תשעה באב ושנאת החינם
החילוניים בארץ ישראל, נוטים לחוג את חגי ישראל ולציין את מועדיהם, לא פעם מבלי לתת את הדעת למשמעות ולסמלי החג.
תשעה באב, הוא מועד המסמל ביהדות את חורבן הבית "בית המקדש" בין היתר בגלל שנאת חינם.
תשעה באב – משמעות המועד וסמליו המיוחדים, זכורים לי מבית אבי. זכרונות אלה ערכתי לשיר שפורסם לפני כשלושה עשורים בספרי "נופי ילדות מבית אבא", ואשר נלמד בימים אלה במקראות לכיתות ד' - ה' בבתי הספר היסודיים.
מצאתי לנכון לפרסם כאן את השיר על מנת שגם המבוגרים יעצרו לרגע את שטף חייהם, יכירו את המועד וסמליו, וישקיעו דקה של מחשבה בערכים הנגזרים ממנו, ובהם חטאנו הגדול "שנאת חינם".
תשעה באב
עם בוא י"ז בתמוז (טיטוס צר בָּקַע חומה) וַניכָּנֵס בין מְצָרִים [1] ונתהלך שפופי קומה. ונזהר מלחדש המנעלים והבגדים וב"קִצִת חנה" [2] מתחילים קוראים בבכי ובנדנודים.
ונזהרים במאכלים ומאפי אבלות אופים ומבשר מתנזרים שמנהגי אבלות כופים. אין מסתפרים אין נישאים. אין מקדשים את הלבנה.
ובלילות: תיקון חצות[3]. כך נוהגים שנה שנה. "שבת חזון" [4] חלפה עברה תשעה באב הנה זה בא.
זוכר אני... איך אבא ז"ל אבן הכין לו בחיבָּה אבן קשה, כר לראשו, אכל ביצה קשה, קרה והתענה, צם וקונן פניו לבשו עצבות מרה.
בוקר הלך אל התפילה בלי תפילין וכשנשים שפכו קינה על הקברים בבית עלמין "איכה" קרא בקול בוכים, על הרצפה ובנדנודים. ואת "איוב" בסלסולים אבל, הספד ליהודים !
ולא נעל, ולא רחץ ! וכל היום בכה פייט ולא שאל בשלום חבר "על נהרות בבל" שייט! ולי סיפר הוא על קמצא ובר קמצא שבגללם חרב מקדש גלתה שכינה בגלל שנאתם שנאת חינם !
עם השכינה האבלה הוא התאבל שמשו קדרה וִירֵחוּ וכוכביו אספו נָגְהָם !
הוא הצטער צער אישי וממשי על עיר ציון לכן כה רב היה שברו כי שיברו אז הָמָה כים.[5]
|
תגובות (36)
נא להתחבר כדי להגיב
התחברות או הרשמה
/null/text_64k_1#
במיוחד אהבתי את התאורים הקשורים לאבא שלך
יהודי יקר
לא לחינם שנו מי ששנו, הולך ופוחת הדור.
תודה, בני
שוב מכל מלמדיי השכלתי
ואהבתי גם את תשובתך למקיש הקושיה
כמה אנשים נתפסים לפשט ואינם מודעים
לעובדה שיש גם רבדים עמוקים יותר לתורה
כשהשורה התחתונה היא:
"ואהבתך לרעך כמוך"
כשנגיע למצב זה
לא נצטרך את בית המקדש שגם הוא
סימבולי בעיניי
החילונים בארץ,שהם מיעוט מבוטל,לצערי, נוטים לשמוע במשך שנים את ההטפות וההסברים והפרשנויות המפליגות ומציאת העניין הרלוונטי לימינו, בכל נושא דתי.
גם חילונית כמוני, שמכבדת אנשים דתיים וכל אחד, רווייה עד לזרא מהאופי החרדי, דתי, מסורתי,שיש לעם ישראל.
אני לא חושבת שיש לציין את ט באב,באופן כל כך גורף.
כולם יודעים למה חרב בית המקדש. וכולם פה הרי מלאים באהבת חינם כדי לתקן.
גם על ר קמצא ור בר קמצא יודעים.
המסורת איננה מסורת יותר. הדתיות שולטת בכל יום מימות חיינו בארץ הזאת.וישנם אנשים להם זה מפריע.
אני לא נגד חרדים.להיפך. אני חושבת שמעורבותם בחיי המדינה,גדולה הרבה יותר מהמיוחס להם, הן על ידי אחרים והן על ידי עצמם.
הם הראשונים לרכוש פלאפונים וכל שאר אמצעי קשר.הם יודעים כל מה שמתרחש. היכרתי פעם חרדי שהיה מחובר לרשת המשטרתית.
יש להם את תוכנת מרשם, ועוד.
הם מבלים בבתי מלון,ובכלל, הם עובדים הרבה יותר מהמקובל לחשוב.
למה לחילונים אמיתיים אין אומץ,והם או תוקפים את החרדים,דבר שהסברתי שאני,למשל ,לא עושה, או שהם נעשים מסורתיים.
פוסט חשוב ושיר יפה.
בגלל על זה לאאומרים בתשעה באב ובכיפורים - "צום קל" אלא אומרים "שיהיה צום מועיל"
שנפסיק לשנוא שנאת חינם
שנאת חינם --- אהבת חינם
אהבת חינם - לאהוב בלי לבקש תמורה
החרדי והרפורמי יודעים כי לא לאחד מהם יש תשובה מליאה
אין מנהג נכון ולא נכון בהבנת המקרא
שבת נחגגת לפי רצון כל בוחר
המנהג לאחדות מחייב שונות
כל אחת/ד נוהג ומתכבד בדרכיו = אין ויתור
.............
אלו ואחרים כמובן = תשתיות לתשועה באב
תודה שהבאת איזה אבא מדהים
ואיזה בן שדואג לזכות אחרים
תודה תודה....
מחזירה תפילה לעם ישראל
שנדע לצאת מהמיצרים
ולהיות אור לגויים מהמקום הנכון
והמקום הנכון הוא דוגמה אישית...
מודעות, נאורות, שחרור האגו וחיבור לאחד......
אני ממש מתביישת להגיד שלא ידעתי למה מציינים את תשעה באב ואיך?
אף פעם לא למדתי על תשעה באב בבית ספר - כי היום חל באוגוסט בחופשת הקיץ, והיה לי חור גדול בהשכלה בעניין הזה.
בבית אף אחד לא ציין את היום הזה, ורק כשהייתי רואה חנויות סגורות בערב - הייתי מקשרת את זה לאחד מימי האבל הלאומיים, אב, שואה או זיכרון.
אז טוב מאוד שהבאת את השיר הזה שהוא מאוד מלמד.
אתה כנראה באמת איש חינוך אמיתי.
כי אתה מחנך אותנו המבוגרים היום ומשלים (לי לפחות) את מה שלא למדתי בבית ספר.
אז אחלה ותודה .
יפה דרשת ידידי.
עם הדעות הללו שהשלמת, אני יכול לחיות בלב שלם
ובהסכמה.
תודה שחרגת ממנהגך עבורי. שמא תשקול
"חריגה קבועה". כך הדיאלוג , ההבהרה, הכוונות
יהיו ברורים וקולחים יותר. כמובן, אם בדיאלוג
עסקינן..... לדעתי - כן, "בנון רבתי".
לבקשתך, אני חורג ממנהגי ומגיב:
1. חילוניות אינה בורות. רבים במערכת החינוך, אינם מודעים למורשת בית אבותינו. השיר בא להאיר עיניהם.
2. בשיר ישנן עובדות היסטוריות, אמיתיות, של מסורת אשר השתקפה לי במעשיו של אבי, אשר נהג בתקופת בין המצרים לנהוג מנהגי אבלות, וכמוהו, רבים מהיהודים משך דורות.
3. ידיעת המסורת איננה חטא. אין כל חובה לכפות אותה על הציבור, אך לעניות דעתי חשוב להכירה, ולהכיר את שורשינו.
4. יחס העם היהודי אל ירושלים, מסביר מדוע אנו כאן, ולא באוגנדה למשל.
5. מושגים כמו: בית מקדש, משיח ואחרים, הם מושגים שאינם שייכים לעולם הריאליה אך מייצגים ערכים. ומי שבוחר גם להתפלל אליהם, זו זכותו.
6. חוקי ההלכה, לא כולם יכולים להיות ישימים בחברה מודרנית ולכן דרושים רבנים סמכותיים, חדשניים, עזי נפש, אשר לא ירתעו מדיעותיהם וביקורתם של רבני הפלג האחר, ויתאימו את ההלכה אל העידן המודרני.
7. את הויכוח עם השונה יש לנהל בנועם ובכבוד, תוך הבנת צרכיו ומניעיו.
8. עלינו לשאוף למכנה המשותף הרחב ביותר של העם, לטובת כולנו. (לגבי אישית, אין חלקי עם הדתיות הפנאטית השואפת לכפות על הרוב את דעתה).
9. אולי כאשר נתפנה מן הבעיות הבטחוניות ונושא השלום, נשכיל לדון בנושא דת ומדינה ונושאים חברתיים אחרים.
מאד יפה.
מאד נוגע.
רווי מורשת ומסורת.
מאד יהודי.
א ב ל, האם אנו באמת ובתמים צריכים/רוצים
שיבנה בית-המקדש במהרה בימנו ?
האם נכון לנו לחיות במשטר של כוהנים ואנשי-דת ?
האם יש בכלל אפשרות מעשית שהעם היושב
בציון יחיה ע"פ חוקי ההלכה ?
אתה באמת יכול "לראות" מדינה מערבית במאה 21
(בהנחה שמשיח צדקנו מ"יבוא מחר" ויבנה המקדש)
שעולמה כעולם המדינה של המאה ה-7 למשל ?
האם המשיח יהיה ספרדי או אשכנזי ? אולי יהיו
2 משיחים ?
כדאי לדעתי להשאר עם חלומות, מאוויים ותפילות
ושכל אלה ישארו רק בגדר חלומות, מאוויים ותפילות.
[ ואולי יואיל כבודו לענות כאן על תגובות קוראיו
הנאמנים ?! ]
אתה גאה מאד במורשת
ומעביר לנו
בצורה מעניינת
תודה
עזרא
..המאיר פינה אחת בעולמנו כאילו האיר את העולם כולו...
תודה לך
יוסי
עזרא..
המאיר פינה אחת בעולמנו כאילו האיר את העולם כולו..
תודה
יוסי
לפעמים מנהגי היהדות נראים לחילונים כמשהו רחוק ולא קשור
כשלמעשה נפשנו פנימה מתחברת ומתאחדת ברגע שהיא קוראת
ומפנימה ....כאילו משהו בה מתעורר לתחייה. :-)
אהבתי
ותודה לך
כאם לבן שחזר בתשובה, מבינה את חשיבות 9 באב,
תודה על כתיבתך ומשמעותו.
תודה רבה איש יקר....
זכית לזכות ועל כך תבורך...*
תשעה באב
הבאת לנו את הלכות החג
ועם תזכורת להיותינו כיהודים
מי שלומד זאת בבתי הספר הדתיים
כבר יודע זאת
והעברת זאת כאן יפה
אסור לשכח את קמצא ובר קמצא
למען יהיו יחד כל עם ישראל
באהבה ורעות
תודה שהבאת זאת לפנינו
כל מנהגי האבלות נמצאים בו
עזרא ידידי,
כתבת שיר מלא בחרדת קודש
ויפיפה . תודה עמוקה שבחרת לשתף אותנו בו*
איפה יש אנשים כמו האיש ההוא ( אביך) ...
תודה על תשומת ה♥
פעם אחד ממלכי הגויים ראה יהודים
מקוננים שאל מה להם ענו לו נתיניו כי בית מקדשם
חרב שאל מתיי ענו לו לפני מאות שנים מיד אמר אם
מקוננים כך אחרי מאות שנים תשרוד דתם ואמונתם
אלפי שנים יודעים אנו להעריך תמיד את מקורותנו מסורתנו
ודתנו כל אחד בדרכו תודה שכתבת שיתפת ועוררת
תוכן חשוב ראוי ומעניין,
תודה ושבת שלום,
אירית
משנה תענית פרק ד' משניה ו'
חמשה דברים ארעו את אבותינו בשבעה עשר בתמוז וחמשה בתשעה באב.
בשבעה עשר בתמוז נשתברו הלוחות, ובטל התמיד, והבקעה העיר, ושרף אפסטמוס את התורה, והעמיד צלם בהיכל.
תודה רבה מרגישה שניתרמתי מידיעותיך.
שבת של שלום אף בכל ימות השנה.
תודה!
שבת שלום,
שושי
מקסים ומחכים
תודה על הביאורים (:
תודה לך יקר, אני באה מבית דתי....
מכירה ויודעת...
למעשה גדלתי על כל הדברים,
הצומות, התעניות והמינהגים....
נפלא.
דברים שכתבת מחזירים אותי תמיד ליהדותי ולזכרונות מבית סבי מירושלים.
תודה.
כוונתי, האם מלשון קר?
אכל ביצה קשה, קרה
קרה?