שמעתי היום ברדיו שיחה עם ח"כ כץ מהאיחוד הלאומי והדעות שהוא הציג שם גרמו לי לבחילה וקבס . אמנם אין מניעה להביע דיעות בשם חופש הביטוי הנישא בפי כל לאחרונה במדינה דמוקרטית , אבל לדעתי יש גבול גם לחופש הביטוי . אותו ח"כ , שאמור לייצג מגזר וקהל בוחרים , השווה בין משכב זכר למשכב בהמה . במילים בוטות וחלקלקות , תוך כדי דיפלומטיה מתוחכמת והישענות על התורה , טען הוא שאם אנחנו רוצים שיום יבוא וראש הממשלה יהיה הומו אז כדאי לחשוב על הרעיון של ראש ממשלה ששוכב עם סוסות !!

לעזאזל ! איך אפשר לחשוב מחשבות שכאלה ?? עוד טען כי לא כך הוא חושב אלא כך כתוב בתורה , ספר ויקרא פרשת קדושים . אז הלכתי ובדקתי בספר בכדי לראות במו עיניי ואכן בספר ויקרא פרק כ' כתוב :  וְאִישׁ, אֲשֶׁר יִשְׁכַּב אֶת-זָכָר מִשְׁכְּבֵי אִשָּׁה--תּוֹעֵבָה עָשׂוּ, שְׁנֵיהֶם; מוֹת יוּמָתוּ, דְּמֵיהֶם בָּם וכמה פסוקים לאחר מכן כתוב : וְאִישׁ, אֲשֶׁר יִתֵּן שְׁכָבְתּוֹ בִּבְהֵמָה--מוֹת יוּמָת; וְאֶת-הַבְּהֵמָה, תַּהֲרֹגוּ. ומתוך כך אמר חבר הכנסת כי לא הוא הגה את הרעיון אלא השם בכבודו ובעצמו אמר זאת והוא בכלל מסתמך על התורה הקדושה ! אבל הוא שכח לעיין פרק לפני בו כתוב : לֹא, תִּגְנֹבוּ; וְלֹא-תְכַחֲשׁוּ וְלֹא-תְשַׁקְּרוּ, אִישׁ בַּעֲמִיתוֹ. ועוד כתוב :  לֹא-תִשְׂנָא אֶת-אָחִיךָ, בִּלְבָבֶךָ; הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת-עֲמִיתֶךָ, וְלֹא-תִשָּׂא עָלָיו חֵטְא.  יח לֹא-תִקֹּם וְלֹא-תִטֹּר אֶת-בְּנֵי עַמֶּךָ, וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ:  ( תודה לאתר סנונית )  ולי אף פעם לא ברור איך כל המשפטים הללו מסתדרים להם יחד בתורה ... אינני מכיר את שם השדרנית באותה התוכנית שהאזנתי לה היום אך שמחתי שקטעה את דיבורי חבר הכנסת כצ'לה ( נשמע קצת פייגלע ,לא ? :) ) ולא נתנה לו במה לדיבורים שכאלה . לצערי רבים האנשים שחושבים ככה , בעיקר בשל חוסר מחשבה והליכה עיוורת אחרי רבנים גנובים שמטיפים לרוע ושנאה . אגב, איזה רע עשתה הבהמה שנאנסה ?? כתוב כי גם אותה יש צורך להמית ואני שואל למה ?? לא מספיק האונס ע"י אדם ? גנובה התורה לגמרי ..

מה יהיה עם הדיעות החשוכות הללו ? אני מבין כי אלו שמקבלים על עצמם את התורה כדבר אלוהים חיים אינם יכולים להתכחש לכתוב וזו הבעיה הראשונה והעיקרית . האדם הדתי מאבד את היכולת לבקר ולבחון את אמונתו . הליכה בעיניים עצומות מתוך הסתמכות על התורה , דברי חז"ל והרב גורמים לאדם לא לחשוב בעצמו , לא להטיל ספק ולשמש כרובוט . במיוחד מרגיז אותי שאת המשפט , הרעיון הנעלה אליו נשענת כל התורה כולם שוכחים " ואהבת לרעך כמוך " נאמר ולא בכדי . אני מבין את המשפט הזה פשוטו כמשמעו . כשם שאתה אוהב את עצמך כך תאהב את רעך . כשם שאתה רוצה שיהיה לך טוב , כך תרצה לאחר . יותר פשוט מיזה אין .

יש לי חבר שחוזר בתשובה ומידי פעם הוא מפרסם בפייסבוק את מחשבותיו , לתועלת כולנו .כמעט תמיד אני מתחשמל ממה שהוא כותב ופעמים רבות אני פשוט צוחק ולרוב לא מגיב.  לפני כמה ימים הוא כתב שיש לגרש את הערבים מהארץ ולבטל את מערכת החינוך החילונית . אציין שהוא כלל לא גר בארץ אלא בארה"ב , כבר 10 שנים . כתבתי לו שדעותיו שייכות לימי הביניים ועוד כמה הערות עוקצניות . הוא התעצבן מאד והגיב כמו שהגיב . כתגובה ציטטתי לו את הרמב"ם ודעתו על מידת הכעס , התנצלתי על התנשאותי ( כך הוא חשב והסכמתי ) ועניתי לו תשובה מפורטת מאד בו הסברתי לו את דעותיי בנושא ארץ ישראל , גירוש ערבים ודת . אחד הדברים שהתעקשתי עליהם היה עיניין הגירוש . ביקשתי להמחיש לו את רעיון הגירוש . שאלתי אותו אם הוא בעצמו היה הולך אל בתיהם של אלו אשר מבקש הוא לגרש ומוציא אותם מבתיהם , אם היה מכוון נשק אל אלו אשר היו מכוונים אליו ויורה בהם בקור רוח ועוד תיאורים מאד פשוטים אך ממצים של אותו רגע בו האמת צריכה לצאת מן הכוח אל הפועל . ואני חושב שזו אחת הבעיות של הרבה מאד רעיונות קיצוניים שכאלה ודומיהם .כרעיון זה אולי נשמע טוב ובר ביצוע אך המציאות שונה היא לחלוטין . בצעירותי הייתי לוחם ושירתתי זמן מה בלבנון של לפני הנסיגה . שכבתי במארבים רבים וכל שרציתי היה להרוג מחבלים . פשוטו כמשמעו . קראתי תהילים בשביל זה , הבטחתי הבטחות רבות לאלוהים ועוד כל מיני דפקות שרק לוחמים במצבים קיצוניים יכולים להבין . למזלי הגדול , לא נענו תפילותיי :) אבל ידעתי ועדיין אני יודע מה זה להיות גנוב . איך מרגישים כשלא חושבים אלא מבצעים . מה קורה כשנמצאים בחברה כוחנית ואלימה שכל מעייניה מכוונים אל הרוע . לכן כתבתי מה שכתבתי , מתוך ניסיון אמיתי במצבים קיצוניים . ידעתי כי יש לגייס שנאה תהומית , חולנית בכדי לבצע פעולות שכאלה . יש להרעיל עצמך ברוע מזוקק ולהאמין כי אתה הצודק והאחר מפריע לך בדרכך . ואני יודע שיש רבים כאלה בארצינו , המאמינים באמונה שלמה בדרכם הקיצונית ומחזיקים בדיעות קיצונית שכאלה אבל אני לא מאמין שחלק ניכר מהם היה מסוגל לבצע את מה שהוא מאמין בו . באמת שלא . יש פער גדול בין לדבר ובין לעשות . לעמוד אל מול ילד קטן או אישה הרה ולירות בהם מבלי להניד עפעף צריך נפש מושחתת ומלאה שנאה תהומית . לשמחתינו לא הרבה נתברכו בנפש שכזו וזרעים שוטים גדלים בצידי השדה ושם מקומם , לא כמנהיגים וסוללי דרך .

בספר הטאו ללאו צה כתוב :

היפים בכלי הנשק

נועדו להשחית

הם שער לפורענות

ואינם כליו של האציל

מי ששמח

להלחם בבני אדם

את שלותו

לא ישיג לעולם

נצחון

במלחמה

אינו

יותר

ממסע

לויה

התחלתי במשהו אחד וסיימתי באחר . אבל הכל קשור בהכל לא ? :)

לילה טוב