כותרות TheMarker >
    cafe is going down
    ';

    נשים וכל מה שבניהם.

    זעקת הטווס

    3 תגובות   יום שבת, 29/8/09, 20:39

    לאחורנה סיימתי לקרוא את הספר המדהים  של ג'ינה ב' נהאי  "זעקת הטווס" .

    ספר מקסים ומרתק המשלב בתוכו , היסטורייה של יהדות פרס וקישוטים מספרות "אלף לילה ולילה".

    " על רקע מאתיים שנות היסטורייה משרטט הספר את סיפורה של אישה יהודייה , שנלכדה באנדרלמוסיה שהתחוללה באירן במאה העשרים , זהו מסע קסום באירן ובקרב בינ עמה, אשר מתואר בסדרה של סיפורים מופלאים שנארגו לאפוס היסטורי.

    סיפורה  של הקהילה היודית האירנית כפי שהוא מצטייר מעל דפי הספר מאפשר הצצה חטופה אל תוך אחד החלקים הבעייתים של העולם העכשיווי ".

    כבת להורים אפגנים אשר עלו לישראל בתחילת שנות החמישים , אני מאוד מחוברת לז'אנר הסיפורת מאותם חלקים בעולם.

    ספרות הודית , פרסית , אפגנית  ועוד.

    ספרות  אשר לצד היופי  האכזוטי המתואר וניחוחות התבשילים ותיאורי החיים הפשוטים , אנו פוגשים ,אכזריות , רוע וצרות המוחין של המוסלמים (הרעים כי יש גם טובים , אבל הם מיעוט)

    בסיפורים משם ,  לצד תיאורים של תרבות האירוח ,אהבת המוסיקה, הלבוש , האוכל והאומנות , נמצא תמיד , תיאורים מחרידים של "התעללות " בחלשים , ילדים ונשים ,  שימוש במין כגורם משכנע וכובש.

    והכל בשם הדת , בשם אללה.

    השובניזם הטהור ביותר נמצא בקרב התרבות המוסלמית דת המוסלמית .

    לנשים עד כה לא היה קול , הם אולצו לעבוד כשפחות חרופות , להוות מטבע סחר בין משפחות ,אשר אילצו אותן להינשא בגילאים צעירים מאוד ולייצר ילדים ,ומי שלא עמדה בקרטריונים ,נידו אותה, הפכו אותה לשפחת מין או פשוט יותר רצחו אותה.

    גם היום במאה ה 21 , לכאורה אנו שומעים על נשים חופשיות החיות באירן ,בניגוד לנשים באפגניסטן האירניות הרבה יותר משכילות ובעלות זכויות, הן אינן צריכות לכסות את גופן בבורקה הידועה לשימצה , אבל עדיין , הן חייבות ללכת בלבוש צנוע  ברחוב , עדיין הן לא יכולות להסתובב כהאוות נפשן בלילות , ללא מלווה ורצוי שזה יהיה אח או בעל.

    _______________________________________________________________________________________________

     

    הפעם אני רוצה לדון לא בחייהן העלובים של הנשים בארצות מוסלמיות  אלה בנושא אחר , נושא בעל משמעות יהודית רבה.

     

    הטלאי "הצהוב"

     

    מעבר לכך שהקריא בספר , מענגת את הקורא , לא יכולתי שלא לחשוב , על הטלאי "הצהוב" אשר מופיע גם בספר זה.

    אותו טלאי הידוע לשימצה, שהגרמנים הנאצים הכריחו את היהודים לשאת על דש בגדם  .

     

    הראשונים שהנהיגו את הטלאי הצהוב היו הערבים אשר גזרו בשנת 634 על היהודים, הנוצרים והפרסים , המאמינים בדת זרתוסטרה, ללבוש חגורה מיוחדת ולשים במעילם טלאי צבעוני. ליהודים קבעו טלאי צהוב, לנוצרים- טלאי כחול ולפרסים- טלאי שחור.

    במאה ה- 13 הונהגה חובת לבישת הטלאי הצהוב על היהודים על ידי אדוארד ה 1 , מלך אנגליה.

     אדוארד חייב את היהודים לשאת טלאי צהוב בצורת לוחות הברית .

    בעקבות האנגלים  הלכו יותר מאוחר הצרפתים , ולאחר מכן ספרד גרמניה ומדינות נוצריות נוספות.

    בעיקר נודע הטלאי הצהוב מתקופת השואה  יהודים באזורים שהיו תחת הכיבוש הנאצי הוכרחו לענוד על הבגד העליון טלאי בצורת מגן דויד שעליו נכתב "יהודי" בשפה המקומית (בגרמנית ‏ Jude‏, בצרפתית ‏ Juif‏, ובהולנדית ‏ Jood‏ וכיוצא בזה), בגופן המזכיר במקצת אותיות עיבריות .

    הטלאי היה אות קלון, שמטרתו הייתה לסמן את היהודים, להבדילם מן האוכלוסייה המקומית ולהשפילם

    ______________________________________________________________________________________________

     

    איראן: טלאי צהוב ליהודים
    עודכן 19:31 19/05/2006
    יוסי גורביץ
    הפרלמנט האיראני העביר חוק המחייב את המיעוטים במדינה ללבוש טלאי מזהה. יהודים ילבשו סרט צהוב, נוצרים אדום, וזורסטריאנים - כחול. החוק טעון אישור האייטולה חמינאי
    הצעה חדשה באיראן. טלאי צהוב (רויטרס)
     הצעה חדשה באיראן. טלאי צהוב (רויטרס)   
    המג'ליס, הפרלמנט האיראני, אישר בימים האחרונים הצעת חוק, על פיה יאולצו המיעוטים החיים באיראן, ביניהם יהודים, ללבוש טלאי על בגדם. כך מדווח היום (שישי) הנשיונל פוסט הקנדי. החוק טעון אישורו של "המנהיג הרוחני" של איראן, אייטולה עלי חמינאי.

    החוק, הקובע את תנאי הלבוש של כל אוכלוסיית איראן, מציין כי על המיעוטים ללבוש טלאים כדי שניתן יהיה לזהותם. 25 אלף היהודים באיראן יאולצו ללבוש טלאי צהוב בקדמת בגדיהם; נוצרים ילבשו טלאי אדום; וזורסטריאנים - עובדי אלילים שמקורם בתקופת הקיסרות הפרסית הקדומה - ילבשו טלאי כחול.

    הידיעה אושרה על ידי קבוצות גולים איראנים החיים בקנדה, אשר מסרו כי הוא אמור להכנס לתוקפו בשנה הבאה. הרב מארווין הייר, ראש מכון שמעון ויזנטל בלוס אנג'לס, אמר בתגובה כי "הדבר מזכיר את השואה. איראן מתקרבת במהירות לאידיאולוגיה הנאצית". הרב היר אמר כי פנה מיד למזכ"ל האו"ם, קופי ענאן.

    דובר שגרירות איראן בקנדה סירב להגיב על הידיעה, בטענה ש"הדבר איננו קשור למדינה זו". באיראן חיים כ-25 אלף יהודים, עשרות אלפי נוצרים וזורסטריאנים, וכן כמה אלפי בהאים, הנרדפים על ידי השלטון.

    גורם מדיני בכיר בישראל הגיב לידיעה, ואמר: "אם אכן מדובר בידיעה נכונה אזי זה חושף במלואו את הטירוף של המשטר האיראני ושל הנשיא, מחמוד אחמדינג'אד". כך דווח בערוץ 1. ח"כ אבשלום וילן ממרצ אמר: "נשיא איראן הוא ממשיכו של אדולף היטלר". לאתר nrg מעריב אמר ח"כ וילן: "מיי קאמפף האיראני כמו זה הנאצי, והגזענות המוסלמית צריכים להעלם מהעולם".
    בחזרה לעבר
    נשיא איראן, מחמוד אחמדינג'אד (רויטרס)
     נשיא איראן, מחמוד אחמדינג'אד (רויטרס)   
    החוק שקיבלה המג'ליס איננו חדשני: עם הפיכת השיעה לדת המדינה של איראן, במאה ה-16, אולצו היהודים ומיעוטים אחרים ללבוש סימנים מזהים. יהודים ענדו טלאי צהוב וחבשו כובע ייחודי. חוקים אלו הועברו על ידי השאח עבאס הראשון, אשר חוקק הגבלות נוספות כנגד לא-שיעים: עדותם לא היתה קבילה בבתי המשפט, ואם החליט אחד מבני המשפחה להתאסלם, הוא היה זכאי לקבל את רכוש כל בני המשפחה.

    חוקים אלו בוטלו במאה ה-20, לאחר המהפכה הדמוקרטית של 1905, בה נטלו בני המיעוטים חלק משמעותי. ב-1907, הצליחו המהפכנים להעביר חוק הקובע שוויון בין הגברים בני כל הדתות באיראן - להוציא הבאהים, הנרדפים באיראן עד עצם היום הזה.

    השאח רזה פלאווי אף הרחיק לכת, והתפלל בבית כנסת יהודי בשנות השבעים, בקידו קידה עמוקה לספר התורה. בשל כך, נחשב בקרב יהודי פרס למיטיב במלכיה מאז ימיו של כורש הגדול.

    אבל רזה היה מודרני מדי, מערבי מדי, מנותק מדי מן העם. סממן אחד לכך היתה העובדה שהחזיק כלב - חיה טמאה באיסלם. גם עליית שושלתו לשלטון היתה בעוכריו - הוא נשען על הפיכת חצר שאירגן איש הסי.איי.איי. האמריקני קרמיט רוזוולט. שלטון השאח לא נהנה מלגיטימציה עממית, וב-1979 הופל.

    עם עליית האיסלם השיעי הקיצוני מבית מדרשו של חומייני, עלתה גם הדרישה להחזיר את חוקיו של עבאס הראשון, והמג'ליס העביר חוק המחייב יהודים ללבוש טלאי צהוב ב-1984 - אלא שהאייטולות, כנראה מתוך חשש מלחץ בינלאומי, ביטלו אותו. הפעם, ככל הנראה, החשש פג
    ______________________________________________________________________________________________
    כמה מצערת  אותי בכל פעם הידיעה ,כי  האנטישמיות חוצה גבולות זמן, צבע ודת.
    דרג את התוכן:

      תגובות (3)

      נא להתחבר כדי להגיב

      התחברות או הרשמה   

      סדר התגובות :
      ארעה שגיאה בזמן פרסום תגובתך. אנא בדקו את חיבור האינטרנט, או נסו לפרסם את התגובה בזמן מאוחר יותר. אם הבעיה נמשכת, נא צרו קשר עם מנהל באתר.
      /null/cdate#

      /null/text_64k_1#

      RSS
        1/12/11 14:16:
      לאנטישמיות אין גבולות, ולכן אנחנו צריכים להבין זאת.
        27/10/09 20:36:


      יקירתי,

      גם אני שואלת את אותה שאלה , בטוחני כי יש תוכניות מגירה רבות

      לגביי אירן , איך מפציצים את הכור בבושר ואיך מעלימים את הגמד האנטישמי .

      אבל הפוליטיקה , נכנסת לחישובים ואולי זה טוב.

      אולי זה טוב לא להגיב מהבטן.

      ולסיום אבי ז"ל היה אומר בפרסית " אינשללה אירן חראב בשאה"

      אני מצטרפת "לברכה"

      חודה אפאס.......

        27/10/09 19:08:


      קראתי מרותקת.

      אני באמצע קריאת זעקת הטווס

      לעיתים הוא נראה לי עמוס בתאורים

      בדעות קדומות

      זה ספר מדהים ועשיר, אבל קשה עם התאורים האלה של האשה הקטנה והכנועה.

      בזמנו גם אבי סיפר לי על ההחלטה לגבי הטלאי הצהוב

      וחשבתי שהוא בודה את זה מליבו!!

      אז השאלה היא  באמת לאור האמירה החד משמעית של איראן

      שיש להשמיד את ישראל

      למחות אותה מעל המפה

      ולאור הגיבוי האדיר שהיא נותנת לפלסטינאים

      השאלה היא למה באמת אנחנו יושבים בשקט, אדישים ולא עושים כלום?

      ארכיון

      תגיות

      פרופיל

      orlym101
      1. שלח הודעה
      2. אוף ליין
      3. אוף ליין