| בס"ד סוד האנשים המאושרים האותיות העבריות בעלות עוצמה רבה, משמעותה של המלה העברית היא פעימה או רטט ומציינת זרימה של אנרגיה. אם כך אתם יכולים להבין ששמכם נושא בחובו אנרגיה חזקה הבאה לטובתכם במידה ותקשיבו לה! אם אשתמש במילים חיוביות בעצם אזרים אלי חזרה מחשבות חיוביות.....שהן אנרגיות טובות....(ולהיפך...)
זאת העוצמה המדהימה של המילה הכתובה או הנאמרת ... היא מפעילה ומגרה את הנוירונים במוח וגורמת לו לתת משמעויות חדשות אצל כל אחד, לפי הבנתו. מיד ההסבר ... ארנסט המינגווי אמר "המשימה שאני מנסה להשיג היא, באמצעות כח המילה הכתובה, לגרום לך לשמוע, לגרום לך להרגיש - ולפני הכל לגרום לך לראות. זה - ולא יותר, וזה הכל." "המאושרים ביותר אינם בהכרח -אלו שיש להם את הכי טוב מהכול , הסוד הוא שלמילה יש כוח. מילים יכולות לבנות ולגרום לך להרגיש נפלא. גם להיפך. מה שמדהים הוא שכדי שנרגיש נפלא אנחנו זקוקים להמון המון מילים, אך כדי להרגיש רע - ממש להיפך.
ברגע שאמרתי אותה - לה כבר יש את הכוח שלה... היא נדחפת לה באונות של האנשים ומקבלת צורות שונות. אחד רואה בה חוזק, אחד רואה בה חולשה, אחד רואה בה יופי אחד רואה בה כיעור.... את אותה המילה. ולכן לפעמים אפשר רצוי ,ואפילו צריך,לחשוב הפוך: אם תקום עצבני ב בוקר תגרום לזה שיהיה לך יום רקוב ואם ה ערב לא יהיה נחמד כנראה תרגיש ברע אפשר לראות שכל מה ש בוטל זה לטוב ואפשר להבין את המאמינים שחמש זה בעצם שמח אם תרדוף בצע ידבק בך עצב כי כל ה טעם בחיים הוא להסתפק ב מעט אם יש בך דחף לא מובן סימן שיש בך פחד אדם שהוא אחד ל אלף ראוי להערכה כי הוא פלא אתה יכול לבחור בין מר וחמוץ או להיות רם וצומח ואל תהיה שונא תהיה אנוש! נכון שזה יפה נכון שהכול בראש !!! אפשר בחיים ללכת מ דחי אל דחי ואפשר ללכת יחד.
אבל הרבה כסף תמיד עוזר לפחות להרגיע את העצבים...
כל אחד לוקח א המילה לאן שהוא מרגיש וחושב... והמשמעות שהכנסתי במילים תופסת כיוונים שונים, משמעויות חדשות. כבר אין לי חזקה על המילים שכתבתי. על מה שחשבתי, אני בעצמי. לסוד אחר אתם תעברו ותזכרו תחי המילה הנאמרת!! http://cafe.themarker.com/view.php?t=1357585 בהתכתבותי עם הרב יוסף ויצמן נשלח לי ניסוי זה למלל יש כוח הרבה יותר ממה שאתה חושב בהזדמנות אם תרצה אוכל להמחיש לך את זה בצורה הכי פשוטה שיש שגם אתה תופתע אם תרצה אוכל להסביראו בעיקר להמחיש לך זאת עלי ניסוי פשוט. אבקש מימך לקחת 3 צלוחיות מרופדות בצמר גפן שים על כל אחת כמה גרגרי שעועית יבשים תסמן כל צלוחית על ידי מספר מזהה. עכשיו קח כוס מיים מלאה תברך עליה: "ברוך אתה ה' אלוקנו מלך העולם שהכול נהיה בדברו" תשתה קצת מהמיים ועם המים הנותרים תשקה את צלחת אחת וכך כל פעם תשקה את אותה צלחת עם כוס מיים שברכת עליו קודם. עכשיו קח צלחת אחרת תשקה אותה מים מהברז בלי שתברך על זה. וכך גם פה תשקה את אותה צלחת תמיד עם מים מהברז בלי ברכה ועכשיו קח את הצלחת האחרונה תניח אותה ליד רדיו דולק/ ליד טלויזיה או אם יש לך אפשרות לקחת בקבוק מיים מבית קברות ולהשקות את הצלחת השלישית, ושוב אותה צלחת כל הזמן ליד הרדיו הדולק/ליד הטלויזיה/ עם המיים שהבאת מבית הקברות. אתה יודע מה יקרה אם תתמיד במעשה זה? בלי להתבלבל בהשקאת הצלחות? הצלחת שהשקת אותה עם מיים שברכת עליהם תגדל הרבה יותר מהצלחת שהשקת אותה עם מים שלא ברכת עליהם .
וצלחת זו תגדל הרבה הרבה יותר טוב מהצלחת שהשקת אולם היא נמצאת ליד רדיו / טלויזיה או עם מים שהשקת מבית הקברות בבקשה אל תאמין לי! תבדוק אותי! תראה לבד שיש השפעה למלל לדיבור! בבקשה תגיד לי אחרי שתנסה מה יצא לך ואת תגובתיך לתוצאות המפעימות מחכה בקוצר רוח למי שרוצה אחרי הניסוי לדווח לרב על התוצאות של הניסוי מוזמן http://cafe.themarker.com/mail.php?action=compose&to=291359 אפשר לסכם ולומר, כי בין אם מוגדר הטקסט הכתוב כאותיות אלוהיות או כסימנים מועתקים - הוא מצוי דרך-קבע בחזית הדיון התרבותי. הגדרתו משקפת לא רק תפיסה תיאורטית, אלא גם קביעת גבולות חברתיים: המלומדים היהודים או המוסלמים למדו ולימדו טקסטים קדושים, ולפיכך יכלו להאדיר את מעמדה של המלה הכתובה; ואילו הפילוסופים היוונים הורו את תורתם בדיבור, בליצאום האתונאי או בשער העיר, ולפיכך נלחמו כנגד המלה הכתובה כעל מטה-לחמם. על רקע כל המלחמות הללו, שחלקן כבר הסתיימו וחלקן עוד ממשיכות להתקיים, ממשיך הטקסט ללוות את התרבות המערבית בכל אשר תפנה. ומכאן והלאה... אין סוף לסיפור... (-:
|