יחדיו נמתיק סוד - לימוד סודות התורה ע"פ ה"מתוק מדבש" והחסידות
פוסטים אחרונים
- טורח בעלי חיים 23/1/16
- אישה צדיקה שוות ערך לצדיק הדור ויכולה להציל את דורה מכיליון 1/11/15
- אכילת בשר על פי התורה 18/10/15
- כי תצא - כי תבוא 6/9/15
- ישראל ערבים זה לזה 23/8/15
- אפס כי לא יהיה בך אביון 16/8/15
ארכיון
כל תינוק \"נסיך\", הרהורים לקראת תחילת שנת הלימודים חלק ג
ב"ה
רציתי להעלות לדיון נקודה, שבעיניי לפחות, היא משמעותית מאוד בדרך החינוך היום, ודברי מופנים גם לציבור החרדי.
היום כל ילד הוא "נסיך", וכ"נסיך" מי יאמר לו מה יעשה, והכול מותר לו, ותמיד הוא צודק [גם כשברור לכול שאינו צודק], וכל העולם, כולל אביו ואמו, לא נוצר אלא בשבילו וכדי לשמשו ולשרתו, ואין רשות לאף אחד ליגע ולוּ בקצה שערו, ואוי לו למי שיעיז ליגע בו או לומר לו ולוּ מילה אחת, ולא איכפת לו מאף אחד, ומלבדו לא קיים בעולם אף נברא אחר. והחוצפה והעזות פנים זועקת בראש חוצות.
ורחמנות גדולה על המלמד או המורה שצריך לחנך כיתה שלימה של "נסיכים".
ואם הילד הוא "נסיך", כלומר "בן מלך", הרי שאביו ואמו, שגם הם גדלו כמוהו כ"נסיך" וכ"נסיכה" על כל המשתמע מכך, הם "מלך" ו"מלכה" ומי יאמר להם מה יעשו, והכול מותר להם, ותמיד הם צודקים [גם כשברור לכול שאינם צודקים], וכל העולם, כולל אביהם ואמם, לא נוצר אלא בשבילם וכדי לשמשם ולשרתם, ואין רשות לאף אחד ליגע ולוּ בקצה שערם, ולא איכפת להם מאף אחד, ומלבדם לא קיים בעולם אף נברא אחר. והחוצפה והעזות פנים זועקת בראש חוצות.
אתה שומע היום בכל צעד ושעל ש: "הדור היום הוא דור אחר", וממילא אין לבוא בטענות על החוצפה והעזות פנים של תינוקות, שהחלב עדיין נוזל מפיהם כריר, ואפילו כלפי זקנים שיכולים להיות לא רק אביהם, אלא גם סבים שלהם.
כן, "הדור היום הוא דור אחר", דור המתחנך בדרך "חדשה" כביכול [אמנם זו היא דרך ישנה נושנה שכבר ב"סדום ועמורה" התחנכו לפיה], שלא כדרך אבותינו ואמהותינו הקדושים זכותם יגן עלינו, הדורות הקודמים, שחינכו על ערכי התורה האמיתיים, ערכים של כבוד לזולת, לחי ולצומח והקפדה על מצות שבין "אדם לחברו" יחד עם מצות שבין "אדם למקום".
אומר את אשר על ליבי, ואבקש מראש סליחה ומחילה אם דברי יפגעו חלילה במאן דהו:
אם לא נכיר בכך שמצות שבין "אדם לחברו" חשובות לפחות, אם לא יותר, ממצות שבין "אדם למקום", "פני הדור" יהיו כ"פני הכלב", והחוצפה והעזות פנים רק תלך ותגבר, ה' ירחם, ויקוימו בנו, חלילה, דברי הנביא מיכה (מיכה ז, ו): בֵן מְנַבֵּל אָב בַּת קָמָה בְאִמָּהּ כַּלָּה בַּחֲמתָהּ.
אין מציאות של שמירת מצות שבין "אדם למקום" ללא שמירה קפדנית גם על המצות ש"בין אדם לחבירו", ומי שחושב לשמור רק על מצות ש"בין אדם למקום" בלבד, ובזה יצא ידי חובתו כיהודי, הדבר לא יעלה בידו ובסופו של דבר יישאר וחרס בידו, ללא זה וללא זה, חלילה וחס.
וכבר אמר רבי עקיבא (סיפרא פרשת קדושים פרשה ב, וילקוט שמעוני ויקרא פרק יט סימן תריג): "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ (ויקרא יט, יח), זה כלל גדול בתורה".
גם אני הייתי ילד, אבל בזמננו לא היה ולא נשמע כדבר הזה! קבלנו יחס הוגן, יחס של כבוד והערכה כמו שמגיע לנו כילדים, וחונכנו לתת כבוד לזולת, לחי ולצומח. אבל היום הדברים עברו כל פרופורציה, אִבדו את הטעם הטוב!
אמנם כל בני ישראל הם בני מלך, בניו של מלך מלכי המלכים הקדוש ברוך הוא, אבל באותה המידה אנחנו גם עבדים, כמו שנאמר (ויקרא כה, נה): כִּי לִי בְנֵי יִשְׂרָאֵל עֲבָדִים עֲבָדַי הֵם אֲשֶׁר הוֹצֵאתִי אוֹתָם מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם אֲנִי יְהוָֹ"ה אֱלֹהֵיכֶ"ם, גם בראש השנה אנחנו מבקשים: הַיּוֹם הֲרַת עוֹלָם, הַיּוֹם יַעֲמִיד בַּמִּשְׁפָּט כָּל יְצוּרֵי עוֹלָמִים, אִם כְּבָנִים אִם כַּעֲבָדִים, אִם כְּבָנִים רַחֲמֵנוּ כְּרַחֵם אָב עַל בָּנִים, וְאִם כַּעֲבָדִים עֵינֵינוּ לְךָ תְלוּיוֹת עַד שֶׁתְּחָנֵּנוּ וְתוֹצִיא כָאוֹר מִשְׁפָּטֵנוּ אָיוֹם קָדוֹשׁ.
אבל מכאן ועד ליחס ול"חינוך" כזה, שכל יונק שדי אמו גדל על כך שהוא "נסיך" והכול מותר לו, ומי יאמר לו מה יעשה, ותמיד הוא צודק [גם כשברור לכול שאינו צודק], וכל העולם, כולל אביו ואמו, לא נוצר אלא בשבילו וכדי לשמשו ולשרתו, ואין רשות לאף אחד ליגע ולוּ בקצה שערו, ואוי לו למי שיעיז ליגע בו או לומר לו ולוּ מילה אחת, ולא איכפת לו מאף אחד, ומלבדו לא קיים בעולם אף נברא אחר, רחוקה הדרך מאוד מאוד!
וכשאתה הולך בסופר ורואה תינוק בן שנתיים, ידו האחת אוחזת בבקבוק חלב ובידו השנייה מוצץ, הולך, כמצביא בראש הגדוד, כשאחריו נסחבים אביו ואמו האוחזים בעגלת הקניות העמוסה לעייפה, והתינוק, יונק החלב, שעדיין אינו יכול לדבר, מצביע על מוצר, ואביו ואמו אצים רצים ביראה ובחרדת קודש למלא את פקודת ורצון ה"נסיך" ללא שום עוררין, ומכאן למוצר הבא וכו', אינך יודע אם לבכות או לצחוק (סיפור אמיתי שראיתי במו עיני לפני מספר שנים).
אוי מה היה לנו, עד להיכן הגענו, תינוקות יונקי חלב מַשלו בנו!!!
כן, "הדור היום הוא דור אחר".
יש לחזור לדרך אבותינו ואמהותינו הקדושים זכותם יגן עלינו, הדורות הקודמים, שחינכו על ערכי התורה האמיתיים, ערכים של כבוד לזולת, לחי ולצומח, והקפדה על מצות שבין "אדם לחברו" יחד עם מצות שבין "אדם למקום", ויפה שעה אחת קודם.
אחיי ואחיותיי היקרים בואו ונשמע לפסוק (דברים לב, ז): זְכר יְמוֹת עוֹלָם בִּינוּ שְׁנוֹת דּר וָדר שְׁאַל אָבִיךָ וְיַגֵּדְךָ זְקֵנֶיךָ וְיאמְרוּ לָךְ, בואו ונשאל את אבותינו וזקנינו והם ילמדו אותנו בינה, יאמרו לנו ויגידו לנו איך מחנכים ומגדלים את בנינו ובנותינו ילדי ישראל, צאן הקודשים.
אין לנו דרך אחרת! |
תגובות (32)
נא להתחבר כדי להגיב
התחברות או הרשמה
/null/text_64k_1#
חיבור של תלמיד בית ספר יסודי בנושא "ההורים שלי"/מן האינטרנט
הורים מתחלקים לשני חלקים:
אימא ואבא.
אימא מתחלקת בהמשך עוד לעקרת בית ואישה עובדת.
בבית היא בנוסף לכך עוד מורכבת מרעייה, אם, טבחית, מנקה, מכבסת, קניינית, רואת חשבונות, מחנכת ... את השאר אינני זוכר, אבל אימא יודעת למנות עוד דברים, כמו למשל משרת, עבד וכו'. התקציר ארוך מידי(מקסימום 500 תווים)
אימא מצטיינת בזאת, שבדרך נס היא נמצאת בכמה מקומות בו זמנית, מסוגלת באותו רגע לחשוב על מאה דברים שונים בבת אחת, בזמן שהיא מבצעת עשר מטלות ביחד.
אני רואה במו עיניי איך היא אחרי חזרתה מעבודה שמה מים להרתחה על הגז ובינתיים בוחשת בצק בשביל הכנת פנקייקים.
באותה עת כבר עובדת מכונת הכביסה שבה היא מחליפה חבילת כביסה אחרי חבילת כביסה, למעני היא ממציאה משפטים בצורת הודעה, קריאה ושאלה, וליעל שלנו היא עושה בוחן שבעל פה בכפל הגדול.
לעובדה שבינתיים היא החליפה למשה'לה הקטן את החיתול והכינה לו סימילק עם קורנפלייקס לא שמתי לב. שתי עיניי לא מספיקות לי לזה.
מפני שכאשר אחר כך אנו יושבים לאכול את ארוחת הערב, האגוזים והפרג כבר טחונים בכדי שנוכל לשים אותם על הפנקייקים האפויים, ומכנסי הטרנינג שלי תפורים במקומות שבהם היו חורים חדשים. שערותיה של יעלי כבר חפופות והכביסה תלויה במרפסת.
בסתר אני מתבונן באימא. יש לה באמת רק שתי ידיים ... ובכל זאת, כשהיא חוזרת הביתה מהעבודה, יש לה ביד אחת תיק אחד גדול ואחד קטן, ביד השניה שתי שקיות מלאות קניות וביד השלישית ... לא, הרי אמרתי כבר שיש לה רק שתי ידיים, היא נושאת את משה'לה ואת שמיכתו.
אבא לא מורכב ולא מתחלק.
הוא נמצא במקום עבודתו ובבית, אבל בבית תמצאו אותו רק לעתים רחוקות.
חוץ מארוחת בוקר וארוחת ערב כשהוא יושב על יד השולחן, הוא נמצא בדרך כלל בכורסה או על הספה, כולו מכוסה בעיתונים.
הוא תמיד משאיר אחריו עקבות מסוימות כמו עיתון פתוח והפוך ואפר סיגריות, לעתים אפילו בתוך המאפרה.
להבדיל מאימא, אף על פי שגם לו יש שתי ידיים, הוא חוזר הביתה בידיים ריקות.
אם הוא יודע כפל אין לי מושג, אבל לכתוב הוא כנראה לא יודע, כי עוד אף פעם לא חתם לי על הערה ביומן.
גם עדיין לא הסתבר למה הוא משתייך לקבוצת ההורים, כי לאסיפת הורים הוא אף פעם לא הולך.
המורה אמר כי אנחנו אמורים להרהר בעבודתם של הורינו תוך כדי כתיבת החיבור הזה.
בבית הספר מצמידים את התלמיד שלא עובד כראוי או לא לומד לתלמיד חרוץ וטוב, בכדי שילמד ממנו משהו.
לכן אני סבור, שבזמן החתונה מצמידים את הגברים לנשים בכדי שהן תלמדנה אותם משהו טוב וישפיעו עליהם בצורה חיובית.
לצערי אימא שלי לא הצליחה במשימה זאת עד עצם היום הזה.
בימים אלה שנשחטו כל הפרות הקדושות
לעיתים נדמה כי אבדה הדרך.
ההגדרה של התפקיד של כל אחד מאיתנו (בבית, בעבודה) התעמעמה
ומתוך חוסר גבול נוצר בלבול אדיר...
אולם , מתוך ניסיוני (כן- מורה במערכת החינוך) יש הקפדה היום
לפחות בבית ספרי על ערכים, על הכבוד , על היחסים שבין אדם לחברו, על פיתוח המודעות לסביבה ולקיחת אחריות
אין ספק שהיום הדור מאתגר יותר
לכן הנחישות ותחושת השליחות
מניעות ביתר עוצמה
על מנת שנצליח לעצב דור חדש- אחר
אכפתי, אחראי, מוסרי, מחובר לעצמו ולמולדתו...
תודה לך
יונה
ב"ה
שלום לחברי צחי
תודה לך
אכן אין, אין אין מלבד ה'
כל טוב ושבת שלום, ידידך שלמה
ב"ה
לחברי הנכבד קובי "ידיד הנפש"...
תודה רבה לך, כולל עבור הכוכב.
שמח שאתה נהנה מהדברים ושמח שזכיתי לחבר כמוך.
כל טוב ושבת שלום, ידידך שלמה
*********
אפשר כבר לומר כרגיל- נהנה ומחכים מדברייך.
תודה ויישר כח.
ב"ה
שלום וערב טוב לחברתנו הנכבדה פליקר
ברוך שובך מלונדון הקרה לארצנו החמה, ולחבריך העוטפים אותך בחום ואהבה.
אשרייך שכך בחרת, ואשרייך שזכית לילדים שכאלה, לא כול אחד, וגם לא כל החרדים זוכים, לצערנו הרב, לכך, כנראה שצריך זכות גדולה וסייעתא דשמיא גדולה, ומסתבר שלך יש, בלי עין הרע.
שנה טובה ומבורכת כתיבה וחתימה טובה, שנה שימלא הקב"ה כל משאלות לבך לטובה
שבת שלום ידידכם שלמה
ב"ה
שלום וערב טוב לחברתנו אילנה - "מעט מהאור".
תודה לך על הכול, כולל הכוכבים שלא תמיד אני מודה לך עליהם.
בעזרת השם, ובעזרת ובזכות אבותי הקדושים זי"ע, אני עושה כפי יכולתי הדלה.
שנה טובה ומבורכת כתיבה וחתימה טובה, שנה שתזכי להפיץ "הרבה מהאור" עד ל"אור הגנוז", ונזכה כולנו יחד במהרה לאורו.
שבת שלום ידידכם שלמה
ב"ה
שלום וערב טוב לחברי אוהד
תודה לך על ה"פרגון" (ככה אומרים היום?)
שבת שלום ידידך שלמה
ב"ה
שלום וערב טוב לאביה האחת והיחידה
לכבוד הוא לי לשמוע שהתענגת על הפוסט.
תודה וסוף שבוע נהדר ונפלא גם לך ולכל בני משפחתך.
שנה טובה ומבורכת כתיבה וחתימה טובה
שבת שלום ידידכם שלמה
ב"ה
שלום וערב טוב לחברתנו הנכבדה גב' רבקה
אוהו! על זה לא חשבתי:
"היום הרת עולם", מלשון הורות. לקחת את האפשרות שראש השנה נותן לנו לסוג חדש של הורות, הורות נכונה חדשה-ישנה, המבוססת על הערכים הישנים והטובים של העם היהודי.
איזה יופי.
תודה לך, תבורכי.
שנה טובה ומבורכת כתיבה וחתימה טובה
שבת שלום ידידכם שלמה
ב"ה
שלום וערב טוב לידידי אוהד
תודה לך על שכדרכך אתה מגיב לכול פוסט של חבריך וחברותיך.
אני שמח שכתבת שאתה מסכים למה שנכתב בכל חלקי הפוסט, נראה שההסכמה חוצה נהרות וימים.
מה שנותר זה רק הביצוע, שכל עם ישראל יתעשת וינהג לפי דרך האמת, שסופה רק טוב, לכלל ולפרט.
שנה טובה ומבורכת כתיבה וחתימה טובה
שבת שלום ידידך שלמה
זו הסיבה שעוד שנים רבות לפני שחשבתי לתקוע יתד אוהלי ולהקים משפחה - החלטתי שאת הילדים אגדל באוהלה של תורה.
וב"ה, שם הם ואין מה להשוות בינם לבין אחרים ובכל זאת ילדותם ילדות רגילה ביותר.
כל מה שאני מייחלת אליו תמיד, הוא שיגדלו להיות אנשים טובים מאד. תלמידים חכמים יהיו אם יבחרו לזה..
ב"ה
שלום וערב טוב לחברי מיכאל
תודה לך על דבריך, לבנה (דבריך בכל מיני הזדמניוית) ללבנה (דברי כאן) מצטרפת לבנין עדי עד.
ואנו מקווים שבסופו של דבר אמנם יזוז משהו שיביא בסופו לדור באמת אחר, אחר לטובה.
שנה טובה ומבורכת כתיבה וחתימה טובה
שבת שלום ידידך שלמה
ב"ה
שלום וערב טוב לחברי נסים
תודה רבה לך על שכבדתי אותי בתגובתך.
אכן הדברים מכאיבים עד בכי, ירחם ה' יעזור ויושיע.
שנה טובה ומבורכת כתיבה וחתימה טובה
שבת שלום, ידידכם שלמה
ב"ה
שלום וערב טוב לחברתנו הנכבדה ורד שרה
תודה רבה לך על תגובותייך ועל ברכתך. כן תבורכי גם את מפי עליון.
את הרב הצדיק רבי אלעזר ברלנד שליט"א אני מכיר היטב ואישית.
הייתה תקופה כשהייתי בערך בן 15-16 שהייתי מבקר הרבה בבני ברק, והתיידדתי איתו, והיינו אז ממש חברים.
הוא היה גר אז ליד הרב הגאון רבי ישראל יעקב קניייבסקי, הסטייפלער, זצ"ל (אביו של רבי חיים שליט"א). ואשתו הפעילה אז בביתם גן-ילדים. והכרתי היטב את אשתו שתחיה, שהיא ביתו של חבר הכנסת לשעבר, התימני, ר' אבנר שאקי ז"ל.
אני זוכר כשהיינו נוסעים אז למירון, לרבי שמעון זי"ע, היו בחורים מברסלב עומדים ליד הקבר (שאז עוד לא הייתה מחיצה כמו היום, והיינו מתפללים באולם הגדול, החצוי היום) והיו צועקים: "רבי נחמן ה..דך אפילו ה..דיה". פעם שאלתי בחור אחד: מה אתם צועקים? והוא הסביר לי: "רבי נחמן שידוך, אפילו כלה ספרדייה". חסידי ברסלב לפני יותר מ-40 שנה.
בכותבי לך תגובה זו אני נזכר שהביקורים שלי בבני ברק היו כי היה לי חבר תימני, אריאל יונה שמו, שהיה מקורב להרב הקדוש מלעלוב זצ"ל, והיה גר בבני ברק והיינו מבקרים אחד אצל השני.
אגב, לחתונותו, שהתקיימה באולם "דבורה" בתל אביב, הוא הזמין את הרב הקדוש מלעלוב זצ"ל, והרב הקדוש רבי משה מרדכי בידרמן מלעלוב זי"ע בא ונכח, לפני החופה בחופה ושעה ארוכה במשך סעודת המצוה.
הנה כי כן תימני שהיה מקורב מאוד מאוד אצל אדמו"ר הרב הקדוש מלעלוב זצ"ל שהיה קדוש עליון זי"ע, היה כבר לפני עשרות שנים דבר מקובל ואף אחד לא התרגש מכך ולא ראה בזה דבר יוצא דופן.
וכמה יהודים חסידים חשובים, אפילו רבנים חשובים, טורחים עד לנהריה אל הרב הצדיק רבי דוד אבוחצירא שליט"א, ואינם רואים בזה שום פחיתות כבוד חלילה, אלא להיפך?
שנה טובה ומבורכת כתיבה וחתימה טובה, ושבת שלום
ידידכם שלמה
בע"ה
יישר כוח, כבוד הרב.
תבורך מפי עליון.
האסימון אצלי יורד לאט..
מזל טוב שלמה יקר
תודה לך על כל המתנות שאתה מביא לנו
כאן... שה' ישמור עליך ועל כל בניי משפחתך,
תודה לך על דבריך החשובים...
יש לי עוד דוגמא מדהימה שחייבת להודות שגם
אני הופתעתי...
הרב ברלנד הצדיק נשוי לתימניה....
וכמו שאמרת החשיבות לבדוק את הזהות היהודית
ביסודיות...
שבת שלום לך שלמה,
מזל טוב
לשלוש מאות
כן ירבו...
ערב נעים
ב"ה
תודה מיוחדת לחברתנו יעל דרוק - "רוח נכון חדש בקרבי" על הכוכב שהעניקה לנו, שהוא הכוכב ה-300 במספר.
הקב"ה ימלא כל משאלות לבכם לטובה
שנה טובה כתיבה וחתימה טובה, ידידכם שלמה
ב"ה
שלום לחברי אגני
כל יהודי הוא יהודי נחשב מאוד מאוד, ממש פנינה יקרה, הן בעיני הקב"ה והן, להבדיל, בעיני כל אדם ואדם, זאת בתנאי שהוא אכן יהודי...
מערכת החינוך החרדית-חסידית, מושמצת על לא עול בכפה על ידי אנשים הניזונים מהתקשורת הידועה ב"אוביקטיביות" שלה, ולא מהעובדות, מה שנאמר: "על תיתן לעובדות להפריע".
אז בא ותשמע את האמת לאמיתה מאדם שגדל בתוך המערכת החרדית-חסידית.
השבוע מלאו לי בעזרת השם 59 "אלולים", בנעורי למדתי בישיבת "תולדות אהרן" הקיצונית (כביכול) בירושלים, מה שנקרא "הזברות" (זכיתי ובשבת קודש אני לבוש, עד היום כ "זברה"). אני זוכר שכשהייתי בן כ-15 שנה (לפני כ-44 שנה) הייתה אצלנו, בחסידות ובישיבה, משפחת עולים חדשים מפרס (איראן), אדם מבוגר ושני בני אחיו. כל השלושה היו חברים מן השורה בחסידות ולמדו, כן כבר אז לפני כ-44 שנה, בישיבה ללא שום אפליה. מלבד זאת ישנן עד עצם היום הזה כמה וכמה משפחות ממוצא מזרחי (תימניות ואחרות) בחסידות שלנו, וכמובן שישנן משפחות מעורבות רבות, זו האמת, וכל מה שמספרים הכול שקר וכזב.
חסידות סטמאר הנחשבת לקנאית ולקיצונית ביותר, הייתה פורצת הדרך בנושא זה: לפני עשרות שנים יסד כבוד קדושת האדמו"ר הקדוש רבי יואל זצ"ל, מוסדות לבני עדות המזרח (הקיימים עד היום), שאינם יודעים אידיש, ומי מבין אחינו אלה הדובר אידיש מתקבל לישיבה הרגילה.
ידוע שבגלי העלייה מתימן, לפני כ-10 שנים, חסידות סטמאר קיבלה למוסדותיה אחוז ניכר, אם לא את כול, אחינו בני ציון העולים החדשים מתימן.
כנ"ל בחסידות בעלזא, אני מכיר אישית בחור מרוקאי חסיד בעלזא שחזר בתשובה והתחנך בישיבה זו.
כל ילד קטן המחפש את האמת יודע שרוב רובם של חסידי ברסלב החוזרים בתשובה הם ממוצא מזרחי ונתקבלו בזרועות פתוחות על ידי חסידות ברסלב.
כנ"ל כל ילד קטן המחפש את האמת יודע שאצל חסידות חב"ד אין בכלל דבר כזה "אשכנזי" ו"מזרחי" והשוויון והאחדות, הם נר לרגלם, כפי שחונכו על ידי כבוד קדושת האדמו"ר זצ"ל, ונישואים "מעורבים" אצלם הם דבר של יום יום, גם בקרב פלג חב"ד שבבני משפחתי יש כלות תימניות וכלה עיראקית.
גם אצלי הקטן, אחוז אחינו בני עדות המזרח שבאים ל"טישים" שאני עורך גבוהה מאוד.
מלבד זאת ידוע שבכל הישיבות הליטאיות (כגון: פונוביז', מיר, סלבודקא, חברון ועוד ועוד) היו כל השנים, ויש עד היום תלמידים מכל העדות, ויש לי לא מעט חברים אישיים קרובים רבנים מרוקאים, בוכרים, תימנים ועוד ועוד שלמדו בשיבות הנ"ל שהן "מעוז" הישיבות האשכנזיות. לדוגמא: ידידי כבוד הרב יצחק הלוי שליט"א (ממוצא תימני), רב הישוב קרני שומרון, למד בישיבה האשכנזית הליטאית - חברון. ידידי כבוד הרב יוסף מלול שליט"א (ממוצא מרוקאי) רב העיר ירוחם (בפועל), למד בישיבה האשכנזית הליטאית - סלובודקא. והרשימה ארוכה ארוכה.
לכן כשבאים לחוות דעה בנושא מסויים, רצוי לדעת את כל האמת, ורק אח"כ לחוות דעה.
שנה טובה ומבורכת כתיבה וחתימה טובה, ידידך שלמה
יחד נמתיק סוד -
עונג לקרוא
המשך נהדר
תודה
וסופשבוע נפלא
שוב אשוב
בראש השנה אנחנו מבקשים: הַיּוֹם הֲרַת עוֹלָם..
בכל שנה יש לנו את האפשרות ל"הרות" את עצמנו מחדש
תודה לך שלמה ידידנו,שנה טובה ומתוקה!
פוסט זה הוא המשך נפלא
לשלושת הקודמים שעסקו
בהיבטים שונים לנושא החינוך וערכים...
אין לי אלה להסכים
ולציין שדברייך מעלים כמה שאלות חשובות
שאנו חייבים לשאול את עצמנו..
בל נשכח שילדנו הם עתידנו
וגם עתידם...
הרבה תודה על האכפתיות והרצון ,
ידידך אוהד
שלמה ידידי היקר,
כמה שאתה צודק. פעמים אין ספור כבר כתבתי בנושא זה, לאו דוקא בפורום הזה, ולא התרשמתי שזה ממש הזיז למישהו. חינוך ילדים - מלאכה קשה היא ביותר, ודור ההורים העכשוי מפונק מדי מכדי להתאתגר כיאות, ולחנך כפי שחונך בידי הוריו. ולפיכך הולך הדור ופוחת , על כל השלכותיו הקשות. המלאכה והאחריות היא בידי ההורים ובידי מערכת החינוך. אם יתלכדו לעשות מעשים, אולי יזוז משהו. האמנם?
סופ"ש נעים לך, ידידי ושבת שלום !
מיכאל
וכשאתה הולך בסופר ורואה תינוק בן שנתיים, ידו האחת אוחזת בבקבוק חלב ובידו השנייה מוצץ, הולך, כמצביא בראש הגדוד, כשאחריו נסחבים אביו ואמו האוחזים בעגלת הקניות העמוסה לעייפה, והתינוק, יונק החלב, שעדיין אינו יכול לדבר, מצביע על מוצר, ואביו ואמו אצים רצים ביראה ובחרדת קודש למלא את פקודת ורצון ה"נסיך" ללא שום עוררין, ומכאן למוצר הבא וכו', אינך יודע אם לבכות או לצחוק.
לבכות.
ב"ה
שליימל'ה שלום
יש לי הרבה מה להשיב לך, אבל אחרי שקראתי מה שענית לי על תגובתי לתגובתך בחלק ב, ובפרט לאחר שכתבת שם את המילים הבאות:
"מעולם לא שמעתי את הכינוי קדוש בהקשר של החפץ חיים ...עם סברות ורבנים ניתן להתווכח ,עם קדושים לא . ובעניין הנידון וודאי שהחפץ חיים טעה ,כפי שהוכיחו חכמי החברה".
אינני מוצא טעם ועניין לענות לאדם שכותב ללא בושה שרבינו הקדוש בעל ה"חפץ חיים", שכול דבריו דברי אלוקים חיים, "וודאי טעה" חלילה.
מה יש לי לענות לך, אם הוא טעה כביכול, אז מי אני ומה אני בכלל??? אם בארזים נפלה שלהבת מה יאמרו עזובי הקיר?
ובכלל אינני חושב שאתה עושה זאת באמת ב"רוח טובה" כמו שאתה כותב...
והייתי מעדיף שלא תגיב יותר לפוסטים שלי כדי שלא תגרר, חלילה, שוב להשמצות על גדולי ישראל אשר מפיהם ומפי כתבם אנחנו חיים, וקטנם עבה ממתנינו.
אתה מאתגר אותי ,זאת הסיבה שאני מגיב לדבריך שוב ושוב ,אני מרגיש קצת עלוקה ,אבל באמת שאין לי כוונות עלוקתיות ,והכל ברוח טובה ... אז הנה גם כאן יש לי השגות
א . משמעת נוקשה מכניסה תחת כנפי החברה את הפוחזים החצופים ,אבל מדכאת עד עפר את עדיני הנפש .כשרונות רבים מאוד פורחים בסביבה משוחררת ונובלים תחת משמעת (כפי שחברות הייטק יודעים היטב) ,וחוצפה בריאה יכולה לרפא המון תחלואים אצל המון אנשים וילדים.
ב . החוצפה הישראלית : לא בהכרח נובעת ממגמות חינוכיות .החברה כאן היא במקורה ערב רב של מהגרים ,וכשרופא יהודי גרמני בלונדיני ומהוקצע שולח את ילדיו לבית ספר שהמורה שם הוא תימני משוחרר עם חוש הומור פרוע ,יש סיכוי טוב שהוא פשוט לא יסמוך על המורה ,ובהמשך גם לא יסמוך על המערכת (או להיפך ,לא סומך על המערכת תחילה ואחר כך לא סומך על המורים) ,וחוסר אמון בסיסי זה מחלחל הלאה (עד לילד) ובא לידי ביטוי בהגבלות דרקניות על המורים ,וכשהמורה מעניש את הילד, ההורה בטוח שהמורה התימני הוא גזען ויפנה למשטרה ...ואגב מערכת החינוך החרדית לא קלטה עלייה ועדיין מסרבת לקלוט וכך פוטרת את עצמה מבעיות מסוג זה .
ג . יש הרבה מאוד בתי ספר פרטיים מושקעים ואיכותיים שמגיעים להשגים מדהימים -בכל המדדים- עם כל השיטות הליברליות (ורק בגללם) ,אותם שיטות שכשהן מיושמות בחינוך הממלכתי הם לעיתים קרובות כושלות כשלון צורב .
ד . תחת מעטה של כבוד יכולה להסתתר מערכת יחסים חולנית ,גם בין הורים לילדים ,הכבוד והדיסטאנס לא מבטיחים אהבה הדדית ,הם רק כופים על הצדדים ביטוי מאופק יותר של רגשות ,והמון שנאה יכולה לשגשג בליבם של הילדים להורים תוך כדי שמירה על כבודם . וההיפך גם הוא נכון ,שמתחת לצעקות והמריבות שנדמים לעומד מבחוץ כחוסר כבוד ,יש לעיתים קרובות מאוד המון המון אהבה עמוקה מחויבות ללא תנאי וחום אנושי ... מערכות יחסים אנושיות זה באמת הדבר הכי מורכב שיש ,ולא כדאי להיתפס למראה חיצוני (כמו גינוני נימוס או כבוד).
ב"ה
שלום לחברתנו ורד שרה
את רואה איך התינוק מבקש ומתחנן מהקב"ה: "תן לי לגדול כמו ילד רגיל ולא כמו "נסיך"?!
כל טוב ותודה לך, גם על הכוכב
שנה טובה ומבורכת כתיבה וחתימה טובה
ידידכם שלמה
מסכימה איתך לגמרי
בשורות טובות