בחזרה אליך כבוד השר נאמן

לצפייה במסך מלא

בחזרה אליך כבוד השר נאמן

‎0

משפט וחשבונאות

0 תגובות יום שישי , 22/1/10, 15:46

http://www.nrg.co.il/online/1/ART2/041/574.html

פורסם בNRG
חזון מדינת ההלכה של שר המשפטים מתגבש בגיבוי שר המשפטים שואפים בתי הדין הרבניים להעצים את כוחם. השאלההיא מי במדינה באמת רוצה בכך ומי יממן את המיזם השאפתני

עו''ד אתיחסיד | 18/1/2010 7:00

לאט לאטובמחשכים מתגשם חזונו של שר המשפטים יעקב נאמן להחיל את חוקי התורה על אזרחיישראל. לאחרונה החיל בית הדין הרבני הגדול על בקשה פשוטה לקיום צוואה את הלכותהמשפט העברי, תוך ביטול רצון המצווה שהותיר צוואה ברורה ושוויונית.

במקוםלחלק את הרכוש בין הבנים בחלקים שווים כפי שציווה המנוח, ציווה בית הדין, עלפי מסורת שבטית נחשלת, מחצית מהרכוש לבן הבכור, ואת המחצית השניה חילק בין הבןהשני לבין הנכד ממן זכר תוך שהוא מותיר את בנות המשפחה בידים ריקות. בהכרח עולההשאלה האם לזה התכוון נאמן כאשר ייחל להשליט את דיני התורה על המדינה? התשובה, אניחושבת, היא בגוף השאלה, כן, בדיוק לזה התכוון המשורר.

נאמן אמנם פרופסור למשפטים אבלכמו רבים אחרים מהמגזר אליו הוא משתייך ליבו נתון לעולם ממנו הגיע. בליבו פנימההוא מאמין שעולם הרוח היהודי דתי על ערכיו הלכותיו ואורחותיו נשגב על ההגות המערבית החילונית, שעומדת בבסיסה של המדינה המודרנית.

תפישת עולם זו משותפת לו ולרוברובם של חברי הועדה לבתי הדין הרבניים של לשכת עורכי הדין, לפניה הונחה לפני מספרחודשים, הצעת החוק מבית מדרשו של נאמן, שמטרתה הרחבת סמכויות בתי הדין הרבניים.במקרה נקלעתי לדיוני הועדה, שרוב חבריה דתיים חובשי כיפות סרוגות ומעוטם חרדיםממש. כולם עורכי דין לענייני מעמד אישי, בקיאים בהלכה ומעורבים בנבכי עולםבתי הדין הרבני.

הציבור ישלם

תכלית החוק שעמד להכרעה, אם להסבירו במלים פשוטות, היא להחיל אתדיני התורה כחוק מחייב בינתיים, רק על חלק מהישראלים שלכאורה חפצים בכך. לא נתייחסכאן לסוגיית 'הרצון החופשי' בחברה החרדית דתית- נניח כאן לצורך הדיון שנשים, למשל,בוחרות בנפש חפצה וברצון חופשי להיות מושפלות מקופחות ופסולות, וכך גם אחים שאינםבכורים, גרים, קטינים, נכים, מזרחים, ועוד מקופחים רבים אחרים שעל פיההלכה מקומם בהיררכיה הוא בתחתית החבית. נזכיר רק כי על פי המשנה הסדורה שלמציעי החוק ובראשם נאמן, החלת ההלכה רק על חלק מהעם היא כמובן זמנית. בעתיד, אם ירצה השם, כל המדינה תסור למרות בתי הדין הרבניים.

על דבר אחד לא הייתה מחלוקת בין הנוכחים ובעיקר בין הנשיםשבחבורה, על כך שנקעה נפשם מהדרך בה מתנהלים בתי הדין הרבניים, במיוחד בגלל יחסםהמפלה והנוקשה כלפי נשים. לנוכח עמדה יצוקה זו, מה רבה הייתה תדהמתי, כאשר

רובחברי הועדה סברו שיש לתמוך בהצעת החוק.

"חסוחלילה", הבהירו לי אחדים מהנוכחים, במתק שפתיים, "לא מדובר בכפייה דתית על החילונים, אלא במיסוד רצונם של צדדים להשפט על פי הדין הדתישהוא נר לרגליהם ומייצג נאותה את אורחות חייהם". על כך הגיב בציניות מופלגתאחד מעורכי הדין המוכרים שנכח אף הוא בישיבה, שממילא גם עכשיו בסתר ובניגודלחוק, פועלים בתי הדין הרבניים הממומנים על ידי המדינה, כבתי משפט במגזרהחרדי. החוק רק יתן לזה גושפנקא ומימון ממסדי, הפטיר עורך הדין המכובד ביאוש.

ומי יממן את הקמתם של בתי הדיןהחדשים, העזתי לתהות בקול רם, תוך שאני מתעלמת מהמבטים המזלזלים שנורו לעבריומהמלמולים הבלתי רצוניים, שמהם הבנתי שגורלי נחרץ, ושבעזרת השם ובמהרה בימינוכאשר יונהגו כאן חוקי התורה, נשים כמוני (על פי קריטריונים של מוצא, מגדר,ודעות חריגות) יאושפזו במוסדות מתאימים.

לחרדים תהיה אורה ושמחה

התשובה כמובן מיותרת. מה זאת אומרת, מי ישלם? החלק היצרני, משלםהמסים העובד למחייתו ומקריב את חייו, זה שמממן עכשיו יממן גם בעתיד. אותו ציבורהלוקה כנראה במוחו, יממן בדמו ובעמלו את חזון הביעותים של הקמת מדינת הלכה ברוחנביאי ישראל.

אותם טמבלים יבנו על חשבון החינוך של ילדיהם, בתי מדרש שיכשירודיינים ורבנים לעתיד, שאין צורך לומר, תורתם אמונתם, ולכן יש לסבסד אתלימודיהם ולממן להם מלגות וקצבאות ולפטור אותם משרות צבאי. ואם זה לא מספיק אותוציבור מטומטם יבנה מכספי עמלו, היכלי פאר מאבן ירושלמית מסותתת, בהםישוכנו לתפארת מדינת ההלכה, בתי הדין הרבנים החדשים שיצוצו בכל ישוב, גם במקומותשאין חרדי אחד לפליטה.

ואותו ציבור חילוני לא שפוי, יממן את הקמת המנגנוניםהאדירים, יסבסד את אגרות המתדיינים ואת משכורותיהם של אלפי הרבנים, הדייניםהעסקנים, הפקידים, על עוזריהם ושמשהם – והכל הכל על מנת להקים מערכתמשפט שתחתור תחת מוסדותיה הריבוניים של המדינה וחוקיה.

וכך, אם ירצה השם, לחרדים תהיה אורה ושמחה, בעוד 'הישראלים סתם' (עובדיהכוכבים והמזלות), לאחר שהופשטו מכל נכסיהם, יאוצו לתפוש את המטוס האחרוןלחופש. בחזרה אליך כבוד השר נאמן.
כותבת הרשימה היא עורכת דין

הכותבת, עיתונאית לשעבר, מתמחיתכיום בדיני תקשורת ובתביעות לשון הרע