יחדיו נמתיק סוד - לימוד סודות התורה ע"פ ה"מתוק מדבש" והחסידות
פוסטים אחרונים
- טורח בעלי חיים 23/1/16
- אישה צדיקה שוות ערך לצדיק הדור ויכולה להציל את דורה מכיליון 1/11/15
- אכילת בשר על פי התורה 18/10/15
- כי תצא - כי תבוא 6/9/15
- ישראל ערבים זה לזה 23/8/15
- אפס כי לא יהיה בך אביון 16/8/15
ארכיון
שבת מהי? אות היא
ב"ה
השבת הבאה עלינו לטובה, שהיא השבת הראשונה אחרי חגי תשרי, נקראת "שבת בראשית", משום שבשבת זו מתחילים לקרוא את התורה מבראשית (מההתחלה, גם מהחומש הראשון - בראשית, וגם מפרשת בראשית, לאחר שסיימנו את קריאת כל חמשת חומשי התורה בשמחת תורה).
אין תאריך מתאים יותר משבת זו כדי להסביר את מהות השבת וחשיבותה. התורה הקדושה בספר שמות (לא, יז) אומרת: בֵּינִי וּבֵין בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אוֹת הִוא לְעלָם כִּי שֵׁשֶׁת יָמִים עָשָׂה יְהוָֹ"ה אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי שָׁבַת וַיִּנָּפַשׁ. צריך להבין זאת: התורה הקדושה אומרת שהשבת היא אות בין הקב"ה ובין בני ישראל כִּי שֵׁשֶׁת יָמִים עָשָׂה יְהוָֹ"ה אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי שָׁבַת וַיִּנָּפַשׁ. השבת היא אוֹת, מה זה אוֹת? להבנת העניין נביא משל נפלא של ה"חפץ חיים" זצ"ל. ה"חפץ חיים" אומר: אוֹת הוא שלט. שלט שאדם תולה בדלת חנותו, או בדלת הכניסה לביתו, המכריז: כאן חנותו של החייט פלוני, כאן גרה משפחת אלמוני. נניח שהחייט, או המשפחה, עזבה את הארץ והיא נמצאת כרגע בקצה העולם – בהונולולו. בא אדם לחפש את המשפחה בביתם (או את החייט בחנותו), מקיש בדלת - אף אחד לא עונה לו, הוא פונה אל השכנים: "היכן מתגוררת משפחת אלמוני?" עונים לו: "פה, משפחת אלמוני מתגוררת פה". "אבל הם לא פה", אומר האדם, "אני כאן כבר יותר משעה, ומחפש אותם. קורא בשמם, מקיש בדלת, ומתעניין אצל השכנים אם מישהו ראה את הילדים. וכולם אומרים: 'לא, אף אחד לא ראה, לא את האב, לא את האם ולא את הילדים, זה כבר כמה חודשים. הם אינם בבית!' "אז איך אתם אומרים שהם גרים כאן?" אומרים לו השכנים: "אתה לא רואה את השלט, האות? יש שלט, יש אות: " כאן גרה משפחת אלמוני". "אבל הם בהונולולו" אומר האדם. "כן", עונים לו השכנים, "הם בהונולולו, אבל ההונולולו הזה הוא זמני, הם יחזרו. נסעו לטיול, נסעו לשנת השתלמות, נסעו לשליחות, נסעו מחמת איזו שהיא סיבה. נסעו לשנה, שנתיים, חמש – כמה שהטיול, או ההשתלמות, או השליחות דורשים – כשהדבר יסתיים הם יחזרו. הסימן, הראייה, שהם יחזרו, שהבית שלהם הוא אכן כאן, הוא האות הזה, השלט: 'כאן גרה משפחת אלמוני'".
אבל ברגע שאדם עבר לגור אפילו באותה עיר, באותה שכונה, באותו הרחוב, באותו הבניין, באותה הקומה, אפילו דלת ליד דלת, והוריד את השלט מדלת ביתו, גילה בזה שהוא אינו מתגורר בדירה זו יותר. מופיע אדם ומחפש: "היכן גרה משפחת אלמוני?" עונים לו: "שמה". "מה שמה", אומר האדם, "ראיתי את הילדים למטה, ראיתי את אם המשפחה עולה במדרגות הבית!" "נכון", עונים לו השכנים, "הם קרובים, אבל הם לא פה, הם לא מתגוררים יותר בדירה שהתגוררו בה, הם גרים בדלת הסמוכה, פה הם כבר לא גרים יותר". "הראיה לכך, ההוכחה, הסימן: הם הורידו את השלט, את האות, מהדירה".
זו, אומר "החפץ חיים" כוונת התורה: יהודי, אפילו אם הוא בקצה העולם, כלומר: אפילו אם עזב ואינו מקיים את כול מצוות התורה הקדושה, אינו מניח תפילין חלילה, לא צם ביום כיפור, אינו אוכל מצה בפסח אלא אוכל חמץ בפסח חלילה, לא שומר "טהרת המשפחה" ה' ישמור, כל מיני דברים איומים ונוראים. אבל הוא שומר את השבת. אומרת התורה בֵּינִי וּבֵין בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, השבת אוֹת הִוא לְעלָם כִּי שֵׁשֶׁת יָמִים עָשָׂה יְהוָֹ"ה אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ יהודי ששומר את השבת, אפילו שהוא "רחוק", שהוא אוכל ביום כיפור, ואפילו שהוא אוכל חמץ בפסח, אבל יש עליו עדיין את האות: "כאן גר יהודי", "אני עדיין יהודי", זה שאני עדיין לא שומר את כול התורה והמצוות, זה בגלל שאני עכשיו נמצא בשליחות, נסעתי לטיול, להשתלמות. אבל אני אחזור. בטוח שאני אחזור! יש פה אות, יש עלי שלט המעיד: "אני עדיין יהודי", אני אחזור, אין מה להתייאש ממני! אבל חלילה וחס, אם יהודי לא שומר את השבת, אפילו יניח תפילין של רש"י וגם של רבינו תם וגם של שימושא רבא. יש ארבע-חמש שיטות שונות בתפילין, והוא יניח תפילין לפי כול השיטות. יניח ביחד אפילו. יש יהודים שמניחים שני סוגי תפילין, רש"י ורבנו תם, ביחד. יצום ביום הכיפורים, וגם יום לפניו ויום לאחריו. יאכל בפסח מצה "למהדרין מן המהדרין", "שמורה משעת קצירה", "חי דקות", "תנור ראשון" וכו'. הכי הידורים שרק יכולים להיות. הכול יעשה, אבל, חלילה, לא ישמור שבת. אין אות על הבן אדם הזה שהוא יהודי. אין כמעט סיכוי שישמור שבת, וגם מה שהוא אוחז בו, גם כן לא יחזיק מעמד. גם זה לא יחזיק מעמד! זה לא אני אומר, זה אומר הקדוש "החפץ חיים", שזו כוונת התורה הקדושה: רק יהודי ששומר את השבת, רק הוא, יש עליו שלט האומר: "אני יהודי". רק היהודי הזה, אפילו אם הוא בהונולולו, אפילו אם חלילה הוא אינו שומר עדיין מצוות אחרות, אבל הוא שומר שבת, יש עליו אות שהוא יהודי והשבת תגרום לו שישמור את כול תרי"ג המצוות. הדבר בטוח במאה אחוז, התורה מעידה על כך.
לכן אנחנו רואים: גם היצר הרע יודע כמה חשובה שמירת השבת. ולכן כשיהודי רוצה לחזור בתשובה, ולהתחיל לשמור תורה ומצוות, היצר הרע מוכן לאפשר לו מייד בהתחלה, ברגע הראשון, הרבה מאוד דברים ובקלות: תלביש ציצית – טלית קטן – על המקום, למה לא? הנה קח תלביש! תניח תפילין תעשה הכול. אבל לשמור שבת? לא לעשן בשבת? או זה לא! מה פתאום? זה קשה! אי אפשר, מה יגידו החברים?! הכול הוא ייתן לו: טלית קטן ותפילין ומה שאתה רוצה, שלא לדבר על צום ביום הכיפורים ועל מצה בפסח, הכול, הכול, הכול ייתן לו. אבל שבת קודש? מלחמה! אנחנו יודעים מבעלי תשובה: מלחמה!!! עד שהם מתחילים לשמור שבת, מלחמה! הכול הם יכולים, רק לא שבת. זה אומר לי: אני מתחיל בלברך "שהכול נהיה בדברו", זה אומר: "אני מתחיל בליטול ידיים", זה אומר: "אני מתחיל בציצית", זה אומר: "אני מתחיל בלהניח תפילין" וכו'. הכול טוב ויפה, חלילה אינני מזלזל בכך, אבל מה עם שבת קודש? שבת היא הדבר האחרון שהיצר הרע מוכן לתת! באה התורה הקדושה, אומר ה"חפץ חיים", ואומרת: בֵּינִי וּבֵין בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אוֹת הִוא, האות והסימן והשלט כִּי שֵׁשֶׁת יָמִים עָשָׂה יְהוָֹ"ה אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ, זה רק וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי שָׁבַת וַיִּנָּפַשׁ, רק אם תשמור את השבת, רק אז תוכל לתלות על עצמך שלט: "אני יהודי".
דברי תורה אלו מוקדשים לעילוי נשמת אבי מורי החזן ר' יעקב משה בן ר' שלום פינחס הי"ד, שנפטר היום, כ"ד תשרי, לפני 12 שנה, שהיה אז "שבת בראשית".
לגרסת הווידיאו של דבר תורה זה לחץ כאן.
תודה והוקרה לחברי, החפץ בעילום שם, שהקים את הדף ביוטיוב, ערך את הווידיאו ומתחזק את הדף באופן שוטף. הקב"ה ישלח ברכה והצלחה רבה בכל אשר יעשה. |
תגובות (43)
נא להתחבר כדי להגיב
התחברות או הרשמה
/null/text_64k_1#
תודה
ב"ה
שלום לחברתנו הנכבדה harin
אמן וכן יהי רצון שנזכה, כל עם ישראל, לשמור שבתות הרבה וע"י זה נביא בעזרת השם את הגאולה השלימה.
כול טוב, ידידכם שלמה
ב"ה
שלום לחברתנו הנכבדה הדס
שמח שנכנס לפוסט, קראת ולמדת אותו.
כול טוב, ידידכם שלמה
תודה!
שנזכה ב"ה להינות ולשמור שבתות הרבה.
שלמה
תודה על הפוסט...*
קראתי ולמדתי...
שבוע נפלא
מהדס
אמן ואמן !
מחמם את הלב ומרגשת עד דמעות תגובותיכם.
יהי רצון שתמצאו חן ושכל טוב בעיני יושב מרומים.
ותתברכו בכל הברכות האמורות שבתורה.
שבוע טוב
ידידכם הנרגש
אבי.
ב"ה
שלום לחברי הנכבדים ביחד
תודה לכם על דברכים
כל טוב, ידידכם שלמה
יישר כוח! דברים יפים וחשובים.
ב"ה
שלום לחברתנו הנכבדה ורד שרה
אני שמח שנהנית מהקריאה.
לגבי תגובתה של עדה "ישראלית" ראי תשובתי אליה, ותגובתה לכך.
כול טוב לך, ידידכם שלמה
אהבתי והתחברתי לתגובה ,
תודה לך שלמה נהנתי לקרוא,
בשורות טובות,
ב"ה
שלום לכבוד ידידי וחברי הרב ויצמן שליט"א
קטונתי מכול דברי השבח, כי האמת היא שאני אפס אפסים, עפר ואפר רימה ותולעה, ומבקש את סליחתכם ומחילתכם אם הטעתי אתכם וגרמתי לכם לחשוב עלי מחשבות כאילו אני משהו.
תודה לכם שזיכיתם אותנו בדברי תורה מאלפים.
אכן השבת היא "מימד חדש ומיוחד של זמן", השבת גם איננה "סוף השבוע" שלנו, אלא היא מהווה נקודה מרכזית ועיקרית, כמו שכבוד הרב שליט"א ציין.
המאמר הנוכחי הוא פרק ראשון מתוך שני פרקים, ובכוונתי להעלות בעזרת ה' בקרוב פרק ב' מדברי ה"אורח חיים" הקדוש (בראשית ב, ג) המבאר ומרחיב בנקודות שהבאתי מדברי הרב שליט"א.
ניתן לראות את הפרק האמור בדף היוטיוב, שפתח לי ידיד יקר, שם השיעור: "מהי שבת? נפש העולם".
הקב"ה ישלח לכם ברכה והצלחה בכל מעשה ידידכם ונזכה לעשות נחת רוח לפניו,
ידידכם המרכין ראשו בפניכם ודורש שלומכם הטוב כל הימים, שלמה
כבוד הרב שליט"א
ישר כוח גדול
איזה דברים נפלאים מלאים ח"ו וחסד
איזה מתיקות שפתיים!
אשריך שזכית לזכות את הרבים
ואשרינו שזכינו לקרוא ולהנות מהם.
אשרנו שיש לנו כאן דמות נאצלת נפלאה ונהדרת כדמותו של הרב שליט"א
תבורך מפי עליון!
כאשר מגיעה השבת, אנו למעשה מתעטפים במימד חדש ומיוחד של זמן. מבחינה זו, השבת היא מצווה השונה באופן מהותי משאר המצוות. השבת היא ממד מיוחד של קדושה, המגיע ישירות אלינו, פעם בשבוע, בכל שבוע. בשונה משלוש המצוות האחרות, אותן ניתן לעזוב בכל רגע – לצאת מן הסוכה או לעזוב את ארץ ישראל, השבת היא יציבה וקבועה. היא ישות שנמצאת מעבר לגבולות המרחב הפיזי. מדובר במנוחה, בנופש אמיתי, המתרחש בכל מקום בעולם וללא כל עלות כספית. אין צורך אפילו בסוכן נסיעות לשם החופשה המיוחדת הזאת.
הגמרא (במסכת שבת, דף קי"ח ע"ב) אומרת: "אם כל יהודי היה שומר רק שתי שבתות רצופות בחייו באופן מלא, הגאולה הסופית הייתה מגיעה לעולם מייד".
מדוע כל כך חשוב לשמור שתי שבתות רצופות באופן מלא? מדוע לא מספיקה שבת אחת לשם הבאת הגאולה?
קיים הבדל של עולם ומלואו בין השבת הראשונה לשבת השניה. הניתוק והבידוד שמאפשרת השבת משאר העולם, בוודאי מובילים להתרוממות נפשית אדירה, אך זהו אינו סוג השבתות שיוביל אותנו אל הגאולה. יותר מאשר יום אחד בודד, השבת חייבת להשפיע ולהקרין על שאר ימות השבוע. היא חייבת לרומם את כל מחשבותינו ומעשינו בחיי היומיום שלנו.
השבת איננה "סוף השבוע" שלנו, אלא היא מהווה נקודה מרכזית ועיקרית – מקור עשיר לאנרגיות שלנו. השבת השניה, שמגיעה לאחר שבוע שהושפע בצורה כל כך חזקה מהשבת הקודמת, שונה לחלוטין מהשבת הראשונה. היא מייצגת שיא רוחני גבוה במיוחד ולא רק 'אי' של רוחניות בתוך ים של גשמיות. זהו סוג השבתות, שהשומר אותן יביא את הגאולה לעולם. זהו "השלום" הקבוע והמוחלט אליו מייחלים אנשי העם לאורך כל הדורות.
שמחה שהכנת עצמך לשאלה שכזו, אכן עכשיו הדברים ברורים, והם לא היו ברורים בפוסט.
וזה משל יפה ומובן, ואכן החכמתי ובעז"ה אעביר הלאה....
ב"ה
שלום לחברתנו וידידתנו הנכבדה מרים
דברייך ודאגתך הכנה לחברינו וידידנו אבי נגעו וחדרו לעומק ליבי.
אמנם בפוסט שלי: "גאולת עם ישראל תלויה בתשובה" שבקישור: http://cafe.themarker.com/view.php?t=1224518
הגבתי (בתאריך 16 לספטמבר ב- 17:16) כדלהלן:
ב"ה
שלום לחברי היקר אבי
אמן ותודה לך.
מתפלל להקב"ה שנזכה לראותך בשנה החדשה הבאה עלינו ועל כל עם בני ישראל לטובה, בקרבנו, בארץ ישראל, יחד עם כל בני ביתך שיחיו.
מקומך כאן איתנו ואני מתפלל להקב"ה שילדיך שיחיו יקבלו כאן בארץ ישראל הקדושה את חינוכם, ושתמצא את פרנסתך בריווח כאן, ללא צורך לרעות בשדות זרים.
כל טוב, ידידך שלמה
ואין לי שום בעיה לברך אותו שוב ולבקש מהקב"ה:
אנא ה' הושיעה נא את חברינו היקר אבי שיזכה "לחזור לארץ הקודש במהרה בלי כול קושי ויתהפך הכול לטובה" אנא ה' הצליחה נא את דרכו, אמן.
ואני מוסיף ומברך גם אותך מרים היקרה: ישלח הקב"ה לך ולכול בני ביתך ברכה עד בלי די, בנים ובני בנים בריאים ושלמים, חיים ארוכים ובריאים ופרנסה ברווח ובשפע, אמן.
כול טוב ידידכם דורש שלומכם הטוב כל הימים, שלמה
ב"ה
שלום לחברנו הנכבד ר' יצחק
תודה לך על דברי התורה שהבאת מסבך זצ"ל.
אמנם הכנתי את עצמי מראש לשאלה זו, ולכן הכנתי מראש תשובה, הנה היא:
ואם תאמר הרי מצאנו עוד מצוות הנחשבות לאות ולמה אתה דורש דרשה זו דווקא על שבת קודש?
אענה לך, על המילים: "כִּי אוֹת הִוא בֵּינִי וּבֵינֵיכֶם" שבפסוק: אַךְ אֶת שַׁבְּתֹתַי תִּשְׁמרוּ כִּי אוֹת הִוא בֵּינִי וּבֵינֵיכֶם לְדרתֵיכֶם לָדַעַת כִּי אֲנִי ה' מְקַדִּשְׁכֶם (שמות לא, יג) כתב רש"י הקדוש: "אות גדולה היא בינינו".
כלומר השבת היא אות "גדולה" יותר מהאותות האחרות, והיא האות החשובה ביותר ולכן דורש ה"חפץ חיים" את הדרש דווקא על שבת קודש.
בברכת כול טוב, ידידך דורש שלומך הטוב, שלמהשב"ת
שבת- ברית- תפילין-
בכולן נאמר אות היא ביני ובניכם.עדות הם המעידים על אותו אדם שהוא יהודי
שואלים? מדוע צריכים את כל האותות לא די באחת מהן
סבי זצ"ל ר' נח צבי הירש קלפוס סבר במילה שבת ישנם כל האותות. והרי על פי שנים יקום דבר לכן צריכים את הברית.
אך הברית לבדה.באותיות הרשומות בה חסרה השבת . ומילה תפילין .חסרה גם השבת וגם הברית אי לקח
מופיע האות בשלשתן . ועוד על שלשה דברים עומד העולם על התורה העבודה וגמ"ח בברכת התורה
ועמוק מי ידענה?..............
ב"ה
שלום לחברי דוד'ל
אמן, יהי זכרו ברוך ואני תפילה ותקוה שביום הזכרון הזה נתעלה אבי ז"ל בעוד מדרגה ונתעלה במעלות צדיקים וקדושים.
גם אני תפילה שיזכני הקדוש ברוך הוא להביא דברי תורה מדי שבוע בשבוע, ולהגדיל תורה ולהאדירה.
כול טוב, ידידך שלמה
ב"ה
שלום לחברתנו הנכבדה רינתרנה
אמן ותודה לך על דבריך החמים.
כול טוב, ידידכם דורש שלומכם הטוב, שלמה
ב"ה
שלום לחברי הנכבד אגני
תודה רבה לך על תגובתך ועל הכוכב.
כול טוב, ידידך שלמה
ב"ה
שלום לחברתנו הנכבדה מירה
תודה לך על תגובתך.
דברייך לגבי איכות הפוסט מעודדים.
לגבי האפשרות שכול אחד ואחד יבחר לו את "המנוחה" המתאימה לו.
הדת היא מערכת "חוקים", וכמו שבמערכת חוקים שכול מדינה ומדינה קובעת לתושביה היא מחייבת אותם, בין אם הם רוצים ובין אם אין הם רוצים, ובין אם הם מבינים את החוקים או לא, ואינם יכולים לבחור לעצמם ולהחליט לעצמם איזה חוקים הם מקבלים ואיזה חוקים אינם מקבלים.
אומנם יש "גמישות" מסויימת ביהדות:
לכול יהודי יש את זכות הבחירה ברב שלפי פסקיו הוא הולך, ולפעמים רב זה מיקל בדין מסויים ורב אחר מחמיר בדין מסויים זה.
אמנם יש ללכת לפי כול פסקי הרב שנבחר, ולא ללקט, חלילה, את כול הקולות של כול הרבנים. אלא היכן שהרב שלי יקל אני מיקל והיכן שהוא מחמיר אני מחמיר.
כול טוב, ידידכם שלמה
מעניין, יפה ומעשיר
אבל אני רוצה לומר כי מניסיוני האישי, כבעלת תושבה,
האופן הזה היה פשוט גורם לי להתרחק,
דווקא בגלל שרבי נחמן מלמד לקחת ולהתחזק בדבר קטן,
ממש פתח של מחט, וזה פתח לי פתח של אולם כולל השבת.
אני מבינה את זה כך שלהתחזק בדברים קטנים, לא מיד שבת ודברים גדולים,
הדברים הקטנים שמצליחים להתמיד בהם בונים כלים להכיל את השפע שיורד בשבת.
אם אין כלים להכיל אז מתרחשת שבירת כלים ולא רוצים שום דבר רק שיניחו לנו בשקט.
אולי זה בגלל שאנחנו דור חלש שקשה לו לדחות סיפוקים, דור של גמדים,
כמו שארז משה דורון אומר אבל הוא גם אומר שגמדים יכולים להכנס איפה שענקים לא.
יהיה זכרו ברוך!
פוסט מעשיר ,מי יתן ותשתף אותנו מברשית השנה בדברי תורה ובינה !!!!
אני פשוט מעריץ את התכנים שלנם כל פעם מחדש!!
תודה רבה עבור הידע המענין והברכה המכובד שלמה,
שנשמת אביך מורך תהיה בגן-עדן ובדומה כהשראה לדרכך
ובראשית ...
כוכב
ראש בית
תודה.
ידידי החכם שלמה
סליחה על ההיתפרצות שלי לתגובות של אחרים ועל התגובותך לחברים אחרים
הייתי מאוד שמחה שאבי החבר הנכבד הזה יקבל ברכה אגונה מאוד וביותר מכבודו
כגון לחזור לארץ הקודש במהרה בלי כול קושי
ויתהפך הכול לטובה
תודה לך מעומק ליבי
ודיברי התורה הזו ושבת בראשית קודש הזו
תהיה לעילוי נשמת אביך
תנצבה אמן
ידידתך מרים
פרשנות מעניינת עם דוגמא שמבהירה היטב את הכוונה.
יחד עם זאת, הייתי מעדיפה שהפרשנות ל"מנוחה" תהיה נתונה להחלטתו של כל איש ואיש.
מירה
ב"ה
שלום לחברי היקר אוהד
פוסט נהדר שמזכיר..
מחכה להמשך..
תמיד נהנה לי פה.
פוסט בטעם של עוד?
שמח שאתה נהנה.
תודה לך על הזכרת אבי ז"ל.
כול טוב, ידידך דורש שלומך הטוב ושלום כל בני ביתך שיחיו לאורך ימים ושנים טובות, שלמה
שלום לך חברי הנכבד שלמה,
פוסט נהדר שמזכיר..
מחכה להמשך..
תמיד נהנה לי פה.
הרבה תודה על זמנך.
מחשבה מיוחדת על אביך עליו השלום
ולעילוי נשמתו.
תבורך אתה ובני בתייך.
ערב טוב
ב"ה
שלום לחברתנו היקרה רודפת החסד אורלי הילה
אין אלו דברי אלא דברי ה"חפץ חיים" הקדוש, כי אני לכשעצמי מה אני ומי אני, עפר ואפר רימה ותולעה.
אולם אני שמח שקראת, למד ונהנית. ושהדברים מצאו חן בעינייך.
אמן ותודה לברכותייך, וידוע לך מה אני מאחל ומתפלל בעבורך.
כל טוב, ידידכם אוהבכם דורש שלומכם הטוב כול הימים, שלמה
ב"ה
שלום לחברי היקר ישי
אין אלו דברי אלו דברי הקדוש ה"חפץ חיים".
על כל פנים תודה רבה לך.
כל טוב, ידידך דורש שלומך הטוב, שלמה
ב"ה
שלום לחברתנו הנכבדה גב' רבקה
אהבתי את תגובתך, תודה.
בקשר ליתרון שיש לבני ישראל על המלאכים בשבת יבוא בהמשך, בעזרת ה', פוסט נפרד מדברי ה"אורח חיים" הקדוש (אפשר לראות ביוטיוב שחבר יקר בנה בהתנדבות, משעורים שנתתי, בשם: "מהי שבת? נפש העולם).
כל טוב, ידידכם אוהבכם דורש שלומכם הטוב כל הימים, שלמה
כבוד הרב,תודה לך על הניכתב,כמו תמיד קראתי,למדתי ונהנתי מכל מילה ומילה וגם מהסירטון.לכבוד הוא לי ליקרוא מדבריך וכבוד גדול לילמוד מהם.בעז"ה שיהיה חורף נעים,שפע של גשמים ובריאות טובה לך ולכל יקירך ! מאורלי הילה שרפסקי.
ב"ה
אשרייך !! *
תודה לך
תודה תודה,דברי טעם לשבת בראשית
צחקתי עם הסיפור על המשפחה שנסעה להונולולו,,ועוד ישובו
"אַךְ אֶת-שַׁבְּתֹתַי, תִּשְׁמֹרוּ "מעירים על כך חכמי ישראל:אזהרה זו על שמירת שבת מובאת בלשון רבים.אין כתוב תשמור,בכך מורה התורה לכל אדם:שלא די בכך, שהיחיד ישמור את השבת, יש להשפיע על הסביבה, ישראל ערבין זה לזה. "אַךְ אֶת-שַׁבְּתֹתַי, תִּשְׁמֹרוּ""אך"-ראשי תיבות א'ור כ'תר ,המשפיע בשבת.מבאר הבן איש חי,מלאכי השרת,אומרים שירה רק ששה ימים בשבוע כי יש להם רק שש כנפיים.
"אך"-רמז,ראשי תיבות כ'נף א'חד.
שזה היתרון שיש לישראל בשבת על פני המלאכים..
ב"ה
שלום לחברתנו הנכבדה רוית
שמחתי לקרוא את תגובתך, שבאה מאהבה, ואני שמח שדבריו של ה"חפץ חיים" הקדוש ז"ל מצאו חן בעינייך.
תודה לך.
ידידכם דורש שלומכם הטוב, ומצפה לשמוע ממך בשורה טובה ומשמחת..., שלמה
תודה שהבאת.
יופי של פוסט ידידי.
תבורך....
"זכור את יום השבת לקודשו..".
למען יאריכון ימייך"...
שבוע טוב וקסום.*
ב"ה
שלום לחברתנו האהובה אביה
תודה לך על שאת קוראת ומגיבה לפוסטים שלי, לכבוד הוא לי.
כל טוב, ידידכם דורש שלומכם הטוב כל הימים, שלמה
ב"ה
שלום לחברי הנכבד אבי
תודה רבה לך על תגובתך ועל הזכרת נשמת מו"ר אבי ז"ל
כל טוב, ידידך דורש שלומך הטוב, שלמה
יחדיו -
תודה על הפוסט
שבוע מבורך
אמת ויציב.
יותר משאנו שומרים את השבת
השבת שומרת ומגינה עלינו.
"שמור שבתות הרבה ויתנו לך שכר הרבה"
יהי רצון לעילוי נשמת מו"ר אביך.
ב"ה
שלום לחברי הנכבד קובי
שמחתי לראות שקראת את הכתוב וצפית בווידאו.
תודה לך
כל טוב ידידך דורש שלומך הטוב כל הימים, שלמה
תודה על הכתוב ותודה על הווידאו.