחיפות אגרסיבי במיוחד, שנועד בעיקר לפריקת זעם ואנרגיה. קבוצה של בנים יוצרת מעגל לתוכו נזרקים אנשים כמו לזירת היאבקות, המטרה לשמור על הכבוד והמקום כשכל האמצעים כשרים כולל דחיפות, קפיצות, כאפות, מהלומות, מהלומות בשרשראות ברזל ובעיטות. בריקוד מלווה במוזיקה אגרסיבית ורועשת, בהעדפה ללהקות "טראש מטאל" בריטיות וגרמניות כמו "Creator", "Coroner", "Sodom", "Napalm Death" וכמובן להקת "Iron Maiden", שיש המאמינים כי אלבומה "אין תפילה למתים" רצוף באזכורי שטן, אלוהים, מוות, דם ורצח. בשנת 1991 נרצח שלמה לוי, 17, בדקירות סכין במהלך ריקוד הפוגו במועדון השירוקו. כתב אישום הוגש נגד, איתן בנדיקט, 18 מחולון. באותה השנה דווח על נער שנחבל קשה במהלך ריקוד הפוגו במועדון בת"א ונזקק לאשפוז.
רצח אדם כמבחן קבלה
המקרה החמור ביותר שדווח בישראל, הוא רצח הנער עמית מולכו, 16, שנמצא מת בפרדס ליד ביתו ברחובות בחודש יוני בשנת 1995. זו היתה הפעם הראשונה, שאדם הורשע בישראל ברצח אדם למטרות פולחן. על גופתו של הנרצח, שנדקר למוות, נחרטה באותיות לטיניות המילה "איסלאם", ככל הנראה מתוך מניעים מחושבים של הרוצח לבלבל את חוקרי המוות ולכוון אותם לכיוונים לאומניים. הגופה, כך נטען, נמצאה כשהיא מונחת בצורת צלב. במהלך מעצרו של הקטין, שהואשם ברצח ובסופו של דבר גם הורשה בדין, נכתב כי הוא חשב כי להרוג אדם, יהפוך אותו לראוי להיות חלק מהכת וכי בארץ הולדתו השתתף בטקסי ביתור חיות ושתיית דמם. שבועיים לפני הרצח החליפו בני משפחתו את מנעולי הדלת בשביל לא לאפשר לו להיכנס לביתם לאחר שניסה לפגוע מינית בקרובת משפחתה. העובדה שמולכו, דאג לו לבגדים ולאוכל הפך אותו לקורבן נבחר שכן הרג אדם טוב במיוחד הוא נעלה במיוחד בעיני השטן. לאחר רצח מולכו והמשפט שזעזע את המדינה, החלו מתפרסמות בעיתונות ידיעות רבות על תופעות הקשורות לכת. בין היתר, נחשפו טקסי קבלה שנערכו בבתי הקברות באזור חיפה וכללו סימום ואונס המשתתפות בטקסים, עריפת ראשי חתולים וכלבים, ושתיית דמם. עדויות של "מושתלים" בכת מטעם עמותת "לב לאחים", המטפלת באיתור וטיפול בנושא הכיתות בישראל, טענו שמשיחות עם חברי הכת חלק ממה שמשך אותם פנימה היתה "מוזיקת הרוק הכבד הממכרת", שמשדרת אגרסיביות, מטיפה לאנרכיה, אלימות, מין, מוות וסמים. "הקשבתי למוזיקה הזו שעות והגעתי למסקנה שהיא מסוכנת. אחרי שעות בא לי לשבור את החדר. הרגשתי שהיא נותנת לי כוח ודוחפת אותי למעשים אלימים. לא פלא שבני נוער נרצחו בהשפעתה או התאבדו", אמר בראיון אחד המושתלים.
מתפשט כמו סרטן
באותו החודש, בעקבות הרצח של מולכו, ביצעה המשטרה מספר פשיטות על מוקדי פעילות, כשהחוקרים המטפלים בנושא פועלים פחות או יותר באפילה וכשעדיין לא ברור אם מדובר בהתארגנות ארצית או מקומית. לאורך השנים הבאות התגלו קבוצות הפועלות באזור תל-אביב, חיפה והקריות, עפולה, כפר-סבא, חולון ורעננה. למרות שהשתתפות בכת מיוחסת בדרך כלל לבני נוער 15-25, בשנת 1994 התגלתה קבוצה של נשים בגילאי 50-60 עולות מחבר העמים ששייכות לקבוצה בנתניה. בשנת 1998, נמצאה גופתו של אנדריי וולצבסקי, עולה חדש מפולין, ביער רמות, כשעל גופתו סימני אלימות קשים. על צווארו של וולצבסקי הונחה שרשרת עם סמל השטן, ובחורבה בכפר ליפתא בה גר, נמצאו חוברות עם סמלי הכת. במהלך השנים האחרונות בוצעו מספר מעצרים ביניהם באוגוסט 99' מעצר של 2 נערים בגילאים 13-15 שבמחברתו של אחד מהם נכתב כי בכוונתו לרצוח 3 מחבריו לספסל הלימודים ולהתאבד, אצל חברו השני נמצאו גזרי עיתונות של רצח תלמידים בארה"ב. בשנת 2000 היו דיווחים על חילול בית כנסת בפתח-תקווה על-ידי חברי הכת והרס חוזר ונשנה של רכוש גן ילדים ברחובות. חברי הכת השאירו בפתח הגן בובות עטופות בסדין לבן עליהן כתוב: "יש כאן גופות". פרשיית רצח נוספת שמעולם לא נפתרה היתה בשנת 2000 כשגופה של נערה נמצאה בירושלים ועליה נמצאו סימני אלימות קשים והתעללות מסוג זה הנהוג בפולחנים של כת השטן.
אל תתנו למספרים לבלבל אתכם
הרב משה לחובר, מעמותת "לב לאחים", עוסק בפעילות התנדבותית של איתור וטיפול בנפגעי כתות בישראל מזה 20 שנה. לדבריו, בניגוד לכתות אחרות בארץ, לכת השטן אין גורו שמפזר "הארה" על נתיניו, מהסיבה הפשוטה שה"גורו" או האלוהות של החברים בכת הוא השטן בעצמו. בניגוד לכנסיית השטן הפועלת בארה"ב, במזרח אירופה ובמערבה, חברי כת השטן בישראל פועלים לדבריו בקבוצות נפרדות נטולות קשר, טוען לחובר. "אי אפשר לאפיין את חברי הכת בישראל, יש קבוצות של צעירים אנלפבתיים מצד אחד ומהצד השני יש קבוצות של נערים ונערות מצפון תל-אביב ומקבוצות אוכלוסיה עשירות ונחשבות", אומר לחובר ומוסיף, "אחוזים גבוהים הם בני נוער מחבר העמים. ההישתפות בכת היא איתות מצוקה כחלק מהבידול שלהם מול החברה הישראלית והרצון להישאר בתוך עצמם. אין להם זיקה לישראל וזה חלק מתופעת המרד. למרות זאת יש אחוזים גבוהים לא פחות אם לא יותר של ישראלים ילידי הארץ". הבעיה העיקרית בטיפול בתופעה היא אכיפת החוק. לדבריו, "יש מדינות רבות שהוציאו כתות פוגעניות מחוץ לחוק (כמו כת הסיינטולוגיה שהוצאה מחוץ לחוק בצרפת ובאוסטרליה). בישראל אין למשטרה דרך לטפל בחברי כת השטן, אלא אם ישנן הוכחות להתעללות בבעלי חיים או תלונות של החברה קדישא, במקרה של פריצה לבתי קברות, על השגת גבול. אין בארץ חוק נגד פולחנים ועצם ההשתתפות בהם אינה אסורה". לדבריו, הסכנה הגדולה בהתפשטות הכת היא הנזק הבלתי הפיך על בני הנוער הנחשפים לה. "בארץ, מי שלא הוסמך לטפל בפסיכותרפיה ופסיכולוגיה ולמרות זאת מטפל באנשים בשיטות של אוטוסוגסטיה ותורת הנפש או שטיפות מוח, מסתכן במאסר. בכת השטן ובכתות נוספות, יש אנשים שמטפלים ללא הסמכה בנפש האדם ופוגעים בה. אנשים שהצלחנו לחלץ מתוך הכת יזדקקו לטיפולים נפשיים לאורך שנים וספק אם יבריאו".
כיום קיימים בישראל בין 150-200 בני נוער. בעמותת "לב לאחים" פועלים כמה עשרות מתנדבים והארגון הוקם לפני כ-10 שנים. "היום הרבה יותר קל לנו לאתר קבוצות ונפגעים", מסביר לחובר, "מכיוון שמי שכואב לו מגיע אלינו. לפעמים אנחנו מקבלים מידע על פעילות ולפעמים אנחנו נוקטים פעילות יזומה ומשתילים אנשים משלנו בשביל להיות עם היד על הדופק". בימים אלה, טוען לחובר, "השטח רגוע כמקובל בתקופת החורף. בקיץ הפעילות מתעוררת אולי מפני שקל יותר לעשות פולחנים בתקופה זו. אבל ממש שלשום הגיעה אלינו פנייה מקפריסין על התגברות נוראית של תופעת כת השטן שם. בדרך כלל כשיש התגברות של פעילות הכת באזור, היא מגיעה גם אלינו". המספרים הנמוכים יחסית של פעילים בכת בישראל לא מרגיעים את לחובר: "אנחנו חקיינים לא רעים של ארה"ב. רצח אחד מוביל לאחר ובארה"ב העלאת קורבנות של תינוקות אדם היא תופעה בעלת ממדים מפלצתיים. צריך להלחם בזה באגרסיביות. אין דבר כזה 'רק'".
פורסם: 28.02.02, 18:03
היה לי מאד קשה לקרוא את הדברים המזעזעים הללו...
אני אוהב מושבע של חתולים וכל בעלי החיים
ולמי שמתעלל בהם מגיע עונש מוות. אין להקל בדברים הללו אם אני הייתי שופט השטנים האלו לא היו יוצאים בחיים ממני
די להתעללות בחתולים..
נמאס לי !!!!!!!!!! נמאס וכואב לי שאין מספיק מודעות לאהבת חתולים ובכלל בעלי חיים \שמירה על הטבע וכו'...
מתי יתעוררו כאן ? מתי ?
"במהלך הדיון המשפטי של אחד הנאשמים,
קם סניגורו וטען בפני בית המשפט טענה גאונית מצמררת: " -
קשה לעקוב אחר ההגיון שלך ! מצד אחד, לטיעון המופרך
והאוילי של הסנגור את קוראת "טענה גאונית מצמררת",
ומצד שני את אומרת באפולוגטיקה מסויימת "אמנם קשה היא
מלאכתו של הסנגור...עדיף לו ... שלא לעשות שימוש בטענות
משפטיות כדי לעקם את השכל וההיגיון הישר !"
אז מה עמדתך ?
האם את היית בוחרת לנקוט בטענה שכת השטן היא סוג של דת ?
האם מטרת הסנגור מקדשת את כל האמצעים ?
האם יאה לו לסנגור לשקר כדי לייצג "עד הסוף" את לקוחו ?
האם את היית מוכנה לייצג את ג'ון דמיאניוק (הוא איוון האיום) ?
באיזה אופן עיצבת, על-פי משפט זה, את גישתך המשפטית,
המוסרית והציבורית ?
] סליחה שאני מקשה עלייך.[
שלא יתפרש שאני מצדדת במעשי "כת השטן" ו/או מסנגרת על מעשיו של זה
מה גם שחתולים אני אוהבת ומגדלת.
מקוממת אותי מערכת המשפט והדין שרק לכאורה מתקיים. לא אחת אני מתרשמת
שהצדק נמצא הרחק מכס המשפט. בפוסט שלך ובתאור המקרה, עוד הוכחה ליכולת
לעוות מצב ותפיסה בהדמיה זו או אחרת.
וזה מזכיר לי סמינריון של סטיה שלמדתי באוניברסיטה. מהי סטיה? האם קיימת סטיה?
שהגדרתה היא פרי תולדה של מי שקבע שכללי ההתנהגות אינם מקובלים עליו. למזלנו תם עידן ציד המכשפות
כשהעלו למוקד על מי שאיים על הסדר החברתי.
צר לי תמו כוכבי
.
.
בישראל נוהג סדר דין פלילי ואזרחי, שלא לפי חוקי התורה או חוקי האסלאם [מתבסס על חוקים עותמניים, אנגלים, אמריקאים, עברים,,,ועוד, אך פועל במנותק מהם]
רשאי מאמין לנהוג לפי דתו ואמונתו, כל עוד אינו עובר על החוק
היות ויש חוק נגד התעללות בבעלי חיים, ואין חוק נגד שחיטת כבשים או תרנגולות
אין כאן שום הפלייה לרעה של הנאשם, הוא עבר על החוק ואחרים לא
אםיש לו השגות על מוסריות, או אי שוויון בזכות של בעלי חיים למות, או בצורת מותם
יתכבד הסניגור המלומד ויפעל לשינוי החוק, עד אז עתירתו/בקשתו נדחית,,,
כמה חבל שאינך יכולה להעלות כאן את פרטיו של ב"כ הנאשם (המלומד..??)
אילו כן, סביר להניח שהיה מובטל חדש בשוק.
לתת יד למעשים אפלים. בחיי ..!!
אמן הוא העו"ד שמסוגל להגן על מרשו מבלי לאבד את צלם אנושיותו ואישיותו.
לצערינו הם בודדים.
מה אני אגיד לך אני לא הדוגמא להגיב
אני צמחונית
וכל פשיעה נגד בעל חיים כלשהו עלי אדמות מקוממת אותי
ולא מעניין אותי למה ואיך
אז אני לא דוגמא פה לסוגיה הזו.
לדעתי הם רוצחים.
כמו שאצל המוסלמים
רוצחים על כבוד המשפחה...
אני אף פעם לא מבינה עורך דין שמנסה לזכות אדם כזה אחזור עם כוכב.
טוב שאני לא שופט...