מחשבות
פוסטים אחרונים
- סגירת הקפה וגיבוי תכנים 11/6/20
- שנה טובה 11/9/12
- מרכזי הרגש 5/11/11
- האם יש לנו באמת יכולת בחירה ? 15/10/11
- מתי יש לי עילת תביעה 2/10/11
- האם הייתם מהגרים לארץ אחרת ? 20/9/11
ארכיון
תאריך לידה עיברי
העצמה אישית ופרשת השבוע – ''פרשת לך לך ''רפאל כהן 29.10.2009 הבורא בוחר באברהם והוא נעתר והולך. הוא אינו שואל שאלות ואינו מתלונן, אלא הולך בהתלהבות ובאמונה מוחלטת מה בפרשה? ''ויאמר ה' אל אברם: לך לך מארצך וממולדתך ומבית אביך אל הארץ אשר אראך''. אברהם, שבשלב זה עדיין נקרא ''אברם'', מקבל ציווי מהבורא ללכת לארץ כנען. בהמשך הבורא מבטיח לאברם כי יהיה לו יורש מזרעו, ''ויוצא אותו החוצה ויאמר: הבט נא השמיימה וספור הכוכבים ... כה יהיה זרעך''. מה אפשר ללמוד מזה היום? אברהם הבין כי יש כוח אלוקי אחד שבורא, שולט ומחזיק את כל העולם. זו הייתה תפיסה מהפכנית, מכיוון שכל סביבתו האמינה באלילים ונתנה להם כוח ושליטה. בעקבות תגליותיו המרעישות אברהם פונה אל בני דורו ומנסה לשתף אותם ולהסביר להם את המשמעות של אמונה בכוח האלוקי האחד. הוא מפיץ את דעותיו בלהט ובמסירות נפש ומרומם את הרוח והחירות האנושית, ובכך מנפץ את עבודת האלילים המטופשת. אברהם נקרא ''עברי'' משום שהוא היה בעבר אחד(בדעותיו הייחודיות) וכולם היו בעבר השני של הנהר. אברהם הוא המאמין הגדול שגילה לבני האדם את הבורא ''שאין לו גוף ואין לו דמות הגוף'', הוא אין- סופי והוא מעבר לדמיון האדם. הבורא בוחר באברהם והוא נעתר והולך. הוא אינו שואל שאלות ואינו מתלונן, אלא הולך בהתלהבות ובאמונה מוחלטת. הציווי של הבורא לאברהם מכוון גם אלינו. צא, ולך לך מן ההרגלים שלך, מן השגרה שלך, מן הסביבה המוכרת והנוחה ועשה שינויים לטובה. פירוש נוסף: לך לך מארצך – כלומר מההשפעה של הסביבה שלך, וממולדתך – מהתכונות שנולדת איתן, ומבית אביך – מהחינוך שספגת בבית הוריך. במילים אחרות : לך לך וצא מכל הדברים המשפיעים על אישיותך. התעלה מעל הטבע שלך, הרגליך, חינוכך ועשה מהלכים לשינוי ולשיפור. אברהם ראה בכוכבים כי גורלו שלא יהיה לו בן שיירש אותו, אבל אז הבורא קובע כי יהיה לאברהם ולשרה בן למרות גילם המופלג ואף על פי שזה לא הגיוני. הבורא מוכיח לאברהם שאפשר לשנות את הגורל. ''ויוצא אותו החוצה'' – כלומר הבורא אומר לאברהם לצאת מהתפיסה כי גורלו נחרץ בכוכבי השמים. חז''ל אמרו ''אין מזל לישראל'', ומשמעות הדבר היא כי יש לנו יכולת ואפשרות לשנות ולשפר את גורלנו. ביכולתנו להשתחרר ממזל/ גורל מסוים. שבת שלום. רפאל כהן. www.raphael-cohen.com (הכותב הוא מחבר הספר ''האיש שהצליח לשנות את הסרט'', מומחה בחשיבה יצירתית, מעביר הרצאות וסדנאות לחברות וארגונים וגם לקהל הרחב) |
תגובות (38)
נא להתחבר כדי להגיב
התחברות או הרשמה
/null/text_64k_1#
תודה זילפה . אני באמת אקפוץ לבקר.
את יודעת מה התאריך העברי שלי?
ט"ז באב
יום אחרי יום אהבה.
מעניין לא?
חייבת לבדוק גם מה הפרשה
חייב להיות גם מעניין
שבת שלום חברה שלי
למה לא קופצת לבקר אותי בגבעה?
תודה ציפי
תאריך הלידה העברי חשוב מאוד עבורנו.
זהו יום בו אנו נצאים קרוב לכסא הכבוד והקב"ה מביט בנו ברחמים ובאהבה ומקשיב לנו.
כדאי שנשתדל להיות טובים ונבטיח להיות טובים יותר בעזרת השם!
ביום ההולדת שלנו כדאי שנבדוק מה אנו יכולים לתת לעולם.
בניגוד לתפיסה של: "מה תקנו לי ליום ההולדת..?"
הרבה בריאות ונחת!!
תודה שטוטית . אני זוכרת אותך מקהילת אקטואליה . כבר שנה שלא הייתי שם . מקווה ששלומך טוב.
דווקא טוב לדעת את תאריך הלידה העברי
*
שטוטית
תודה , פיני , על תגובתך.
יותר טוב מאוחר מאשר אף פעם.
מי שמכיר אותי לא צריך לשאול
ומי שלא כנראה לא צריך לדעת
ס..ת..ם............................
מה מכל זה נכון לגביך???
כל אהבתי
פיני
אברהם אולי אישיות מסובכת , לא פשוטה . יתרונות גדולים וחסרונות גדולים לא פחות.
תודה אלי . אף פוסט שלי לא שלם בלעדיך !
לא נשמע לי שאתה מעריץ גדול של אברהם......
דנה, מזל טוב !
אכן אברהם היה אישיות מיוחדת במינה וילמדו על כך החלטותיו בענין המסע לכנען, שרי אישתו שהפכה ל"אחותו" ברדתם מצריימה, לוט בעת השבי, בעת הסכסוך והפרידה ובעת מהפיכת סדום ועמורה, מלחמת ארבעת וחמשת המלכים והשלל, קניית המערה מעפרון החיתי בכסף מלא, גירוש הגר וישמעאל בהוראת אישתו, עקידת בנו יצחק במצוות האל, אירוח 3 המלאכים והמו"מ המפרך על גורלה של העיר סדום.
נהניתי לקרוא. תודה שהבאת :)
תודה שביקרת, ירמי .
מעניין....
ערן ואריאל - תודה !
אתה רציני?
על פי דין, בכל פרסום של המדינה, ממכתב במשרד איומים אסטרטגיים ועד לדבר חוק - לא רק שנכתב התאריך העברי, אלא שעליו להופיע לפני התאריך הכללי.
התוצאה היא, למשל, שהחוק קובע כי שנת המס הנוכחית תחול מיום טו בטבת תש"ע (1.1.2010).
שנת המס הקודמת החלה בתאריך עברי שונה - אבל עדיין 1.1..
נחמד שיש לנו לוח משלנו, עם חגים משלנו, והכל. אבל אם סין ויפן הולכות לפי הלוח הכללי - ...
לעבור לעברי !
תודה ישראלית . התשובה לשאלתך היא ביני לביני.
את חמודה....
מעניין, ומצאת חיבור בין חייך לאיזה נושא מהפרשה?
הוא אינו שואל שאלות ואינו מתלונן, אלא הולך בהתלהבות ובאמונה מוחלטת
היי רוקם,
תודה על תגובתך.
אכן כדי לקיים את הצווי "לך לך " אתה צריך קודם לעזוב.
אתה צריך לעזוב את המוכר הידוע והבטוח לעבר עתיד לא ידוע.
וזה סיכון גדול לפעמים.
מסכימה איתך שהישיבה על הגדר מקום שאדם יודע שהוא צריך ללכת זה הכי גרוע .
כל החיים הם מסע של הליכה שלא תמיד
הדברים ידועים מראש אבל התקוות לטוב תמיד קיימות
ואף מתקיימות. ולכן גם במסגרת הציויי לך לך לא נאמר לאברהם
היכן בדיוק עליו ללכת. וזה משל לאדם שלא צריך לדרוך במקום
אכן היה זה דחף קטן של חיפוש שורשים .תודה רחלי על תגובתך.
באמת מענין מה דוחף את הבן אדם לחפש את
פרשת השבוע ביום הולדתו...
אבל גם מענין שלא ידעת קודם את התאריך העברי של יום ההולדת,
הרי זה בא אוטומטית עם התאריך הלועזי...
בכל אופן כל הכבוד לך על המחקר הקטן הזה.
וואו מתי , כבר התגעגעתי אליך . תודה על התגובה.
עברי משום שהיה בעבר השני של הנהר (בדעותיו וחדשניותו) . לא ידעתי , מאוד מעניין.
בכלל.. אני אוהב לשמוע סיפורים תנכיים עם אינטרפטציה חדשה ורלוונטית.
נהנתי לקרוא
תודה , יאיר , מאד חשוב לי שהגבת פה.
בן צוק , "חבריי היקרים" שלמעלה מתייחס גם אליך . תודה.
אצלי פרשת השבוע הייתה קשה מאוד
"פרשת משפטים".
רק נולדתי וכבר נפל עלי סילבוס.........
חבריי היקרים ,
אני אגיב כשיהיה לי מה להגיד.
בינתיים, תודה על תגובותיכם הנפלאות.
דנה
קודם כל מזל טוב ליום הולדתך שחל לא מזמן.
אני חוגג רק את יום הולדתי העברי. למעשה לתאריך הלועזי אין שום משמעות בעיני (אולי פרט לעובדה שבקפה מתעדכן הגיל בתאריך הזה)
כפי שוודאי ידוע לך, האמונה המוסלמית גורסת שהבן שכמעט והוקרב לאלהים, היה ישמעאל, ואת הצלתו המופלאה חוגג האיסלאם בימים אלה, בחג הקורבן.
בשפת השיווק המודרנית, קוראים לכך "בידול המותג".
שהרי לו היו ממשיכים לפי הכתוב בספר בראשית, לא היתה כל הצדקה לאמונתם הנפרדת.
אברהם עוד קודם שהיה מהפכן, היה פילוסוף. הרמב"ם מכנה אותו גדול הפילוסופים ...אותי יותר מלהיב עומק המחשבה שלו, מהרצון לפרסם את תוצאותיה...וכמו שכתב כבר אריאל,,לא לקחת שום דבר כמוסכם,, לחשוב עד הסוף..ואחר כך האומץ לחיות עם המסקנות..
עוד נקודה מאד מהותית בתולדות עמינו בפרשה זו. הוא זכותינו בארץ ישראל, וההתנגשות עם ישמעאל..
מעטים מדי הם ה"אברהמים" שתולדות האנושות.
אלה הם האנשים שהשכילו לראות מעבר למקובל בזמנם וסביבתם - והתקדמו הלאה.
בעקבותיהם נעה לבסוף האנושות כולה.
למעשה, כך צריכים לנהוג כולנו, לבדוק מחדש את המוסכמות, ולהתנתק ממה שאינו מתאים עוד.
לא כל המהפכות אכן מתאימות, לא כל המהפכות מצליחות.
כך הגיע פרעה אחנאתון למסקנה שיש רק אל אחד - אבל הדורות שאחריו חזרו לאמונה באלים רבים.
כך גם הגיעו רבים וטובים למסקנה שאין אלהים בכלל - ומהפכה זו עדיין נאבקת להצלחתה.
רק לא להיבהל מ"מצוות אנשים מלומדה".
יש לנו מוח - וראוי להפעילו.
מה שאני לומד מההפטרה שלך שרק מי שהוא זר יכול להיות מהפכן (אברהם כמהפכן מונותיאיסטי).
זר בכפרו, ומחדש מקום אחר כדי להתחיל משהו חדש....
(ההפטרה שלי היתה על שמשון הגיבור...)
כלומר בסופו של דבר הרשות נתונה. יפה לך ה'לך לך' הזה :) *שבוע נפלא