| ג' בטבת תש"ע 20.12.2009 חברי הרוטריונים, ברכה לחג המולד לחברינו הנוצרים בחג המולד מציינת הדת הנוצרית אח הולדת ישו.פלגיה השונים של הנצרות חוגגים את החג בתאריכים שונים. הנוצרים קתולים והפרוטסטנטים חוגגים אותו ב-25 בדצמבר, בעוד שהנוצרים האורתודוכסים חוגגים אותו ב-7 בינואר והנוצרים הארמנים ב-6 בינואר.גם להולדת ישוע שתי גרסות על פי הברית החדשה:-האחת:- " והולדת ישוע המשיח כה הייתה: מרים אמו אורשה ליוסף ובטרם יבוא אליה נמצאת הרה לרוח הקודש. ויוסף בעלה איש צדיק ולא אבה לתיתה לבוז, ויאמר בלבו לשלחה בסתר. הוא חושב כזאת והנה מלאך ה' נראה אליו בחלום ויאמר : יוסף בן-דוד, אל תירא מכנוס אליך את מרים אשתך, כי אשר הרה בה מרוח הקודש הוא. והיא יולדת בן וקראת את שמו ישוע..." (מתי 1 18-20).השנייה "ויהי בחודש השישי וישולח המלאך גבריאל מאת האלוהים גלילה אל עיר אשר שמה נצרת. אל בתולה מארשה לאיש אשר שמו יוסף, מבית דוד,ושם הבתולה מרים. ויבא המלאך אליה החדרה ויאמר: שלום לך אשת חן... והיא נבהלה... ויאמר לה המלאך: אל תיראי, מרים, כי מצאת חן בעיני האלוהים והינך הרה וילדת בן, וקראת שמו ישוע"( לוקס 1 26-30). תאריך החג נקבע לראשונה בשנת 336 לספירה.מקובל לחשוב שקביעתו באה עקב קירבתו ליום הקצר ביותר, שהוא ה-21 לדצמבר, והתאימה למנהגי תרבויות עתיקות שחגגו בזמן זה את הולדתה מחדש של השמש והתארכות זמן האור ביממה.החגיגות לוו באור, חלוקת מתנות לילדים ולעניים וארוחה חגיגית. חג המולד במתכונת של ימינו קיבל צביונו בימי הביניים עת הכניסו עץ אשוח מקושט לבית כסמל להישרדות מהחורף הקשה והאורות ייצגו את האור והאש.היום החג הוא גם חילוני- עממי ונוספו לו מנהגים נוספים שמקורם בעיקר באנגליה, אך מסורת מפגשי הרעות והמשפחות המורחבות יחד עם חלוקת מתנות לילדים ואוכלוסייה נזקקת וסיוע לזולת לחגוג את החג נותרה בעינה. האם אין זה דומה לאמירת הרוטרי "שרות לזולת מעל הפרט" ?. איחולי לכם חברי הנוצרים, לחג שמח ומלא אור, לחג בו תהיו כעץ הטוב- " כי עץ טוב אינו עושה פרי מושחת... כי כל עץ ניכר בפיריו, כי אין אוספים תאנים מן הקוצים, אף אין בוצרים ענבים מן הסנה" (לוקס 6 43-44). עתיד הרוטרי בידכם אורי צייגר נגיד רוטרי ישראל- אזור 2490 2009-2010 |