כותרות TheMarker >
    cafe is going down
    ';

    נשים וכל מה שבניהם.

    יתמות

    7 תגובות   יום חמישי, 5/11/09, 19:44

    צטט: נסים טהר 2009-11-05 19:32:16

    קדיש יתום

    מילים לחן ושירה: נסים טהר

    גיטרות עיבודים והפקה מוסיקלית: ארז לב ארי

    גיטרה בס:  ארתור אליהו

    כינור: אורן צור

    תופים : רן שמעוני

     

    כשנולדתי

    הניח אותי אבא

    נראה לאן

    תיקח אותו הרוח

    כשראה אותי מסתובב

    מסתובב

    עמד מהצד לא התערב

    אגיד לך  את האמת

    כבר אין לי אבא

    אוגוסט תשעים ושתיים

    לקח לי אותו

    כפות ידיו סדוקות

    מעבודה קשה

    עקבות הדרך אכזרית

    רעה

    לא השאיר אחריו

    ספר

    לא כתב מנגינה

    רק השאיר לי בלב

    קריאה לעזרה

    אהבתי אותו בחיוך שובב

    חיה פצועה בעולם

    היה נופל וקם

    נופל וקם

    איש יקר בלי חברים

    אגיד לך את האמת

    כבר אין לי אבא

    אוגוסט תשעים ושתיים

    לקח לי אותו

    לא נפגשנו הרבה

    כל אחד בדרכו

    אולי אדם שלא עשה רע לאיש

    עשה את שלו

    כי מי מבין מה אנחנו חיים

    מי קולט שהגוף בוגד

     אגיד לך את האמת

    כבר אין לי אבא

    אוגוסט תשעים ושתיים

    פגע לי בו

     

    וואו!!

    מתאים לי בהרגשה ,

     כי גם לי אין כבר אבא,

    הוא הלך , עוד לפני שנהפכתי לאמא,

    הוא השאיר אותי יתומה בגיל שלושים וארבע,

    מטופלת באימא,

    גם לי היה אבא , אבא חזק ושותק

    גם לי היה אבא שהלך מבלי לקטר.

    וכבר שנים שאני בוכה ללא מילים,

    מתגעגעת ומרגישה עזובה,

    כי גם לי היה אבא

    ואני מרגישה יתומה.

    גם לי הייתה אימא ,

    שהלכה  מיד כשנהפכתי לאימא,

    השאירה אותי עם הרגשה כפולה

    של בדידות .

    גם לי היו אבא ואמא .

    יצא לי קצת כמו נסיון לכתוב שיר .

    כשהייתי צעירה ומצחיקה (עדיין) הייתי מעלה "מופע" במעונות לחברים שלי.

    כשהייתי מדברת על העתיד, זוגיות , חתונה.

    תמיד הייתי אומרת שמתאים לי להתחתן עם יתום, כך לא יהיו לי בעיות עם חמותי והוא יהיה שלי.

    לימים 8 חודשים לאחר שהתחתנתי  (וכבר נהפכתי לאם בעצמי - התאומות שלי היו בנות 3 חודשים)

    אימי ניפטרה ובכך , הבדיחה שלי , היתה כמו "נבואה שהתהפכה" והגשימה את עצמה.

     

    עצוב ?? לאו דווקא , עם הזמן , לומדים כי החיים בכל זאת נדיבים  , קיבלתי מתנה  ילדות מקסימות ,בן זוג ניפלא.

    אנחנו ממשיכים את מסכת החיים שהוריי טווה, הריקמה עדיין לא הושלמה, אותה ישלימו בנותיי, וכך הלאה.

     

    חוצמזה מה עדיף , הורים חיים וסובלים , או הורים שעזבו את עולמם וכבר אין להם ממה לסבול ולנו אין ממה לפחוד??


    כנסו ללינק  ותוכלו לשמוע את השיר.http://cafe.themarker.com/view.php?t=1307339
    דרג את התוכן:

      תגובות (7)

      נא להתחבר כדי להגיב

      התחברות או הרשמה   

      סדר התגובות :
      ארעה שגיאה בזמן פרסום תגובתך. אנא בדקו את חיבור האינטרנט, או נסו לפרסם את התגובה בזמן מאוחר יותר. אם הבעיה נמשכת, נא צרו קשר עם מנהל באתר.
      /null/cdate#

      /null/text_64k_1#

      RSS
        7/11/09 18:21:

      מרגש ומעורר חום בלב , בסוף לומדים שהחיים נדיבים את מתחברת לטוב .
        7/11/09 17:10:

      צטט: orlym101 2009-11-07 12:11:16

      צטט: אורח_פורח1 2009-11-06 10:56:55

      אין סתירה בין האבל הפרטי וכאב האובדן, לכך שהחיים ממשיכים ונדיבים וכל היתר גם.

      הם מתקיימים במקביל ואין צורך לספק הסברים.

       

      בברכת שהכל יבוא בעיתו.

       

      אכן אין סתירה - בהתחלה יש רק סטירה....

      אח"כ מבינים שהחיים חזקים יותר וסוחפים יותר.

      העניין הוא שהחברה המערבית לא יודעת להתמודד עם אובדן ואבל , בניגוד

      לבודיהיזם, הינדואיזם, שנטואיזם וכו'.

      שם המוות הוא התחלה חדשה ,פטירה היא החלפת הכלי שזה הגוף ושיפור "הקארמה" .

      דוגמת הדוגמאות זו החברה ההודית על כל גווני הקשת הדתית  העכו"מית.

      "הגנגס" - נהר אשר אליו יורדים , להתקלח, לצחצח שיניים, לטבול בחום , לכבס , לשטוף כלים,

      להתפלל, להתפעל מיופיו , לשרוף את המת ולשלוח אותו לשוט על פני הנהר, לפזר את אפר האדם על המים.

      מחזוריות החיים מתגלמת בנהר הגנגס , אוכלים , שותים , מתקלחים = אנשים חיים  וכשמתים חוזרים למים , לטבע

       לנהר המוות הקדוש.

      לעומתנו חייהם קלים יותר, הם מבינים באמת , כי כל נשמה שמגיעה לעולם , היא נשמה שבאה למסע , של תיקון .

      לנו קשה העובדה , כי יותר לא נתראה ושהמוות הוא דבר סופי !!!

       

      רק למה לנדוד עד הגנגס ומזרח אסיה.

      היהדות מעניקה תשובות טובות לא פחות.

      אם תנברי מעט תדעי שגם יהודים כמו דרוזים וחלק מהמוסלמים רואים בחיים גשר (צר מאוד) ומקבלים את המוות בשונה מאיתנו החילוניים.

      הכל עניין של אמונה.

      רק מה שזיהיתי אצלך בין השורות הוא דיסוננאנס פנימי בין האבל על האובדן לבין השפע שיש בחיים בלי אותם יקרים לנו.

      לכך התיחסתי. מה גם שהדיסונאנס הזה הוא מובן וצפוי מעצם היותנו בני אדם.

        7/11/09 12:11:

      צטט: אורח_פורח1 2009-11-06 10:56:55

      אין סתירה בין האבל הפרטי וכאב האובדן, לכך שהחיים ממשיכים ונדיבים וכל היתר גם.

      הם מתקיימים במקביל ואין צורך לספק הסברים.

       

      בברכת שהכל יבוא בעיתו.

       

      אכן אין סתירה - בהתחלה יש רק סטירה....

      אח"כ מבינים שהחיים חזקים יותר וסוחפים יותר.

      העניין הוא שהחברה המערבית לא יודעת להתמודד עם אובדן ואבל , בניגוד

      לבודיהיזם, הינדואיזם, שנטואיזם וכו'.

      שם המוות הוא התחלה חדשה ,פטירה היא החלפת הכלי שזה הגוף ושיפור "הקארמה" .

      דוגמת הדוגמאות זו החברה ההודית על כל גווני הקשת הדתית  העכו"מית.

      "הגנגס" - נהר אשר אליו יורדים , להתקלח, לצחצח שיניים, לטבול בחום , לכבס , לשטוף כלים,

      להתפלל, להתפעל מיופיו , לשרוף את המת ולשלוח אותו לשוט על פני הנהר, לפזר את אפר האדם על המים.

      מחזוריות החיים מתגלמת בנהר הגנגס , אוכלים , שותים , מתקלחים = אנשים חיים  וכשמתים חוזרים למים , לטבע

       לנהר המוות הקדוש.

      לעומתנו חייהם קלים יותר, הם מבינים באמת , כי כל נשמה שמגיעה לעולם , היא נשמה שבאה למסע , של תיקון .

      לנו קשה העובדה , כי יותר לא נתראה ושהמוות הוא דבר סופי !!!

        7/11/09 09:48:

      אחרי הכל האובדן  הוא חלק ממסלול  החיים...
        6/11/09 10:56:

      אין סתירה בין האבל הפרטי וכאב האובדן, לכך שהחיים ממשיכים ונדיבים וכל היתר גם.

      הם מתקיימים במקביל ואין צורך לספק הסברים.

       

      בברכת שהכל יבוא בעיתו.

        5/11/09 21:27:

      מסכימה,כשהם הולכים כבלי הגוף כבר לא כרוכים סביבך.

      כבר אין סבל.

       

        5/11/09 19:51:
      תודה רבה

      ארכיון

      תגיות

      פרופיל

      orlym101
      1. שלח הודעה
      2. אוף ליין
      3. אוף ליין