המקום של bonbonyetta
דאגה לסביבה בעיני זה גם אכפתיות ל"שקופים" חסרי הישע שאתנו על הכדור הזה, ומי שבסוף סולם העדיפויות - בעלי החיים. כאן לשם שינוי, אני מנסה לשים אותם בפוקוס קדימה.
למה? כי רק מי שאוהב רואה את המצוקה, הסבל, וחוסר ההגינות ביחס כלפיהם.
תמונת הבלוג מהספר "כלבי המגפה", ריצ'רד אדמס, שנתן בי אותותיו וחותמו לנצח.
פוסטים פופולאריים
-
הקטע הזה עם התריסים
17/4/19 | 109627 צפיות
-
הדמעות שמוטטו אותו
27/2/19 | 107273 צפיות
-
האובססיה
23/11/18 | 118551 צפיות
-
וידוי קורע לקראת פורים
22/2/18 | 355331 צפיות
-
ה"אושר" מכה בעקביות ושיטתיות
24/8/18 | 97207 צפיות
-
כשקטנים העולם גדול עליך ופטאלי
1/3/18 | 207936 צפיות
פוסטים אחרונים
- הסגידה לעגל 5/7/19
- חובות שחייבים לשלם 19/6/19
- לפעמים גם לאנשים מגעילים תפקיד ביקום 12/6/19
- "סיפורה של שפחה" - "סיפורם של העבדים החדשים" 7/6/19
- תגידו, בלב, יש לכם ציפור ? 29/5/19
- הצבי ישראל על במותיך - או כריפוד לכסאותיך? 15/5/19
שלום זה לא רק ההיפך ממלחמה
שלום זה לא רק ההיפך ממלחמה
בכל מקום שאני רואה שכותבים, חושבים, מתייחסים, מדברים על דברים בקהילות בנושאים אלה – כשמוזכר הנושא של שלום, הכוונה רק לעשיית שלום במובן הצר מאד של המילה: מבחינת אי מלחמה, ובעיקר בין יהודים לערבים, בין מדינות יריבות, בין יריבים שונים, בין דתיים לחילוניים, וכאלה. יוזמות, ארגונים, דיבורים שונים על שלום, על שרוצים לעשותו, ממתינים לו יש בכל פינה ופורטל. תמיד למען האמת זה היה נראה לי קצת חסר ולא שלם, לאחרונה זה גם צורם לי, כאילו את המשמעות הרחבה של השלום ניתן לצמצם, למזער רק לדברים המקובלים, למה שנוח ומתאים לנו, למה שבימים אלה in וכדומה.
השלום הוא הרבה דברים ומכלול שלם של אספקטים, מי שמתייחס רק למשהו אחד מהמשמעויות עושה את העבודה לעניות דעתי בהחלט לא עד הסוף ולא שלמה.
שלום עם הסביבה, עם הכדור - להתחשב, למחזר, לא לזהם, לשמור עליה.
אי אפשר לעשות ובו בזמן לעשות זאת רק כשנוח ורוצים. למשל - צריך גם במישור המעשי להקפיד לזרוק את הזבל לפח (לא לידו) ולא ללכלך, או כשיושבים ביום שבת ליד בית הכנסת, לא צריך אח"כ לראות את כל סביבת הספסל מוצפת פסולת קליפות גרעינים....איפה השמירה כאן על מעשי ידי הבורא? איפה לא תשחית?
לא ניתן לעשות הפרדה בין שמירה על איכות סביבה והתחשבות ושמירה על זכויות בעלי חיים, הם תושבי הכדור הזה בדיוק כמונו.
רבים מפעילי איכות הסביבה אינם מתייחסים לשמירה על בעלי חיים, עושים משום מה הפרדה ומתעלמים מהנושא, בעלי החיים "לא בראש" של רבים מהם, "את זה" הם משאירים לעמותות למען בעלי חיים כאילו זה אינו שייך...אבל זה מכלול אחד של השקפת עולם, איך אפשר לעשות הפרדה כזו?
שלום עם השכנים, כאן מעשית, אצלנו - אינני מתייחסת לאספקטים הפוליטיים, אלא רואה את הדברים מבחינות רבות: ההסכמים שמפרים ועושים כל העת מחדש, כשכורתים מטעי זיתים ששייכים לפלחים, או כשמבעירים בהצתות מכוונות חורש, גורמים לשריפות שמכלות עצים ובעלי חיים....כך לא עושים שלום, גם אם ההסכם היבש מולא.... דרך אגב, גם בתורה שלנו ואני מאמינה שגם לפי דתות אחרות אסורה כריתת עצים, ומצווים לשמירת מעשי ידי הבורא....אז אני לא מבינה איך זה הולך יחד ....
שלום לא ניתן לעשות כשמתעלמים מבעלי חיים, שנתונים לאחריותנו המוסרית החוקית. מצד אחד אוהבים אותם מאד, נותנים בית לבעל חיים עזוב, אך אולי לפעמים מתעלמים מבעל חיים שמקובל כפחות חמוד או מבוית, או פשוט כי רגילים לראותו על הצלחת...?
כשמאמצים כלב שהוא חמוד אך מצד שני אוכלים גופתה של פרה או תרנגולת שהרגו כדי שתוכל להיות על צלחתו של מישהו, מעבר לתנאי החיים התעשייתיים הקשים בהם גדלה המסכנה כל חייה האומללים זה גם לא בדיוק עשיית שלום מבחינות מסוימות.....
כי מה זה שלום בעצם ?!
שלום לא ניתן לעשות כשיש חסרי ישע ששלומם וחייהם מופקרים בידי מרצחים ופושעים, אם הם ילדים שנרצחים, נשים מוכות, חסרי בית, או בעלי חיים.
ואיך יהיה שלום אם המצב כאן מבחינת אכיפה, שמירה על החוק, וחקיקה כה חלשים? איזה שלום זה ?! שלום זה כל אחד לעצמו פנימה, עם עצמו, ואחר כך להרחיב המעגל החוצה, עם הסובבים אותו, עם הבריות והיצורים כולם - ולא רק מתי ואיך שנוח.
אין אדם מושלם, אין אחד שיודע מה נכון ומה לא, מפני שגם זה יחסי ועם גורמים משתנים, ולכן גם אינני בטוחה ויודעת אם יש תשובות, (כמו בשיר בהמשך) ...כי מי יחליט מה התשובות הנכונות ?! עם זאת מי שרוצה שלום, מדבר ומצהיר הצהרות, כדאי שיחשוב על המשמעות האמיתית הרחבה שלו. לא רק על מה שנוח וכדאי לו באותו רגע, או על מה שנראה אקטואלי ומתאים לטרנד התקשורתי.
כי שלום זה לא רק ההיפך ממלחמה
ההרהורים הללו על שלום, מה זה לעשות שלום, הצהרות לחוד ומעשים לחוד, על זה שאנו שבויים לפעמים בהרגלים ומוסכמות ונותנים פירוש לדברים כמו שאנו רוצים ונוח לנו, את כל אלה הוציא ממני השיר הזה.
אתם מוזמנים לקרוא, מי שזוכר גם לזמזם, (אם מישהו מוצא אותו ביו טיוב מוזמן לשלוח לי לינק), ולהרהר יחד אתי, אפשר ואשמח אם תעלו מחשבותיכם, הרהוריכם, ותגובותיכם ..... .
http://www.shiron.net/artist?type=lyrics&lang=1&prfid=1660&wrkid=8416 שיר ערש 1969 בין גלעד לגולן, מול הגבול הקרוב, את שואלת, ביתי התמה: איך אפשר לאהוב? איך אפשר לאהוב בעולם שכולו מלחמה? והרוח לוטף צמתך, על כתף, וזורחים, כמו בכל הלילות, כוכבים על ביתי, מעינייך, ביתי, ועינייך מלאות שאלות... את שואלת אותי, במקלט, מקרוב, אם אפשר לאהוב, וכמה? שהרי לאהוב, שהרי לאהוב זה ההפך מכל מלחמה... והרוח לוטף... את תוהה, אם רחוק הוא היום, או קרוב, שיהא זה ברור כחמה שאפשר לאהוב, שאפשר לאהוב ואפשר גם ללא מלחמה... והרוח לוטף צמתך, על כתף, וזורחים, כמו בכל הלילות, כוכבים על ביתי, אך כלום אין לך, ביתי, שאלות קצת יותר קלות?
|
תגובות אחרונות
-
~ ~
בתגובה על הסגידה לעגל
-
פומיקיהאוגינל
בתגובה על “I’m watching you!”
-
פומיקיהאוגינל
בתגובה על He was the Ghost of a Texas Ladies Man
-
* חיוש *
בתגובה על La Havana, Cuba
-
פומיקיהאוגינל
בתגובה על אמיר ובילי, שני בעלי חיים נכים בחוות החופש
-
baldari
בתגובה על חובות שחייבים לשלם
תגובות (38)
נא להתחבר כדי להגיב
התחברות או הרשמה
/null/text_64k_1#
אני מסכימה איתך לגמרי
שחקו את המילה לעפר דק, וכשמבקשים אנשים לתאר את תמונת השלום
בדרך כלל הם צועדים אחרו לכתתו חרבותם לאיתים כאילו נגמרו המטאפורות
ויש לחזור 2000 שנה.
תודה לתגובתך, ליריתוש
ותודה על המילים החמות :-)תודה לתגובתך,
עדיין לא הגיעה אלי חתימתך.
שלחת בפקס או בדואר? :-)
תודה לתגובתך חברה, יודעת שאת מבינה כוונתי.
תודה לתגובתך רונן
תודה לתגובתך אלון,
מקווה כמוך שעם דיבור על זה, מודעות, אכן המצב ישתפר.
כי אם לא נקווה, מה נשאר?
תודה לתגובתך מרדכי.
לא שכחתי זאת , ובהחלט יש משהו גם בדבריך שלך.
אך הפוסט שלי דיבר בין היתר במשמעות הרחבה של המילה כיון שעושה רושם שאנשים גם בשעת שלום אינם יודעים לעשות שלום (אולי כי אינם יכולים או רגילים) עם עצמם כזה בפנים, ומכאן ההשלכות ומכאן אולי בגלל זה יש מצב מלחמה גם כשאין הכרח.
אם אדם מודע למשמעות הרחבה של המילה, ויודע גם יודע לעשות שלום הוא יעשה אותו כשיתאפשר ולא יילחם כל הזמן, אם בעצמו, באחרים, בעמו שלו, או סתם שלא לצורך.
אני מכירה אנשים שהם תמיד במצב של מלחמה. גם כשאין מלחמה, גם כשאין צורך.
כאילו משמעותו של המושג שלום נשתכחה מהם.
נכון ענף תודה.
אכן רבות ההצהרות של מפורסמים ואישי ציבור בעניין אך מעשית הם רחוקים מזה כמו השמש מהירח
תודה לתגובתך חברה, ותודה להשלמה המעניינת.
תודה לתגובתך, הבנת את הראש שלי בפוסט הזה, הרגשתי
תודה לתגובתך, במקומה, נכון בהחלט.
יש אפילו איזו ציטטה מפורסמת או שתיים בדיוק על זה שאמרת, איך אומרים הן "זרחו לי מהפרחון"...
תודה חברה,
קלטת את הראש יופי, והתגובה שלך מהווה השלמה הכרחית לפוסט שלי.
תודה חברה,
אראה זאת כמחמאה, אך האמת שלא התכוונתי כאן לזעזע...
אם היית יודעת לפעמים כמה פעמים אני עוברת על מה שכתבתי כדי לעשות זאת "רך" יותר....
פשוט לעורר מחשבה על משהו, זה הכל.
תודה לתגובתך חברה,
אך אם שמת לב לא התייחסתי לנושא הפוליטי, לא לפלשתינאים - אלא כללית למשמעות הכוללת.
אתה תמיד מגיב מהלב, למרות הקשיים שלך עם השפה, ונכנס אליו. תודה
אוהבת את הניתוח ההגיוני שלך של הדברים, תודה
תודה רונןתודה לתגובתך "דה צ'יף", מהגישה והמוטו האלה - יוצא מזה משהו?
אכן כן, חברה - אבל חייבים בכל זאת, ודווקא בשל כך שיהיו גבולות אדומים, אסור שאלה יתמסמסו......
יש לך נשמה מיוחדת, בונבונייטה, בזה אין לי ספק.
וטוב תמיד לקרוא את מה שאת חושבת.
כי אני הולכת לי במסלול "המקובל" ,
ונוטה לשכוח...
את מה שבעצם קורה,
את זה שהשלום לא באמת כאן בעולם.
ואת באה להזכיר,
שיש עוד הרבה לתקן.
ואתך הסליחה שאין לי להוסיף, למרות בקשתך.
אני למדה ממך, גם אם לא תמיד אפנים הכל,
אבל כבוד ויקר - תמיד.
יש לך מטרה מיוחדת, להיות בין שומרי העולם,
המשיכי בכך -
זו מטרה נפלאה.
חותמת על כל מילה!
*
יפה אמרת בונבונייטה.
בימים אלו של אלימות גואה, הרס סביבתי נורא, חוסר סבלנות וסובלנות, זהו הזמן לעשות שלום בתוכינו ולמען כולם.
כדי לעשות שלום במובן הרחב של המילה ראשית אנו צריכים לעשות שלום עם עצמינו.
אדם עם עצמו, עם הסביבה וכשיש את זה, בשלים לשלום עם האחר.
לא רק אנחנו אלא גם הצד השני.
כל עוד יש אלימות חריפה, קיצוניים דתיים ועוני מר השלום לא יגיע.
כי אנשים שיש להם בתן מלאה על האחר, שינאה, אמללות ושאין להם מה להפסיד. קל לקחת אותם ולגרום להם לשנא את האחר ולהאשים את האחר במר ליבם.
כאשר טוב לאנשים ויש להם מה להפסיד, מלחמה תקח להם את מה שיש להם. לכן אז הקרקע טובה לשלום.
אמנם אי אפשר לשכנע אותם לאהוב את הצד השני אך עם הזמן, והדור הבא, הלך הרוח משתנה.
ל"שלום" שלך יש הרבה מילים אחרות לשימוש
בעיני, שלום הוא ההיפך ממלחמה, או הניגוד למלחמה
ואני סומך על שלמה המלך, יותר מכל פרשן אחר:
קוהלת פרק ג
יותר מידי השתמשנו במילה הזאת
עד שהיא הפכה למשהו סתמי,מלאכותי.....
כמו שיר ,להיט שמנגנים יום ולילה עד שבסוף
נימאס לשמוע אותו.
אדם שלבבו ושפתיו אינם מתכוונים לאותו דבר
עדיף שלא יגיד את המילה הזאת.
אפשר לקרא לזה שלום, אפשר גם בדרכים אחרות.
אבל זה חשוב, ובהחלט צריך לעשות..
אגב, מעניין שבעברית שלום זה גם PAECE וגםHELLO
את כמובן צודקת. השלום שמתחיל מבפנים - ניתן להרחיבו החוצה.
שבוע טוב!
כשהאדם יעשה שלום עם בע"ח,
ויפסיק להתעלל בהם, להשמידם,
או לגדל אותם לצרכי מאכל,
יתוקן הפגם המוסרי שבנפשו,
המשתוקק להרג בע"ח ואדם,
ואזי יבוא שלום לעולם..
ואת זה לא אני אמרתי,
אני מצוטט גדולים וחשובים ממני...
גם בעיניי שלום זה לא רק היפך, אלא ישות בפני עצמה. שכדאי לשאוף אליה ולממש אותה בכל תחומי החיים,
ובראש וראשונה לעשות שלום עם אימא אדמה שממנה התרחקנו, ואנחנו דורכים על בטון ואספלט כל היום!
שלום עם הטבע - להפסיק להלעיט את עצמנו בחומרים כימיים!
ועוד....
*
אלומה
את הופכת למצפון של רבים מאיתנו
מעוררת מחשבות
מזעזעת בכוונה
נשמה מיוחדת לך יקירה!
מאמינה כי כל עוד קיים הסכסוך היהודי-פלשתיני,
נראה כי יחסי יהודים-ערבים ימשיכו להיות במקרה הטוב,
בדר"כ, מצב של אי-לוחמה.
לא מדובר כאן על 2 עמים שממש אוהבים את הצד השני... *
ein li kochavim, ein li shalom
ein li ivrit
aval iesh li et iedidutech
אומרים שבלי צדק אין שלום - no justice no peace. זה דו-משמעי: המשמעות הראשונה היא שמצב שאין בו אלימות גלויה אבל הוא לא צודק הוא לא "שלום" אמיתי. הוא אלימות בדרך אחרת. והמשמעות השניה היא שכל עוד אין צדק, חייב להתקיים מאבק; אסור להשלים עם המצב.
ואני מסכים: זה נכון לא רק בין עמים אלא ביחס לכל קבוצה ופרט, כולל בעלי-חיים אחרים. וזה נכון גם לגבי היחס שלנו לסביבה שאנחנו חיים בה.
אוהב את דרכך לבטא את רחשי ליבך
המוטו שלי: "אני בסדר, אתה בסדר, כולם בסדר".
שבוע טוב.
אכן, בחיים יש גם המון גוונים בין השחור ללבן,
*
אוהבת את החשיבה שלך מחוץ לקופסא.