ניו אייג' ויהדות - עכשיו הסרט

יש אלוהים והוא בעד התחדשות (כנראה). זכיתי לקבל תקציב זעום כל כך, שמביך לכתוב מהו, אבל בכל אופן - קיבלתי סכום כסף מהקרן החדשה לקולנוע וטלביזיה, להתחיל לצלם את הסרט הדוקומנטרי, שבינתיים שמו בישראל: מתקשרת, הילרית ושמאן נפגשים אצל הרב.

על השם ועל התסריט חתומה הד"ר מריאנה רוח מדבר, אליה פניתי בהצעה לעשות את הסרט. מריאנה מתעסקת בנושא הזה מזה זמן מה דרך מחקר אקדמאי, והרעיונות המופיעים להלן הינם שלה (החומר הכתוב כאן הוא חלק ממה שהגשנו לקרן החדשה - דברים שד"ר רוח מדבר כתבה).  

הטענה של הסרט היא כי התופעה הרחבה ואולי המעורפלת משהו, הנקראת "העידן החדש", מחלחלת אל תוך היהדות.

דרך הסרט אנו נראה כיצד דמויות וקבוצות שונות, מייצגות, כל אחת, דוגמא אחרת של חיבור בין היהדות לבין ה "העידן החדש". זה אנשים שעוסקים בשאמאניזם, מדיטציה, תקשור, טנטרה, הילינג, אמנויות לחימה, רפואה משלימה ועוד.

אנו נראה כיצד מעגלים או קבוצות של שמאנים, ניאו-פגאניים, מכשפות, פמיניסטיות, קבוצות של  מודעות עצמית, פסיכותרפיה ושיטות ריפוי אלטרנטיביות (ועוד ועוד) חוברות למסורות יהודיות עתיקות כדי ליצור אלטרנטיבות ברוח "טבעית" ו"הוליסטית". כלומר, אנשים שעוסקים בתורות שאינן נראות יהדות במבט ראשון, טוענים כי זו היהדות האמיתית, הנכונה.

מאחר ויש הרבה אנשים וקבוצות כאלו, האפקט שלהם הולך ומצטבר, עד כדי שינוי פניה של היהדות עצמה.

היהודים הניו אייג'יים אולי נראים כחידושים מפתיעים ומוזרים, אבל רבים מאד תופסים אותם כהמשכיות טבעית, אותנטית ורצויה של המסורת היהודית שסטתה ממסלול ההתחדשות המתמדת שלה, מהחיבור שלה למקור, לעיקר, לרוח החיה שפעפעה בה בעבר הרחוק. בהדרגה, הציבור הרחב והמוסדות המרכזיים בחברה הישראלית מכירים יותר ויותר בלגיטימציה של תופעות כאלה: מן הכלכלה ועד הפוליטיקה, מהחינוך ועד הבריאות - ממסדים מרכזיים שונים מאמצים את השיח הרוחני-אלטרנטיבי ואת הלך הרוח שלו. למרות כל זאת, כשאנשים מדברים על תופעות חדשות בזירה הדתית-רוחנית בישראל, הם מחמיצים את התופעות האלה, שעשויות להוות התרחיש הסביר ביותר לעתיד היהדות.

יש החשים כי בזירות רבות, היהדות משותקת - חילוניים רבים פונים ליהדות רק בלית ברירה ולא מתוך רצון חופשי, וחשים שההלכה "נתקעה" אי שם בסוף ימי הביניים ולא מתאימה לימינו; דתיים רבים מרגישים שההלכה מחייבת, אבל חיי הרגש אינם מקבלים מענה וחלק מהערכים העליונים - כמו אהבת הרֵעַ ודרכי השלום שאפיינו את התורה אינם הדגל שהיהדות מרימה היום. ללא ספק, המפגש עם הניו אייג' הוליד חיות ותכונה דתית-רוחנית שלא נראו כמותן בזירה היהודית-ישראלית.

הסרט יציג סצינות שונות של יהדות רוחנית-אלטרנטיבית שמאומצת על ידי מעגלים רחבים יותר של ישראלים, ולכן המצלמה מאפשרת למעשה הצצה לעתיד - ליהדות שתהיה. בעוד עשרים או מאתיים שנה, במבט רטרואקטיבי נבין, שהיהדות נולֶדֶת ומתעצבת-מחדש ממש עכשיו, בימינו.

ד"ר מריאנה רוח מדבר מזכירה שלושה אישים חשובים ומרכזיים כל כך ביהדות - רבי עקיבא, הרמב"ם והאר"י, שלושתם נרדפו בזמנם. מה שהיום אנו מכירים כיהדות, למעשה היה חידוש אליו התנגדו בזמנו.

כשרבי עקיבא אמר לפני אלפיים שנה "ואהבת לרעך כמוך- זו התורה כולה", רבים חשבו לעצמם שרפורמה כזו ממש לא הולמת את רוח היהדות, שהיתה כל כולה ציות לאלוהי ישראל, פרטי קורבנות המקדש, הלכות מלחמה, שמירת שבת וזיכרון יציאת מצרים. עברו כמה שנים וכבר בחייו הפך רבי עקיבא להיות ה-דובר של היהדות. ר' עקיבא אמר? אז "היהדות" אמרה!

את הרמב"ם בחייו רדפו, גידפו וחירפו, ובמותו ספרו את ספריו ואת קברו. אבל לא חלף זמן רב, והרמב"ם הפך לחותם הכשר של כל דבר ולסרגל המדידה של היהדות.

כשהאר"י הופיע עם הרעיונות המוזרים שלו, עם מערות הקבורה הגליליות ש"מצא", גלגולי הנשמות שגאל, המראות והתורות הקבליים שלו - כולם חשבו שמדובר בבחור צעיר והוזה שלא למד קבלה וממציא הכל ממוחו הקודח. אבל במהרה הארי"י הפך לסמכות מרכזית של הקבלה, והתורות ה"חדשות" שלו הפכו לסודות עתיקים ומקובלים.

האם זה מה שיקרה גם ליהדות הניו אייג'ית שאנחנו נתקלים בה היום בישראל? ימים יגידו... נראה כי היהדות עוברת היום מהפכה שקטה, אבל עצומה. כפרפראזה על דברי ברנר, ניתן לשאול: מה היא היהדות? ולענות, היהדות היא מה שתהיה בעיניי הנכדים שלנו. היהדות משנה מעת לעת את צורתה. כאשר הנכדים שלנו (שטרם נולדו) יצפו בסרט, בעוד שנים רבות, הם ייראו כיצד כי הסבתות שלהן, שהיו פעם צעירות, חיו את המהפכה.  אז כן,

אנו מעיזות לומר בסרט כי תהליכי השינוי שעוברים על היהדות כיום, משנים את פניה, עד כדי כך שלדעתנו הסרט מהווה הצצה אל תרחיש סביר של היהדות בעתיד הקרוב.

אשמח מאד לשמוע לדעתכם

וכמובן - נשמח לשמוע על דמויות מעניינות לסרט הזה.