כותרות TheMarker >
    cafe is going down
    ';

    לישועתך קווינו השם ...

    סוד עמוק של שמחה ניצב בפנינו. וככל הדברים הטובים - שעד כמה שהם עמוקים הרי הם גם פשוטים, כך גם בענייננו. תאר לך את המצב הטוב ביותר שיש בעולם. כל התענוגות שיכול העולם הזה להציע. האם מצב זה משמח? כן, ודאי. אבל למען האמת: כן, ולא. כן - כי יש לזה פוטנציאל עצום. ברור. ולא - כי זה לא בהכרח. יכול להיות אדם שיש לו את הכל, והוא לא שמח. יכול להיות אדם שמצבו הפיננסי מצוין, ובכוחו לרכוש את כל תענוגי תבל שיש בכוחן של מעות להשיג. ורק דבר אחד הוא לא יכול לקנות - את השמחה. זה לא עומד למכירה, בעד כל הון שבעולם. ולא רק זה, אלא שגם ההיפך נכון.

    השמחה אינה עולה כסף, היא מושגת בחינם. אם כן: הערך שלה אינו נמדד בכסף. אבל הוא הרבה מעבר לכסף. או קיי, דיברנו קצת פילוסופיה. ומה ל'מעיישה'? איך מיישמים את הדברים בחיים האמיתיים? על נקודה אחת ומסוימת רצוני לעמוד, והיא: ההרגל. כי כשתיקח את המצב הטוב ונעלה ביותר, ממש סוּפר סוּפר ד'לוקס - מתרגלים אליו ממש תוך זמן קצר. וכשמתרגלים, הקסם של המצב חלף עבר. אדם שזוכה בעושר פתאומי בהגרלה, הוא האדם המאושר ביותר עלי אדמות. אך ראה זה פלא, אושר זה נשאר אתו תקופה קצרה בלבד, ואז הוא כבר מתרגל. מתרגל למצב החדש, והשמחה פגה. נשאר העושר, ופרח האושר.

    ומהי, אם כן, העצה? פשוט. הבט נא מחדש על העולם. אל תיקח כמובן מאליו את כל המתנות שיש לך בחיים. כל בוקר הוא הזדמנות חדשה, חיים חדשים, קסם חדש. אפילו כל נשימה בפני עצמה, בכוחה להיות נקודה של חדש. מודה אני לפניך מלך חי וקיים שהחזרת בי נשמתי בחמלה. אמרה זו נאמרת בפיות עמך בית ישראל כשמתעוררים, מדי בוקר. האם היא משמחת? כמובן, תלוי איך אומרים אותה. אם כמילים המתגלגלות מבעד ללשון, התועלת מועטה. ואם האמרה נאמרת בשימת לב על הפלא של החיים החדשים של היום, אז זה נותן אושר ושמחה כאלה שאין בכוחו של הממון לרכוש. ואם כן, זו העצה וזה הסוד. הבט מחדש על העולם. לא בעיניים של אתמול, לא במבט של זקן ורגיל, אלא במבט מלא חיות של ילד שמגלה לראשונה את העולם הקסום שלפניו. אל תיתן להרגל של המצב לשלוט עליך, ואל תיקח כמובן מאליו את מתנת החיים בה חננך הבורא. הבט מחדש על העולם, ותגלה כמה שמחה טמונה בהתחדשות זו. אכן: גם עמוק - וגם פשוט !

    ארכיון

    יום פטירת רחל אימנו.

    3 תגובות   יום רביעי, 28/10/09, 17:26

    בס"ד
    יום פטירת רחל אמנו 

    יא חשון -יום פטירת רחל אמנו כשחזר יעקב אבינו עם משפחתו מחרן לארץ ישראל,הם הגיעו לבית לחם. בי"א בחשון ילדה רחל אמנו את בנימין בנה הקטן,ומיד נפטרה.  חשב יעקב אבינו לקבור אותה במערת המכפלה יחד עם אברהם,שרה,יצחק ורבקה,אך לבסוף קבר אותה בבית לחם. מדוע ? חכמינו אומרים,שיעקב אבינו ראה ברוח קדשו,שעתידים בני ישראל להלקח לארצות זרות,ושיהיו בסכנה גדולה בגלות,ובדרכם יעברו בבית לחם,וכך יוכלו להתפלל על מצבת רחל שבזכותה ישמר ה' ויציל אותם.ובאמת,בזמן חורבן בית המקדש הראשון,כשירדו ישראל לגלות,עברו דרך בית לחם והתפללו על קברה של רחל אמנו.ורחל,אף היא הצטרפה לתפלתם ובקשה מה' שישמר על בניה. ענה לה הקב"ה:"מנעי קולך מבכי,ועיניך מדמעה",שהרי עתידים בניך לשוב מהגלות לארץ ישראל.

    ביום זה,י"א בחשון,יום פטירתה,עולים רבים להתפלל בקברה בעיר בית לחם. יום זה הוא יום הזיכרון (יארצייט) לרחל אמנו. הרמב"ן אמר שהיא סמל של צער גידול בנים שמהיום הראשון קבלה רק צער.כאשר נולד לה ילד ושמו יוסף ,לקחו לה את הילד ,ומכרו לה אותו. וכשנולד בנימין כתוב שהיא נפטרה . עוד נכתב כי רחל בקשה מיעקב שיתפלל עבורה ואמרה לו :"הבה לי בנים ואם אין מתה אנכי".רחל בקשה מיעקב שיתפלל בעבורה,ויעקב מתחמק ועומד על כך שרחל תתפלל בעצמה ,כי ממנה מנעו פרי בטן ולא ממנו.
     
    כמו כן ניתן להבין שיעקב בתשובתו המתחמקת התכוון לשבור את לבה ולגרום לה שהיא תתפלל בעצמה לבורא עולם,כי הרי שום דבר לא בא בלי תפילה. אמר הקב"ה ליעקב-הצלתיך מלבן ,הצלתיך מעשו,ואתה בא וככה עונה ? כך עונים שואל הרמב"ן ? אומר לו הקדוש ברוך הוא,חייך שעתידים לעמוד בניך בפני בנה, ולבקש רחמים על עצמם.עוד יגיע היום שהבנים שלך יעקב יעמדו בפני הבן שלה,ויבקשו ממנו רחמים שהוא לא יהרוג אותם. ידוע שאחרי המכירה שיעקב נפטר,פחדו האחים שעכשיו יוסף יתפוס את ההנהגה ויחזיר להם על מה שקרה .

    רבי חיים שמולביץ שהגיע פעם לקבר רחל,ואמר,מנעי קולך מבכי ועיניך מדמעה,הוא התחיל לבכות ואמר: אני חיים בנך ,אל תפסיקי לבכות תמשיכי לבכות
    ותבקשי רחמים על עם ישראל שנמצאים במצב כל כך קשה ,וידוע שרחל אמנו מסייעת לכל הבאים לבכות על קברה. מספרים גם על רבי חיים שמולביץ,שהוא שמע אשה שעומדת ליד קבר רחל ובוכה ואמרת,אמא רחל,אמא רחל,את יודעת מה זה להיות עקרה,את היית עקרה,את יודעת מה זה לצפות לבן,ושאין בנים את יודעת מה זה להסתובב בבית עם 4 קירות.האשה בוכה ומתייפחת.אמר רבי חיים שמולביץ:מובטח אני באשה זו,שתזכה ללדת,אומרים ששנה אחר כך הוא היה הסנדק. בתפילה מעומק הלב על קברה של רחל ,כתוב בשם זקני ירושלים,לא תשוב הבקשה ריקם. היו צדיקים שהיו עורכים את שולחנם ביום י"א במר חשוון. הרבי מלעלוב ,שאל פעם,מה הטעם שעושים סעודה ביום היארצייט של רחל אמנו ? ותשובתו הייתה,שאמא רחמניה שבעת רצון שילדיה אוכלים.אמא נהנית שהילדים אוכלים יש וודאי זכות גדולה.אומרים שהיה לוקח את המפתח של קבר רחל גם כשהיה עוד בידי הירדנים והיה נוהג להניח על השולחן ב"טיש" שהוא ערך בי"א במר חשוון.

    יום י"א במר חשוון זהו יום שמסוגל,מי שידליק נר ויקרא את הפסוקים שמובאים על רחל זוהי זכות גדולה מאד ואנו צריכים להרבות בתפילה כדי שתקויים ההבטחה ושבו בנים לגבולם ושבו מארץ אויב.

     

        תפילה בקבר רחל אמנו אנא מלך מלא רחמים,
    הנני באתי היום להשתטח על קבר רחל אמנו.
    שתזכני בזכות מעשיה הטובים שעשתה כל ימיה
    ולמען זכותה וצדקתה ותפלתה שזכרת לה
    בהיותה עקרה ותפתח את רחמה, כמו שנאמר,
    וַיִּזְכֹּר אֱלֹהִים, אֶת-רָחֵל; וַיִּשְׁמַע אֵלֶיהָ אֱלֹהִים, וַיִּפְתַּח אֶת-רַחְמָהּ. ( בראשית ל, כב).
    ולמען צדקת לבבה אשר עשתה עם אחותה לאה.
    שמסרה לה הסימנים כדח שלא תבוש מרמאות לבן אביה.
    כן תזכור לנו זכותה וצדקתה עלי ועל כל עמך ישראל.
    שתקבל את תפילתנו ותאזין שועתנו מה שאנחנו
    מבקשים מלפניך,
    ותמלא משאלות לבבנו לטובה, ופקדנו בפקודת ישועה ורחמים משמי שמי קדם,
    והטה אזנך ושמע, פקח עיניך וראה שוממותינו והעיר אשר נקרא שמך עליה,
    כי היינו לעג וקלס בגויים, ואומרים אין תוחלת ותקוה.
    ואם לא למעננו, למענך פעל, עד מתי יהיה עזך בשבי ותפארתך ביד צר.
    והנה כאשר קבלנו על ידי חכמינו זכרונם לברכה,
    שאבינו יעקב שקבר את רחל אמנו בדרך ולא הביאה לבית לחם, היה על פי הדבור.
    כדי שתהיה לעזרה לבניה, כשהגלה אותם נבוזראדן והיו עוברים דרך שם,
    יצאה רחל אמנו מקברה ובקשה עליהם רחמים, כמו שנאמר:
    "קוֹל בְּרָמָה נִשְׁמָע נְהִי בְּכִי תַמְרוּרִים--רָחֵל, מְבַכָּה עַל-בָּנֶיהָ; מֵאֲנָה לְהִנָּחֵם עַל-בָּנֶיהָ, כִּי אֵינֶנּו". 
    ואתה ה' אלהינו, השבת לה, כמו שנאמר:
    "כֹּה אָמַר יְהוָה, מִנְעִי קוֹלֵךְ מִבֶּכִי, וְעֵינַיִךְ, מִדִּמְעָה:  כִּי יֵשׁ שָׂכָר לִפְעֻלָּתֵךְ נְאֻם-יְהוָה, וְשָׁבוּ מֵאֶרֶץ אוֹיֵב. וְיֵשׁ-תִּקְוָה לְאַחֲרִיתֵךְ, נְאֻם-יְהוָה; וְשָׁבוּ בָנִים, לִגְבוּלָם.  ( ירמיה, לא, יד- טז ).
    מה נאמר מה נדבר, אם על גלות ראשון שהיה רק לשבעים שנה הרעישה רחל אמנו את העולם, מה תאמר עתה בגלות המר והנמהר הזה אשר למעלה מאלף ותשע  מאות שנה שאנחנו בגולה אחר גולה מפוזרים ונדחים בארבע כנפות הארץ, תחת עול מלכים ושרים,
    ואנחנו שפלים ונבזים וכקוצים כסוחים אנו בעיניהם,
    ובכל יום, קללתו מרובה מחברו, ועקר כונתם, לעמוד
    על נפשנו להעביר דת תורתנו הקדושה, ולא יזכר להם שם ישראל עוד,
    גם על תנוקות של בית רבן נתנו עיניהם היאך להעבירם מאמונתם המוחזקת להם מאבותיהם,
    מה תאמרי רחל אמנו, איך תוכל לנוח בקברך, הקיצי ותעוררי לישני חברון ומשה רעיא מהימנא וכל אבותינו הקדושים.
    עמדי נא, התיצבי נא, חלי פני כבודו יתברך בעד שארית פליטת עמך בית ישראל,
    הנאנחים והנאנקים, בדודים ושדודים, שפלים ונבזים, נתונים בסתר המדרגה,
    עד מתי אלהים יחרף צר, ינאץ אויב שמך לנצח, עד מתי רשעים יעלוזו.
    ובניך בוז ובוזו, עד מתי לא תרחם על ישראל עמך ועל ארצך ועל ירושלים עירך ועל ציון משכן כבודך, הנה זאת תורת הבית.
    ההיכל והר הבית היה לשמיר ושית. עלה כלו קמשונים. כסו פניו חרולים, שועלים הלכו בו ( ואויבינו פלילים, ובאו בו פריצים ויחללוהו, בבית תפילה, כל ערל וטמא נותן תפילה).
    והעיר הקדושה רבת המעלות עיר אלוהים סלע, הנה היא עתה שמא ושאיה,
    ואם אנחנו בעונותינו ועונות אבותינו גרמנו את כל אלה, הלא אתה בעל הרחמים, הלעולמים תזנח ותאנף לנצח, אתה תקום תרחם ציון כי עת לחננה.
    לכן באנו לפניך בכפיפת קומה ובהכנעת רוח ובשפלות הנפש ובשבירת לב. שתזכור לנו זכות אבותינו הקדושים וזכות הצדקנית רחל אמנו, ותכפר לנו את כל חטואתינו ועוונותינו ופשעינו, שחטאנו ושעוינו ושפשענו לפניך,
    ותעזרנו לשוב בתשובה שלמה לפניך, ותאריך ימינו בטוב ושנותינו בנעימים על האדמה אדמת הקודש.
    ותסיר מאתנו כל המניעות המבלבלים אותנו מעבודת הקודש.
    בכדי שנוכל ללמוד וללמד, לשמור ולעשות ולקיים את כל דברי תלמוד תורתך ומצוותיך בכונה שלמה ורצויה, בלי שום טרדה
    ותסיר ממנו ומכל עמך בית ישראל כל מיני חולי ( ובפרט מחולה ...פב"פ).
    ותן לנו כח ובריאות הגוף. שנוכל לעבוד אותך יומם ולילה בלי רפיון, ותן לנו פרנסה טובה וגשמים בעתם, שתהא השנה הזאת מבורכת בכל מיני תבואות וכל מיני פרות, וכל מיני ירקות,
    ותן ספוקנו לכל אחד ואחד די מחסורו, ולא יחסר לנו כל ימי חיינו,
    וזכנו לגדל את בנינו ( ובפרט ...פב"פ) ( ומי שיש לו בנים בחוצה לארץ, יאמר : ותזכני לשמוע בשורות טובות מבני וכו') ( ויפרט כל אחד מקרוביו ומיודעיו). שתצליח להם בכל מעשה ידיהם.
    והנני בלי נדר נותן שמן למאור לעילוי נשמת רחל אמנו. ונשמת רבי מאיר בעל הנס, ונשמות כל הצדיקים והחסידים ( ולהצלחת בני פב"פ וכו'), שיאריכו ימיהם ושנותיהם, ולא ימות שום אחד מבניהם בחיי אביהם ואמם.
    ויזכו לבנים צדיקים וכשרים בכל מדות טובות.
    ותזמין להם זווג כשר וראוי להם, ולא יראה ולא ישמע שופ שמץ פסול בזרענו ומשפחתנו, ונזכה לראותם יחד בקבוץ גלויות וגאולה שלמה,
    בעגלא  ובזמן קריב, אמן סלע,
    יהיו לרצון אמרי פי והגיון לבי לפניך, ה' צורי וגואלי.
    דרג את התוכן:

      תגובות (3)

      נא להתחבר כדי להגיב

      התחברות או הרשמה   

      סדר התגובות :
      ארעה שגיאה בזמן פרסום תגובתך. אנא בדקו את חיבור האינטרנט, או נסו לפרסם את התגובה בזמן מאוחר יותר. אם הבעיה נמשכת, נא צרו קשר עם מנהל באתר.
      /null/cdate#

      /null/text_64k_1#

      RSS
        29/10/09 17:28:


      בס"ד

       

      זכות רחל אימנו ע"ה תעמוד לנו, ונזכה לכול הישועות ולגאולה שלמה בהמרה בימינו אמן.

        28/10/09 22:01:


      ב"ה

      שלום לחברתנו הנכבדה

      "כפטיש יפוצץ סלע כך התורה", כלומר כמו כשמכים בפטיש בסלע, הסלע מתפוצץ ונשבר למאות רסיסים, כך התורה הקדושה יש בה מאות ואלפי טעמים לכול דבר ודבר, וגם לסיבת קבורתה של רחל עמנו עליה-השלום לא במערת המכפלה, יחד עם בעלה יעקב אבינו עליו-השלום, אלא בנפרד בבית לחם, יש סיבות וטעמים רבים. ומה שהבאת הוא רק אחד מהם.

      כתבת יפה וטוב שכתבת, תבורכי.

      כול טוב, ידידכם שלמה

        28/10/09 21:52:

      כל הכבוד על הפוסט המושקע, אשריך,

      פרופיל

      אושר4
      1. שלח הודעה
      2. אוף ליין
      3. אוף ליין

      תגיות

      לישועתך קווינו השם ...