איני בטוח שתמורה להעלמת עיין מפרטי רכוש כאלה ואחרים, התביעה לא ממש פתחה את תיבת הפנדורה, כי אם הייתה נוהגת כך, עשרות ומאות של קולגות, גם בממשל, היו צריכים ללכת איתו לכלא.
סביר להניח. כל עוד החגיגה נמשכה כולם שתקו. כאשר החגיגה הסתיימה, כולם (עוד יותר) שותקים.
איני בטוח שתמורה להעלמת עיין מפרטי רכוש כאלה ואחרים, התביעה לא ממש פתחה את תיבת הפנדורה, כי אם הייתה נוהגת כך, עשרות ומאות של קולגות, גם בממשל, היו צריכים ללכת איתו לכלא.
כמה סימלי שאפילו אל קאפונה הגדול זומבר מהכוון הזה.
בארץ היהודים, אנחנו סלחנים כל כך, לב יהודי רחמן וחנון
זו ענישה קשה על פשעים כלכליים.
בעניין דמויות כמו קפונה, במדינות מסויימות יש כבר חקיקה המאפשרת להרשיע על השתיכות ל"אירגון פשיעה", מה שמונע צורך לא פשוט להוכיח קשר ישיר של העומד בראש אירגון כזה לכל עבירה של "חייליו". לאחרונה היתה בישראל הרשעה כזאת.
תגובות (30)
נא להתחבר כדי להגיב
התחברות או הרשמה
/null/text_64k_1#
כמו שנאמר למעלה (ראי תגובה של דב ושלי) יש לדעתנו עיוות בענישה המחמירה יותר מכל עם עבירות כלכליות.ואני רוצה שעונשים מסוג זה יינתנו לאנסים ורוצחים ללא יכולת חנינה.
כי למרות שזו מעילת הענק ובלה בלה..אין שום קשר בין העונש לחומרת הפשע ולא שאני מקלה ראש במה שהוא עשה, חלילה.
אבל 150 שנה לא נותנים אפילו לאכזרים שבאנסים, איפה איפה הצדק?
אה, זה קל :)
נדמה לי ששר החוץ יגיע לשם לפני אולמרט.יש כנראה משהו חמודי בלא לדייק :)))
אל תדאג,,,,עוד יעבירו אותו לפה,,,ישחק שש בש
עם הירשזון ,אולמרט וחבר מרעיו,,,,,
וישתחרר איתם לקראת 2011,,,,מקסימום,,,,
איך לא חשבו על זה השופטים. אנטישמים, אין הסבר אחר.
אני דווקא בעד ח"י שנים*10,
נראה לי יותר סימבולי.
בסך הכל הבאתי ציטוט מדוייק מהחדשות, שני ציטוטים מאוד לא מדוייקים מספר שמות ומשפט קצר בסוגריים. :)
*
חמוד אתה, לא הוא - אתה. יש לך דרך כל כך מיוחדת לומר את הדברים.....
היום הוא בן 71. אם יקצרו לו שליש כמו שאת משערת, ירצה רק 100 שנות מאסר וישתחרר ב-2109 בגיל 171.
נכון שמתושלח היה בן 187 בשיא אונו (בהולידו את למך) ובן 969 במותו (בראשית ה:25), אבל הצעירים של היום הם לא הצעירים של פעם.
הרגת אותי מצחוק
אתה ענק!
אגב...בקשר למיידוף
הרי ברור שיקצרו לו לא?
בזה הרגע עודדת את מיידוף. אם אכן כל ישראל יש להם חלק בעולם הבא, אני בטוח שיש לו כבר כמה רעיונות "עסקיים" לשלב הבא.
כן. מדהים שלגנוב מעט כסף ממעט אנשים נחשב הרבה פחות חמור מרצח אבל לגנוב הרבה כסף מהרבה אנשים הופף חמור מרצח, כך על פי העונש.
זאת אולי עוד הוכחה שגניבה נחשבת בעיני החוק הרבה יותר חמורה מרצח.
גם באמריקה. גם אצלנו.
סביר להניח. כל עוד החגיגה נמשכה כולם שתקו. כאשר החגיגה הסתיימה, כולם (עוד יותר) שותקים.
הכי נוח להאשים אחד ולהמשיך הלאה.
המשפט שלו נגמר די מהר, מהר מידי.
איני בטוח שתמורה להעלמת עיין מפרטי רכוש כאלה ואחרים, התביעה לא ממש פתחה את תיבת הפנדורה, כי אם הייתה נוהגת כך, עשרות ומאות של קולגות, גם בממשל, היו צריכים ללכת איתו לכלא.
הוא אולי קודקוד של פירמידה אחת, אבל אנחנו חיים בנוף מלא פירמידות לא יפות. לא תמיד אנחנו רגישים לקרובות אלינו ביותר.
האמת היא שההרשעות שלהם גם תקדימיות. בעבר ההתיחסות לתופעות כאלה לא היתה מגיעה כל כך רחוק.
כן, הענישה "במצטבר" נועדה בין היתר למנוע שיחרור מוקדם.
הבאת מקור רלוונטי מהברית החדשה, שמשלים את ה"ציטוט" המהופך מהברית הישנה.
באמת הדבר הטוב ביותר שאפשר להפיק מהתבוננות בכל דבר שלא ייעשה, הוא להשתדל להתרחק עוד צעד. כל אחד ממקומו.
זו ענישה קשה על פשעים כלכליים.
בעניין דמויות כמו קפונה, במדינות מסויימות יש כבר חקיקה המאפשרת להרשיע על השתיכות ל"אירגון פשיעה", מה שמונע צורך לא פשוט להוכיח קשר ישיר של העומד בראש אירגון כזה לכל עבירה של "חייליו". לאחרונה היתה בישראל הרשעה כזאת.
אני לא יודע מה הכי טוב בשבילו, אבל מסביב יש לכולם הרבה מה ללמוד מסיום החגיגה ההיא. ולא רק שם.
באמת מרגיש שעקום זה הישר החדש
מה שאומר שהירשזון ובניזרי צריכים להיות מבסוטים.
אם הוא היה נכלא בארץ, הוא היה משתחרר אחרי 100 שנים, ואז פרס היה מחכה לו בחוץ :)
אכן מה שכתוב כאן נפוץ בעולמנו.
כמה קל ומחטיא את העיקר, להגיב על הפוסט תגובות מתלהמות כנגד זה או אחר שאינם ישרים.
כמה מועיל להביט פנימה ולבדוק איך אנחנו ומה אנו יכולים לשפר ולתקן אצלנו.
מזכיר סיפור מהברית החדשה על אנשים שרצו לסקול אשה נואפת כדין התורה.
ישוע הציע להם שאם יש בינהם אדם טהור, שישליך הוא את האבן הראשונה.
למותר לציין שלא נזרקו שם אבנים.
אני אישית מרגיש כי העלת דבר חשוב אך אינני זכאי לבקר איש מלבד עצמי.
אני אינני נקי ב- 100% עדיין.
בארצות הברית ממצים את הדין עם עברייני כספים.
כמה סימלי שאפילו אל קאפונה הגדול זומבר מהכוון הזה.
בארץ היהודים, אנחנו סלחנים כל כך, לב יהודי רחמן וחנון