העולם נוצר במקרה - איך נוצר העולם ?! האם באופן אקראי ?

0 תגובות   יום שישי , 14/9/07, 02:13
העולם נוצר במקרה – חלק 1 - איך נוצר העולם ?! האם באופן אקראי ?

נקדים:


כל המאמרים שעוסקים בנושא בריאת העולם במקרה, יוצאים מנקודת הנחה שניתן להוכיח כי העולם עצמו נברא. האקראיות מספקת אלטרנטיבה לכיצד הופיע / נוצר / נברא העולם.


יחד עם זאת חשוב לזכור, כי קיימת גם האפשרות כי היקום קדמון ונצחי, וכי הוא מעולם לא נברא בשלב כלשהו.


ראה בהרחבה כאן: האם יש אלוהים ? מי ברא את העולם / אלוהים ? – חלק 1.


טיעון:


לא יתכן כי העולם נוצר במקרה.


שאלה: איך נוצר העולם ?


תשובה: על ידי בורא / אלוהים שרצה לברוא את העולם.


סוף טיעון.


הפרכה:


נשאל: האם לבורא הייתה סיבה מדוע הוא ברא את העולם ?


נשיב: כן, הייתה לו סיבה מדוע הוא ברא את העולם. אין מקרה ! אלוהים לא עושה שום דבר סתם כך. לכל דבר יש סיבה, וגם לבריאת העולם יש סיבה, שהיא אלוהים.


נשאל: מהי הסיבה שבגללה נוצר הרצון של אלוהים לברוא את העולם ?


נשיב: קיימת סיבה כלשהי, מדוע אלוהים רצה לברוא את העולם.


נשאל: והסיבה עצמה הראשונה, מדוע היא עצמה נוצרה ?


אפשרויות לתשובה:


1 - איננו מבינים את אלוהים ואיננו יודעים כיצד הסיבה הראשונה / הרצון הראשון נוצר.


תגובה: ממילא ניתן לומר את אותו הדבר על העולם, שאיננו יודעים כיצד הוא נוצר, אך לא צריך לערב את אלוהים בעניין.


אפשרות נוספת:


2 – אלוהים נוסף יצר את אלוהים שיצר את העולם. דהיינו לכל בורא יש בורא אחר שברא אותו עד אין סוף.


או בצורה מדויקת יותר: לא קיימת סיבה ראשונה, אלא לכל סיבה יש סיבה אחרת שקודמת לה.


תגובה: ממילא אין הבדל בין אלוהים שברא את העולם, לבין העולם עצמו, כי שניהם נבראו על ידי מישהו אחר עד אין סוף. דהיינו *אין* אלוהים ראשון שברא את העולם, אלא כל אחד נברא על ידי מישהו אחר עד אין סוף.


אפשרות נוספת:


3 – הסיבה הראשונה / הרצון הראשון של אלוהים, נוצר "במקרה" באופן אקראי ללא סיבה.


תגובה: ממילא אפשר לומר שהעולם עצמו נוצר במקרה ללא סיבה.


ראה גם:


* העולם נוצר במקרה – חלק 1 - איך נוצר העולם ?! האם באופן אקראי ?.


* העולם נוצר במקרה – חלק 2 - שום דבר אינו קורה במקרה ?!.


* העולם נוצר במקרה – חלק 3 - הוכחה ליצירה אקראית 1 !.


* העולם נוצר במקרה – חלק 4 - הוכחה ליצירה אקראית 2 !.


* העולם נוצר במקרה – חלק 5 - הסתברותית סטטיסטית במרחב זמן ומקום אין סופיים !.


* העולם נוצר במקרה – חלק 6 - הוכחה לכך שהכל קרה מ*עצמו* ו*לא* ע"י אלוהים !.


* ההגיון הנגדי - רשימת כל המאמרים....


קרא עוד על נצח , הסיבה האמיתית , יעוץ , שורש הרצון ועוד ...

מאת להצליח בכח המחשבה www.EIP.co.il


לחץ כאן >> וקבל הסבר איך להוסיף חיוביות לקפה שלך ...

 

העולם נוצר במקרה – חלק 2 - שום דבר אינו קורה במקרה ?!

טיעון:


לא יתכן שהעולם נוצר במקרה


הוכחה: שום דבר אינו קורה במקרה, בפרט לא תהליך מורכב. כל שכן שכל העולם עצמו לא נוצר במקרה.


סוף טיעון.


הפרכה:


אין דרך להוכיח שאין יוצאים מהכלל. יתכן כי העולם כולו נוצר במקרה, למרות שבתוך העולם עצמו קיימים תהליכים שאינם אקראיים.


בנוסף, בתוך העולם עצמו קיימים גם תהליכים אקראיים וגם תהליכים מתוכננים.


וממילא אפשר לומר שהאירוע של בריאת העולם, שייך לאירועים שהם מקריים ללא תכנון.


הסבר:


אילו כל התהליכים בעולם היו מתוכננים בלבד, הרי שאולי היה ניתן לחשוב שגם בריאת העולם בהכרח הייתה מתוכננת. אך מאחר שבעולם עצמו קיימים גם תהליכים שאינם מתוכננים, ממילא אפשר לשייך אליהם את בריאת העולם.


טיעון נגדי אפשרי:


בעולם לא קיימים שום תהליכים אקראיים. הסיבה שישנם אירועים שנראים לאדם כאקראיים, היא רק משום שהוא אינו מבין את התכנון שבהם. אך באמת לא קיימת שום תופעה אקראית בעולם.


ראה גם: * העולם נוצר במקרה ?! – חלק 1.


* ההגיון הנגדי - רשימת כל המאמרים....


קרא עוד על שום דבר , תהליך , סיבות , עולם ועוד ...

מאת להצליח בכח המחשבה www.EIP.co.il


לחץ כאן >> וקבל הסבר איך להוסיף חיוביות לקפה שלך ...

 

העולם נוצר במקרה – חלק 3 - הוכחה ליצירה אקראית 1 !

הוכחה לכך שהעולם כולו *כן* נוצר במקרה.


ניקח את ציר הזמן כולו ונתבונן ברגע אחד בתוך ציר הזמן.


אל מול עיננו ישנה תמונה מלאה בפרטים שונים, שמייצגת את כל המציאות כולה ברגע אחד של ציר הזמן.


נשאל: כמה אפשרויות קיימות לכיצד תהיה המציאות ברגע נתון כלשהו ?


תשובה: אין סוף.


הסבר: בכל רגע ורגע, קיימות אין סוף אפשרויות לכיצד יהיה העולם באותו הרגע.


נשאל: מדוע העולם ברגע נתון הוא דווקא כפי שהוא ולא אחרת ?


ז"א מאחר שקיימות אין סוף אפשרויות כיצד תהיה המציאות בכל רגע, אז מדוע המציאות בכל רגע היא דווקא כפי מה שהיא ולא אחרת ?


נשיב: קיימת סיבה כלשהי לכך שהמציאות היא דווקא כפי שהיא ברגע X ולא אחרת.


נשאל: ומה הסיבה שהסיבה עצמה היא דווקא כזו שמחייבת את כל הפרטים שבעולם שיהיו דווקא כפי שהם ולא אחרת ?


מסקנה מתבקשת: העולם כולו אקראי לחלוטין !


כל התהליכים שבעולם, גם אלו שנראים מסודרים הם אקראיים לחלוטין.


כל מה שנראה לאדם כמתוכנן ומסודר, זה בסך הכל בגלל שבצורה אקראית דברים חוזרים על עצמם. אך באמת מצד האמת, אין שום סדר בעולם.


הסבר:


מאחר שבכל רגע נתון קיימות אין סוף אפשרויות לכיצד תראה המציאות לרמה של פרטי פרטים, ממילא נוצרת השאלה מדוע המציאות היא דווקא כך ולא אחרת.


התשובה היחידה ההגיונית היא שהכל זה במקרה.


גם לגבי הבריאה עצמה ניתן לשאול מדוע אלוהים ברא את העולם. ואם נאמר שהעולם נוצר במקרה, ממילא אנחנו חוסכים את כל השאלות והפרדוקסים על רצונו של אלוהים וכולי...


ניתן פשוט לומר שהכל כולל הכל זו מקריות לחלוטין.


ואז נשאל: אז מה לגבי חוקי הפיזיקה לדוגמא, שעובדים באופן קבוע ואינם נראים כמקרה אלא כמשהו מסודר ?


ונשיב:


חוקי הפיזיקה לא באמת קיימים כחוקים ממשיים. הם רק תיאור של תופעה קיימת.


לדוגמא:


ניקח את סך כל האפשרויות לכיצד תהיה המציאות בכל רגע של ציר הזמן.


עבור כל רגע בציר הזמן, נבחר עבורו באופן אקראי אפשרות אחת מתוך סך כל האפשרויות האין סופי לכיצד המציאות יכולה להיות ברגע X כלשהו.


אם נסתכל על ציר הזמן, בוודאי נמצא דפוסים כלשהם שחוזרים על עצמם בתוך כל ציר הזמן. אלו הם חוקי הפיזיקה.


ז"א הכל אקראי לחלוטין כולל הכל. וכל מה שנראה כמסודר, אלו הדברים שבאופן אקראי חוזרים על עצמם.


חיזוק לנ"ל:


בעולם קיימים תהליכים שנראים כאקראיים ותהליכים שנראים כמתוכננים.


ע"פ ההסבר הנ"ל, ניתן להבין כי התהליכים שנראים כאקראיים, נובעים מכך שבסידור האקראי של סך כל האפשרויות על ציר הזמן, יש שינויים בין רגעים שונים במצבים השונים של המציאות.


וכל התהליכים שנראים כמסודרים, הם מייצגים את הדברים שבסידור האקראי חזרו על עצמם בכל הרגעים.


מסקנה: הכל אקראי, כולל בריאת העולם עצמה.


ראה גם: * האם יתכן שהעולם נוצר במקרה ? – חלק 1.


* ההגיון הנגדי - רשימת כל המאמרים....


קרא עוד על תהליך , עולם , הגיון , שאלות למחשבה ועוד ...

מאת להצליח בכח המחשבה www.EIP.co.il


לחץ כאן >> וקבל הסבר איך להוסיף חיוביות לקפה שלך ...

 

העולם נוצר במקרה – חלק 4 - הוכחה ליצירה אקראית 2 !

הוכחה לכך שהעולם כולו *כן* נוצר במקרה.


נשאל: מה גורם לאדם לחשוב שהעולם *לא* נוצר במקרה, אלא נוצר בצורה מתוכננת על ידי אלוהים ?


נשיב: האדם מכיר את המנגנון של סיבה שגוררת תוצאה. אקראיות מייצגת חוסר סיבה. ולא הגיוני שהתהליך כולו חסר סיבה.


הפרכה + נוכיח שהעולם *כן* נוצר במקרה !


ניקח תהליך כלשהו של סיבה שגוררת תוצאה.


נשאל: מה גרם לאירוע X לקרות דווקא כפי מה שהוא ?


נשיב: קיימת סיבה כלשהי שגרמה לאירוע להיות דווקא כפי מה שהוא ולא אחרת.


נשאל: מדוע הסיבה מחייבת את התוצאה להיות כפי מה שהיא ? ז"א מי החליט שהסיבה עצמה תהיה קיימת ברגע X כלשהו ?


נסיק: הכל אקראי.


הסבר:


אדם זורק לדוגמא אבן כלפי מעלה והאבן נופלת כלפי מטה.


נשאל: מהי הסיבה שבגללה האבן נופלת כלפי מטה ?


נשיב: בגלל חוק המשיכה שגורם לדברים ליפול כלפי מטה וכולי.


נשאל: ומה הסיבה שחוק המשיכה עצמו קיים ברגע הזה ?


תשובה: אין סיבה !


ז"א אין שום חוק / סיבה שמחייבת את כוח המשיכה להיות דווקא כפי מה שהוא ברגע הזה.


וא"כ נשאל: אז מדוע האבן נופלת למטה ולא עולה כלפי מעלה / עפה לצדדים / נשארת במקום ?


נשיב: הכל קורה באופן אקראי לחלוטין תמיד.


נשאל: אז מה הוא כוח המשיכה ?


נשיב: חוק המשיכה, הוא לא יותר מאשר תיאור של המכנה המשותף בין אירועים אקראיים שחוזרים על עצמם.


ונחדד:


ניקח כל תהליך בעולם של סיבה שגוררת תוצאה.


נשאל: מדוע הסיבה מחייבת את התוצאה להיות כפי מה שהיא ולא אחרת ? דהיינו מהיכן נובע הכוח של הסיבה עצמה ? מה גורם לסיבה עצמה להיות קיימת ?


נשיב: קיימת סיבה אחרת לכך שהסיבה היא כפי שהיא...


ואז נמשיך לשאול: ומה הסיבה שקיימת סיבה אחרת וכולי...


ונסיק: הכל באופן אקראי לחלוטין תמיד !


מסקנה: העולם נוצר בצורה אקראית.


ראה גם: * האם יתכן שהעולם נוצר במקרה ? – חלק 1.


* ההגיון הנגדי - רשימת כל המאמרים....


קרא עוד על אלוהים , גורמים , לוגיקה , שאלות למחשבה ועוד ...

מאת להצליח בכח המחשבה www.EIP.co.il


לחץ כאן >> וקבל הסבר איך להוסיף חיוביות לקפה שלך ...

 

העולם נוצר במקרה – חלק 5 - הסתברותית סטטיסטית במרחב זמן ומקום אין סופיים !

טיעון:


העולם לא נוצר במקרה, אלא הוא נוצר על ידי בורא מתכנן וכולי.


הוכחה: מבחינה הסתברותית סטטיסטית, לא מסתבר שהכל נוצר במקרה.


ההסתברות לכך שהכל נוצר במקרה היא כמעט אפסית.


ולכן הגיוני יותר לומר שיש מתכנן לבריאה וכולי.


סוף טיעון.


הפרכה:


נסכים להנחה כי ההסתברות ליצירת העולם היא כמעט אפסית.


יחד עם זאת יש לזכור, כי מרחב המקום עצמו וציר הזמן עצמם משך קיומם הוא אין סופי ונצחי.


ז"א גם אם נאמר כי היקום נוצר מתישהו וכי קיומו הוא אינו נצחי, הרי שמרחב המקום עצמו כמו גם ציר הזמן עצמו, משך קיומם הוא אין סופי (כפי שהתבאר במקומות שונים).


כך שבהחלט אפשרי הדבר שבמשך זמן אין סופי, התרחשה ההסתברות של יצירת העולם גם אם היא נמוכה מאוד.


כאשר מדובר על משך זמן אין סופי, הכל אפשרי.


היבט נוסף:


כמו כן יש לזכור כי מרחב המקום גם הוא אין סופי.


ובהחלט אפשרי הדבר שבמשך זמן אין סופי ובתוך מרחב מקום אין סופי, נוצרה בנקודה קטנה כלשהי רמת תחכום כלשהי.


ז"א, התחכום של העולם (בהנחה שהוא מתוחכם) הוא מבטא רק נקודה אחת בתוך מרחב אין סופי של אקראיות קוסמית.


ובהחלט הגיוני שבתוך מרחב אין סופי במשך זמן אין סופי, תופיע נקודה אחת קטנה שהיא התחכום של כדור הארץ שלנו וכולי.


בנוסף:


יש לזכור, כי מה שנדמה לנו כרמת תחכום מופלאה של העולם, היא הגדרה סובייקטיבית שלנו בלבד.


קיימות אין סוף אפשרויות לכיצד יעבוד העולם, ובמקרה לחלוטין הצורה שאותה רואה האדם נדמית בעיניו כמופלאה.


באותה המידה בדיוק הייתה יכולה להיות כל צורה אחרת מתוחכמת באותה המידה.


ראה: הוכחה ליצירה אקראית 1 ! וגם הוכחה ליצירה אקראית 2 ! וגם האם הבריאה מעידה על בורא חכם, או אולי על בורא טיפש / מוגבל / רע ?.


תוספת:


לא רק כי כל דבר אפשרי במרחב זמן אין סופי, אלא גם הגיוני ואולי אפילו הכרחי כי במרחב זמן אין סופי כל דבר יתרחש.


ההיגיון אומר כי במרחב זמן אין סופי, כל דבר יתרחש לפחות פעם אחת.


כל זמן העולם שלנו כפי מה שהוא היום, הוא רק פחות מנקודה אחת בתוך ציר זמן אין סופי של אפשרויות אקראיות לחלוטין.


ואם נוסיף לציר הזמן האין סופי גם את מרחב המקום האין סופי, אז בוודאי ובוודאי שהכל אפשרי לחלוטין ואפילו הגיוני ביותר.


ראה גם: * העולם נוצר במקרה ?! – חלק 1.


* ההגיון הנגדי - רשימת כל המאמרים....


קרא עוד על מימד הזמן , הגיון , רע , וודאות ועוד ...

מאת להצליח בכח המחשבה www.EIP.co.il


לחץ כאן >> וקבל הסבר איך להוסיף חיוביות לקפה שלך ...

 

העולם נוצר במקרה – חלק 6 - הוכחה לכך שהכל קרה מ*עצמו* ו*לא* ע"י אלוהים !

הוכחה לכך שהכל קרה מ*עצמו* ו*לא* ע"י אלוהים כלשהו.


טיעון:


נניח: שום דבר לא קורה מעצמו. לכל אירוע יש גורם אחר שגרם לו להתרחש.


נסיק: גם לעולם כולו יש גורם ראשון שהוא הבורא / אלוהים וכולי.


סוף טיעון.


הפרכה


נבהיר: הטיעון בעצם אומר כי אלוהים ביצע פעולה של בריאת העולם.


ואז נשאל: מאחר שלכל אירוע יש גורם חיצוני ושום דבר לא קורה מעצמו, אז מה בדיוק גרם לאירוע עצמו של הפעולה שבה אלוהים ברא את העולם ?


נשיב: הרצון של אלוהים.


ואז נשאל: ומה גרם לאירוע הזה שבו אלוהים רצה בכלל לברוא את העולם ? מה היה הגורם לכך ? הרי שום דבר לא קורה מעצמו ?


ונשיב: אלוהים עצמו גרם לכך שהוא ירצה לברוא את העולם וכולי.


ואז נשאל: ומה גרם בעצם לשינוי הראשון בתהליך של הרצון לבריאת העולם וכולי ? הרי שום דבר לא קורה מעצמו.


ונחדד: בכל פעם שנאמר שאלוהים התחיל את התהליך של בריאת העולם בצורה כלשהי, ממילא מיד נשאל מה גרם לדבר הזה עצמו לקרות, כי הרי שום דבר לא קורה מעצמו...


ואם כן נסיק:


שגם אם נאמר שאלוהים כלשהו ברא את העולם, הרי שהתחלת התהליך כולו בוודאי התרחשה מעצמה ללא שום סיבה / גורם כלשהו וכיו"ב.


גם אם נאמר שיש אלוהים אחר שהכריח את אלוהים בורא העולם לברוא את העולם וכולי, עדיין תמיד נמשיך לשאול, ומה בעצם יצר את התחלת התהליך עצמו ?!


כך שבכל מקרה בסופו של דבר ולא משנה אם נאמר שיש אלוהים או אין, בכל מקרה נגיע למסקנה שהכל קרה מעצמו.


וברגע שמבינים שבכל מקרה בסוף מגיעים להבנה שהכל קרה מעצמו, ממילא אין שום תועלת בישות של אלוהים, וממילא ההוכחה הנ"ל לקיומו של אלוהים נעלמת...


ראה גם: * העולם נוצר במקרה ?! – חלק 1.


* ההגיון הנגדי - רשימת כל המאמרים....


קרא עוד על רצון , ישות , בריאת העולם , שינויים ועוד ...

מאת להצליח בכח המחשבה www.EIP.co.il


לחץ כאן >> וקבל הסבר איך להוסיף חיוביות לקפה שלך ...

 

סיבה ותוצאה. מי יצר את הרצף האין סופי הזה ? האם אלוהים ?

טיעון:


אין אפשרות שלכל סיבה יש סיבה אחרת שקודמת לה ללא נקודת התחלה.


מדוע ?


נניח שלכל סיבה יש סיבה אחרת שקודמת לה. קיימות רק 2 אפשרויות:


1 – הסיבה / תוצאה הן בצורת קו ישר ואין סופי ללא התחלה וללא סוף.


2 – הסיבה / תוצאה הן בצורת עיגול שנעים בו בצורה אין סופית ובכל פעם אנחנו חוזרים על עצמנו.


ונשאל: מי יצר את הרצף הישר / עגול של הסיבה תוצאה ? דהיינו, מי מכריח את הרצף של הסיבה תוצאה הזה להתקיים ?


ונשיב: אלוהים, שהוא חיצוני לעיגול / קו ישר של הסיבה / תוצאה.


סוף טיעון.


הפרכה:


הפעם *לא* נפריך את ההוכחה, כי כבר עשינו זאת בצורות שונות במאמרים השונים שכאן, אך הפעם רק נראה כיצד הוספתו של אלוהים למשחק לא פתרה שום שאלה בשום צורה.


ונסביר:


נניח באמת שקיים רצף אין סופי בצורה כלשהי של סיבה / תוצאה, ונניח באמת שאלוהים אחראי לרצף הזה.


מה בעצם עשינו כאן ?


לקחנו תהליך אין סופי של סיבה / תוצאה, הפכנו אותו לאירוע בודד / נקודה אחת, ונתנו סיבה חיצונית לתהליך כולו שהיא אלוהים.


אך בכך כמובן שלא עשינו שום דבר, כי בעצם יצרנו תהליך אחר של סיבה ותוצאה, דהיינו אלוהים שהוא סיבתו של התהליך האין סופי !


ז"א גם עכשיו כאשר הוספנו את אלוהים, עדיין אנחנו בתוך תהליך של סיבה ותוצאה, וגם על אלוהים נוכל לשאול: מהי הסיבה של אלוהים.


וגם כאן נכנס לרצף אין סופי בצורת קו ישר או מעגל של הסיבות של אלוהים לבריאת העולם.


ואז אולי ניצור אלוהים חדש ועיגולים נוספים וקוים ישרים נוספים...


בקיצור, אלוהים לא פתר שום דבר.


אז איך נסביר את הסיבה שיוצרת את הרצף האין סופי של הסיבה / תוצאה ?


נשיב: בדיוק באותה הצורה שנסביר (או שלא) את הסיבה שבגללה אלוהים רצה לברוא את העולם...


דרך אגב:


הדבר דומה לחלוטין לרעיון שכבר הוסבר בהרחבה, כי לומר שאלוהים ברא את מימד הזמן, פירושו להכניס את מימד הזמן לתוך מימד זמן אחר וזה כמובן חסר משמעות.


הדבר היחיד שאפשר לומר על אלוהים, הוא שהוא איננו, וגם זה יותר מידי (כי גם זו הגדרה שאינה אין סופית = גם "אין סוף" הוא מוגבל בכך שהוא אינו סופי. ראה כאן) !


מעבר לכך, כל דבר אחר שנאמר עליו, הרי שהוא הופך להיות ישות ממשית שגם עליה חלות כל השאלות שיש על העולם.


ראה גם: * מדוע ציר הזמן והסיבה / תוצאה *לא* יכול להיות מעגלי ?.


* ההגיון הנגדי - רשימת כל המאמרים....


קרא עוד על יעוץ , ישות , משמעות , פילוסופיה ועוד ...

מאת להצליח בכח המחשבה www.EIP.co.il


לחץ כאן >> וקבל הסבר איך להוסיף חיוביות לקפה שלך ...

 

מדוע ציר הזמן והסיבה / תוצאה *לא* יכול להיות מעגלי ?

הסבר מדוע ציר הזמן והקשר של סיבה / תוצאה *לא* יכול להיות מעגלי ?


טיעון:


ציר הזמן הוא ציר בצורת מעגל ו*לא* ציר בצורת קו ישר.


הסבר: ציר הזמן דומה לסרט שחוזר על עצמו בצורה אין סופית. כל האירועים שמתרחשים חוזרים על עצמם ומתפרשים על פני זמן X כלשהו. כך שציר הזמן הוא מעגלי וחוזר על עצמו.


אם נתקדם מספיק קדימה בזמן, נגיע לנקודה שבה נראה שההיסטוריה חוזרת על עצמה ושכל האירועים שכבר התרחשו בעבר מתרחשים שוב פעם בדיוק אחד לאחד. דהיינו ציר זמן מעגלי.


היבט נוסף: הרצף של הסיבה / תוצאה גם הוא מעגלי. ז"א לכל סיבה יש סיבה אחרת שקודמת לה וגם לה יש סיבה אחרת שקודמת לה וכולי.


רצף הסיבות הוא אינו אין סופי, אלא הוא סופי והוא בצורת מעגל, דהיינו בשלב כלשהו רצף הסיבה / תוצאה בעבר מתחבר עם רצף הסיבה / תוצאה בעתיד. כי מאחר שכל האירועים חוזרים על עצמם בצורה מעגלית, הרי שגם רצף הסיבה תוצאה חוזר על עצמו.


נימוק:


בציר זמן מעגלי אנחנו בעצם מרוויחים את זה שחסכנו רצף אין סופי של סיבה / תוצאה, אלא הגענו למשהו סופי כלשהו. ובנוסף בתוך העיגול תמיד יש סיבה לכל דבר.


לעומת זאת, בציר זמן של קו ישר, הרצף הוא אין סופי ואי אפשר לראות ולהבין את כולו. מה שאין כך הדבר בציר זמן מעגלי וכולי.


סוף טיעון.


הפרכה:


ציר הזמן לעולם *אינו* יכול להיות מעגלי, ובנוסף הוא לא פתר את בעיית האין סוף ואין לו שום יתרון על ציר זמן בצורת קו ישר.


ונתחיל מלהסביר מדוע ציר זמן מעגלי לא חוסך לנו תהליך אין סופי למרות שהוא בצורת מעגל סופי, וזה משום שגם בתוך המעגל הסופי אנחנו נעים מרחק אין סופי ללא נקודת עצירה כלשהי.


ז"א אם ניקח את התנועה שלנו בתוך ציר זמן מעגלי סופי, הרי שהתנועה שלנו בתוכו היא אין סופית ללא נקודת התחלה כלשהי, וממילא אנחנו עדיין בתוך רצף אין סופי של סיבה ותוצאה ללא שום נקודת עצירה כלשהי.


כך שגם ציר זמן מעגלי, לא חסך לנו שום תהליך אין סופי, אלא פשוט גורם לנו להסתובב בצורה אין סופית בתוך מעגל סופי.


ועכשיו נסביר מדוע ציר הזמן לעולם *לא* יכול להיות מעגלי:


משום שגם אם נאמר שכל האירועים חוזרים על עצמם בדיוק אחד לאחד אחרי X זמן כלשהו, הרי שתמיד יהיה הבדל כלשהו בין האירועים שבין הסיבובים השונים, גם אם מדובר באותו האירוע בדיוק.


לדוגמא: ניקח את האירוע של זריחת השמש.


לכאורה, האירוע של זריחת השמש הוא זהה לחלוטין בכל יום תמיד. אך אין הדבר כך.


משום שביום השני כאשר השמש זורחת, מבחינה אובייקטיבית האירוע הזה כבר התרחש בעבר X פעמים. וביום שלמחרת האירוע יכול להראות זהה לחלוטין, אך מבחינה אובייקטיבית הוא לעולם לא יוכל להיות זהה לחלוטין, משום שבכל פעם התשובה לשאלה "כמה פעמים האירוע הזה כבר התרחש ?" תהיה שונה.


ניקח לדוגמא סיבוב של מחוגי השעון בצורה מעגלית. האם באמת האירוע חוזר על עצמו ממש ? לכאורה כן. המחוגים מסתובבים וחוזרים על עצמם בכל פעם מחדש. לכאורה זהו אותו האירוע בדיוק.


אך מצד האמת, התאריך שיש בשעון מראה לנו שלמרות שהסיבוב של מחוגי השעון חוזר על עצמו וזהה לחלוטין לסיבוב של היום הקודם, הרי שכמות הפעמים שהאירוע הזה כבר התרחש שונה. הוותק של האירוע שונה. מספר החזרות על האירוע שונה. וכולי.


כן אפשרי לומר:


שהאירועים בציר הזמן חוזרים על עצמם, אך ציר הזמן הוא תמיד יהיה קו ישר ולא מעגלי.


ז"א אם אכן ישנה חזרה של האירועים על עצמם, הרי שמנקודת המבט הזה אכן האירועים נראים כאילו הם בצורת מעגל. אך באמת ציר הזמן הוא תמיד יהיה ישר, משום שהמונה האובייקטיבי שסופר כמה פעמים חזרנו על האירוע גדל בכל פעם מחדש.


הדבר דומה לקו ישר אין סופי, שהמקטעים בו חוזרים על עצמם ברצף מסוים. אך הקו עצמו הוא עדיין באורך אין סופי.


הדבר דומה לקו ישר ואין סופי בצבע X אחיד. לכאורה ניתן לקחת את הקו הישר ולנסות לומר כי מאחר שכל הקו כולו הוא בצבע X אחיד, הרי שיש כאן צורת מעגל, כי כל הנקודות בקו הישר צבועות באותו הצבע בדיוק.


אך ברור שאין הדבר כך, אלא מדובר בקו ישר באורך אין סופי, שבו הצבע חוזר על עצמו בצורה מעגלית, אך הקו עצמו הוא אין סופי.


וכן כיו"ב לגבי ציר הזמן, לוגיקת הסיבה / תוצאה וכולי.


נקודת מבט נוספת:


נניח לדוגמא שאדם מסתובב בתוך עיגול סגור. נניח גם לדוגמא שבכל פעם כאשר הוא מגיע לנקודה X, הזיכרון של נמחק והתודעה שלו זהה לחלוטין לתודעה שהייתה לו לפני X זמן, כך שאותו אדם אינו מודע לכך שהוא חזר בזמן.


נשאל: כמה פעמים האדם הזה חושב שהוא מסתובב בתוך המעגל מנקודת מבט סובייקטיבית שלו ?


נשיב: 1. ז"א האדם אינו מודע לכך שהוא רודף אחרי הזנב של עצמו.


אך נשאל: כמה פעמים האדם הזה באמת מסתובב בתוך המעגל, מנקודת מבט חיצונית למעגל ?


נשיב: אין סוף פעמים.


נשאל גם בצורה אחרת: אם נצייר נקודה אחת עבור כל פעם שבו האדם הזה מסתובב במעגל, מה נקבל ?


נשיב: מנקודת מבט סובייקטיבית שלו שהוא אינו מודע לכך שהוא חוזר על עצמו, מנקודת המבט הזו תהיה מקסימום נקודה אחת.


אך מנקודת מבט אובייקטיבית, אם נצייר נקודה אחת עבור כל סיבוב של האדם במעגל, נקבל קו ישר באורך אין סופי.


ונסכם:


בסופו של דבר, המרחק והזמן שצועד האדם על הקו הישר / בתוך המעגל, הוא אין סופי וזהה לחלוטין, גם אם האדם עצמו אינו מודע לכך.


כך שברמה המעשית, תמיד מדובר על אורך אין סופי של ציר זמן אין סופי.


ראה גם: * סיבה ותוצאה. מי יצר את הרצף האין סופי הזה ? האם אלוהים ?.


* אלוהים / העולם - חלק 13 - כמה זמן עבר מהתחלת הזמן ? האם זמן אין סופי ?.


* אלוהים / העולם - חלק 11 - הוכחה לכך ש*אין* סיבה ראשונה לכל הסיבות !.


* ההגיון הנגדי - רשימת כל המאמרים....


קרא עוד על אין סוף , אלוהים , עבר , מודעות אישית ועוד ...

מאת להצליח בכח המחשבה www.EIP.co.il


לחץ כאן >> וקבל הסבר איך להוסיף חיוביות לקפה שלך ...

 

האם הבריאה מעידה על בורא חכם, או אולי על בורא טיפש / מוגבל / רע ?

טיעון:


העולם וכל מה שבו בנוי בצורה מתוחכמת ומופלאה...


לדוגמא: גוף האדם. כל חלק וחלק בגוף האדם מורכב ומופלא וכולי...


שאלה: האם יתכן שבריאה ויצירה כ"כ מופלאה נוצרה במקרה ?


תשובה: העולם המתוחכם מעיד על בורא חכם.


אלוהים הוא בורא כל יכול וחכם, ולכן הוא ברא עולם כ"כ מופלא ומתוחכם וכולי...


סוף טיעון.


הפרכה:


העולם הוא לחלוטין *אינו* בריאה מופלאה.


ואדרבה, רמת התחכום הנמוכה והירודה של העולם, מעידה או על בורא טיפש, או על בורא שיכולותיו מוגבלות, דהיינו בורא שאינו כל יכול.


הסבר:


מוצר טוב מעיד על יצרן טוב.


אם אנחנו נתקלים במוצר גרוע, הרי שקיימות מספר אפשרויות לגבי היצרן:


1 – היצרן טיפש.


2 – יכולותיו של היצרן מוגבלות.


3 – היצרן רע ובאופן מכוון הוא יצר מוצר פגום כדי לעשות רע.


4 – המוצר נוצר באופן אקראי ללא יצרן.


5 – איננו מבינים את השכל של היצרן.


אך בכל מקרה, אם נרא

דרג את התוכן: