יציבה ובינת אינטרנט: השפעת העדרה של המילה יציבה. שפה ובינה. יוסף בעל החלומות אמר לאחיו "הנה קמה אלומתי וגם נצבה" ומייד הם זרקו אותו לבור.בראשית לז.ז. אולי לא רק בגלל שהתנשא עליהם, אלא גם כי אמר את שתי המילים האלה, קימה ויציבה ביחד, וכמו הארי פוטר, הטיח בהם לחש רב עוצמה, ונסתתרה בינתם, ועשו לו מה שעשו. אחרת, איך היה מגיע לחדרי החדרים של אשת פוטיפר? אל אוזנו של פרעה? איך היה מגיע אל המקום שבו הוא יפגוש את אחיו בני ישראל מעמדה של עוצמה, וגם זה רק אמצעי? מאז קיימת המילה יציבה, ובשפת היום יום יום לא אומרים אותה בכלל. אומרים הרבה את המילה יציבות. שאלה : האם העדרה של המילה יציבה מן הרדיו, הטלוויזיה, מהרחוב ומהספורט מצביע על העדר מודעות משותפת של היציבה ושל כל אחד אצל עצמו, אם הוא דובר עברית שנולד וגדל בארץ? בצבא אומרים לפעמים "עבור ליציבת מוצא", ומלמדים יציבות,כמו בג'ודו, אך בהקשרים מאוד תכליתיים. גם בספורט. גם בספרים נדיר שאומרים את המילה הזאת בהקשר של תאור מצב הגוף של מישהו. בגוגל, יש בינת מחשב, אך לא רק. גוגל הוא שיתוף פעולה בין אנשים, מחשב ומילון. מן הסיבה הזאת כבר שנה שלישית, תופסת הכותרת חינוך יציבה במובן של היציבה, כלומר תאור פעולת הגוף, מקום ראשון וקבוע בעמוד הראשון, והלאה מתגלגלת עד העמודים החמישי והשישי, הולכת ונחלשת בין הכותרות האחרות, שהן במשמעות של תאור לוואי ביחיד נקבה, כמו "חינוך בסביבה יציבה ומערכת יציבה בחינוך" לצד אחיותיה הקטנות יותר כמו טיפוח יציבה וטיפולי יציבה, שהם מצידם מטפסים מעלה ביגיעה אל העמוד הראשון, זה הנחשק אצל המפרסמים. וכל זה ללא תשלום, אלא מכוח נדיבותם ודמיונם של אנשים שעושים דברים באינטרנט, ועל זה גם זוכים לפרקים בשכר נדיב. גם בהקשר של שיטות אלטרנטיביות ורפואה משלימה או אומנויות לחימה. מעכשיו גם בשיווק ומכירה. שיתוף הפעולה בין בינת אדם ובינת האינטרנט כשבניהם מונח המילון כפוסק אחרון בענייני שפה ומילים, יוצר הערכה חדשה של המושג יציבה. המילה הולכת ומתעוררת מירכתי המודעות ומתקרבת אל האור של הבנה והיגיון. יותר ויותר אנשים משתמשים במילה הזאת, יותר ויותר מתקרבים אל התודעה והגילוי שאפשר שבקטנותם נעשה בהם עוול נורא, והם לא השתמשו ולא חשבו את המילה הזאת כי יציבתם עברה חוויה טראומתית, כה צורבת וכואבת, עד שלא רק שהמושג יציבה מתאר נכון את קו התפר בין הגוף והנפש, אלא שהיציבה נעשתה כמו שאנחנו יודעים איך צריך להיעשות כל קו תפר פוליטי ומדיני: מאובטחת היטב, מבוקרת ובשליטה. נבדלת וקיימת לעצמה. אך גם תמיד המודעות שואלת את עצמה : "אני בסדר? לא בסדר?" המודעות הזאת משותפת לכולם, ובאופן שמחבר כל אחד עם כל יושב כיסאות אינטרנטי אחר בכל קצוות תבל. אך לא רק את המודעות אלא גם את התת מודע, ואת המפלצת שבירכתי המערה,את מופע הזעם המחזורי. כל אחד שהוא יושב כיסאות ביציבתו , כלומר יודע קרוא וכתוב ו/או גולש באינטרנט,מבין לאלתר את הכוונה בצרופי המילים האלה, גם אם שמע אותם בפעם הראשונה בחייו. במתנה לידידתי החדשה מן הבלוגיה של 'דה מארקר', ותמיד פרחים לידידתי הוותיקה מאתר מאמרים. צפריר יצחק. |
תגובות (1)
נא להתחבר כדי להגיב
התחברות או הרשמה
/null/text_64k_1#
פוסט מעולה.
משתדלת לממש את הצעותיך.
עדיין לוקה ב"הרגלים" לקויים.