| הַשְׁבָּעָה מוקדש לע.ש.
לוּנָה וְלוּנָה לַהַט וְלַהֲטוּט עוֹד טֶרֶם זְרִיחָה טְרוֹם הַנֵּץ* נוּסְחָה וּמַעֲנֶה רְשׁוּת וּסְלִיחָה תְּבִיעָה וְאִיתוּת. כְּרִיעַת בֶּרֶךְ.
בַּדֶּרֶך בַּדֶּרֶך בְּלִי כַּחַל וּשְׂרָק מַעְגָלִיל אוֹ מַפְתֵחַ גְּלִימַת אִי-נִרְאֵית זִקְנָה עַד אֵין גִיל אוֹ שְׁמָנִים לְמִרְקַחַת לָתֵת, לְקַבֵּל – אוֹ לָקַחַת.
שָׁקוּף עַל שָׁקוּף רִקְמַת הַשׁוּרוֹת מַכְשֵׁפוּת מִקֶדֶם אֵלַיִּךְ וַשׁוּב חַלּוֹם וְגִידִים הוּאֲרוּ וְחָשְׁכוּ וּמוֹשְׁכִים אוֹ מָשְׁכוּ הַבַּיְתָה
©כל הזכויות שמורות לשושי שמיר, 23 בנובמבר 2009, קפה-קפה *הנץ – קיצור מקובל ל"הנץ החמה" - הרגע בו מתגלה השמש בקו האופק, רגע תחילת הזריחה |
תגובות (35)
נא להתחבר כדי להגיב
התחברות או הרשמה
/null/text_64k_1#
שושי בוקר טוב
שקוף על שקוף,
נסתר על נסתר
מיסטי ההופך את הנץ
הזריחה לכישוף אלוהי
כתוב נפלא+כוכב
בברכה - ירמיק
כושפתי ולא מצאתי עדיין מלים (ופנאי) כדי להגיב כראוי.
שָׁקוּף עַל שָׁקוּף רִקְמַת הַשׁוּרוֹת מַכְשֵׁפוּת מִקֶדֶם אֵלַיִּךְ וַשׁוּב חַלּוֹם וְגִידִים הוּאֲרוּ וְחָשְׁכוּ וּמוֹשְׁכִים אוֹ מָשְׁכוּהַבַּיְתָה
חשבתי מיד על שירי המכשפות של רחל חלפי. יודע ולא יודע למה
למשל -מכשפה מקועקעת
היא לובשת את בשרה החקוק
זרים חותרים
בינות סורגיו הסבוכים של
בשרה.
אל תצפה שהיא תצא מתוך עורה.
שוש יקרה,
לקח את שלקח אך הצטלל לי לבסוף.
הרגשתי מיקצב בבית החזה והאסוציאציה שעלתה בי
בהקשר לתחושה זו היא "מגנט".
השורות שהיו חזקות לי במיוחד הן:
בַּדֶּרֶך בַּדֶּרֶך בְּלִי כַּחַל וּשְׂרָק
מַעְגָלִיל אוֹ מַפְתֵחַ גְּלִימַת אִי-נִרְאֵית
וגם:
שָׁקוּף עַל שָׁקוּף רִקְמַת הַשׁוּרוֹת
מַכְשֵׁפוּת מִקֶדֶם אֵלַיִּךְ וַשׁוּב
תודה רבה.
תבורכי,
ליאור.
רק בפעם השנייה הבנתי ...
או לפחות אני חושבת כך ..
מופלאה את :)
לקריאתי, השיר מוקדש ללונה (ירח).
כתיבה מיסטית ופגאנית כבר נאמר ואני זכרתי את הרומנסה של לורקה.
להנאתך שלושה בתים נבחרים מהפואמה עם תרגום באנגלית:
Romance de la luna, luna- Lorca
The moon came to the forge
wearing her bustle of nards.
The child stares and stares at her;
the child keeps staring on.
In the agitated air the moon moves her arms
revealing lubricious and pure
her breasts, tin and hard.
Run away, moon, moon, moon!
If the gypsies find where we are
white necklaces and rings
they'll make of your heart.
Little boy, let me dance,
for when the gypsies come,
on the anvil they'll find you
with your little eyes shut.
Run away, moon, moon, moon;
already I hear a horse.
Little boy, let me be, don't step
on my whiteness of starch.
אל המעל ומעבר...
בשביל החזרה - הביתה.
ח. (*)
שָׁקוּף עַל שָׁקוּף רִקְמַת הַשׁוּרוֹת
מַכְשֵׁפוּת מִקֶדֶם אֵלַיִּךְ וַשׁוּב
חַלּוֹם וְגִידִים הוּאֲרוּ וְחָשְׁכוּ וּמוֹשְׁכִים אוֹ מָשְׁכוּ
הַבַּיְתָה
מיסטי
שונה
מרמז
אזלו מאיריי
אוש כשיתחדשו
אפרת
נותרתי ללא מילים.
כמו תמיד כתבת נפלא!
בוקר טוב וקסום יקירה...
להטוטי אורות - זריחות ושקיעות
אהבתי את כפל הלונה
וכתיבתך כתמיד
איכותית ועושר לשוני נפלא .
עודד גנב לי את המילים מהפה:)
אכן, גלימה מיסטית אופפת את טקס/פולחן ההשכעה המתמשך...,
ובכל זאת, יש בה שקיפות ברקמת השורות, והמכשפות מקדם מכשפות טובות הן?!
כי אם כן -
חַלּוֹם וְגִידִים הוּאֲרוּ וְחָשְׁכוּ וּמוֹשְׁכִים אוֹ מָשְׁכוּ
הַבַּיְתָה
ואם לזה הכוונה... אז כולנו שמוח נשמח על השיבה!
תודה לך
ע
ישעיהו,
מה אתה יודע אם ע.ש. מרוצה או לא?
אני לתומי חושבת וגם מרגישה כך:
אם לא משנה, למה לכתוב.
ואם כן משנה - למה לא לכתוב.
מה הנושא המסתתר ועד כמה עמוק יכול צלופן להיות?
אולי אתה מסתתר?
ברכות, שושי
העיקר שע.ש. מרוצה.
ואני לתומי חשבתי ,הרגשתי שהנושא המסתתר ונעטף בצלופן עמוק כל כך קשור בעצם ...טוב לא משנה
חַלּוֹם וְגִידִים הוּאֲרוּ וְחָשְׁכוּ וּמוֹשְׁכִים אוֹ מָשְׁכוּ
הַבַּיְתָה
השורות האלה צדו את עיני לגבי סיטואציות שונות בחיים
כתיבה ניפלאה!
משתפר בהחלט מבחינתי...עדיין קשה לראות שוב שגיאות ...שגיאות (כתיב ו)ניקוד...:-)
לוּנָה וְלוּנָה לַהַט וְלַהֲטוּט
עוֹד טֶרֶם זְרִיחָה טְרוֹם הַנֵּץ*
שושי,
פתיחת השיר מכניסה לאווירה מיסטית,
מעורת ציפייה למשהו מופלא
שָׁקוּף עַל שָׁקוּף רִקְמַת הַשׁוּרוֹת
מַכְשֵׁפוּת מִקֶדֶם אֵלַיִּךְ וַשׁוּב
חַלּוֹם וְגִידִים הוּאֲרוּ וְחָשְׁכוּ וּמוֹשְׁכִים אוֹ מָשְׁכוּ
הַבַּיְתָה
התיאורים בשיר מעוררים דמיון יוצרים תמונות .
דבי
יהודית יקרה, לבטח הבנת הרבה יותר ממשהו
לוּנָה וְלוּנָה לַהַט וְלַהֲטוּט
עוֹד טֶרֶם זְרִיחָה טְרוֹם הַנֵּץ*
נוּסְחָה וּמַעֲנֶה רְשׁוּת וּסְלִיחָה
תְּבִיעָה וְאִיתוּת. כְּרִיעַת בֶּרֶךְ.
השפה היא כלי מקשר בין אנשים. מצאתי את עצמי בודקת עם לונה היא "ירח" או שם של אישה "לבנה" המלהט להטוטי אור עוד לפני עלות השחר עוד לפני בואה של גברת שמש. עוד לפני נוסחה ומענה תבניתיים של לילה מתפוגגויוםהמותח זרועות ומתעורר אל בוקר ערפילי. הנוסחה מקבילה לרשות המענה מקביל לסליחה. שתי המילים יוצרות משחק תפקידים בין המען לנמען בין הרשות לסליחה, יש גם תביעה שהיא דרישה ואיתות שהוא סימן לכריעת הברך, לקידה הזאת המכבדת יקום ומלואו. קראת לשיר השבעה ואני ניסיתי להבין באילו דרכים אני הייתי נשבעת בכריעת ברך? האם בהיותי עכשיו? האם לעת זיקנה? או תהיתי ביני לביני ולמה אני צריכה להשבע? שבועה היא נדר,השבעה הוא טקס של התחייבות בצבא או בתנועה לקיים עקרונות.גם השבועה וגם ההשבעה עוסקות באותו עניין באותה שקיפות של הנשמה ואם השיר עוסק בתיקון הנפש, אזי השבעת הלב היאברית רגשית והשבעת הנפש היא ברית רוחנית. מקווה שהבנתי משהו מהשיר שלך. אם לא, זה הֵלֵךְ מחשבתי שלי בלבד*
שָׁקוּף עַל שָׁקוּף רִקְמַת הַשׁוּרוֹת .
*
שקוף שקוף אך רק לרואי נסתרות...
(-;
טוב מאד. אהבתי את השימוש במצלולים מיסטיים.
שיר חוויתי מסקרן מאד.
משחק מילים מעניין
בשיר נוגע באמיתותו....
יפה *
את לא מבינה מה השיר הזה עשה לי הבוקר שושי .
אם רק יכולתי לומר לך.
אשוב
*מקסיםםםם
ליריקה אפופת מיסטיות משוררת מן האוב - יפה
שוקי
תודה שהזמנת ושיתפת
מזמין אותך לסלט של חוכמה וליצנות
יום מקסים
בַּדֶּרֶך בַּדֶּרֶך בְּלִי כַּחַל וּשְׂרָק
מַעְגָלִיל אוֹ מַפְתֵחַ גְּלִימַת אִי-נִרְאֵית
זִקְנָה עַד אֵין גִיל אוֹ שְׁמָנִים לְמִרְקַחַת
לָתֵת, לְקַבֵּל – אוֹ לָקַחַת.
נפלא *
שיר שהוא עצוב בעיני .
אך השימוש המופלא שאת עושה
בכל מילות הפולחנים
כדי לתת מזור לנפש,
הוא יחודי לך
ואני מתקשה למצוא גם
את המילה המדייקת,
אך אין ספק שאת קוסמת
ו"פגאנית" בשירתך.
גרטה, אני - רחל?
שָׁקוּף עַל שָׁקוּף רִקְמַת הַשׁוּרוֹת
מַכְשֵׁפוּת מִקֶדֶם אֵלַיִּךְ וַשׁוּב
רחל יקרה,
מתחברת למעברים ולנגיעות בין לבין...
תחושה של חיבור עמוק לנפש.
אוהבת את כתיבתך מאוד.
תודה ויום נעים,
שלך גרטה*
טוב מאד. אהבתי את השימוש במצלולים מיסטיים.
שיר חוויתי מסקרן מאד.
אחלה.
מומלץ.
השבעה כטקס מעבר שבין הלילה והיום.
אשוב*