על רקע הקוטביות הזאת צמחו פתגמים רבים כגון: ככל שאני מיטיב להכיר בני אדם, כך אני מעריך יותר את הכלבים טוב כלב חבר מחבר כלב מכירים עוד??
חלוקה פשטנית מחלקת את היחס של האדם לחיות:אלו שאוהביםאלו שאדישיםאלו שמתעללים לכאורה אלו שאוהבים בע"ח נחשבים לבעלי מוסריות גבוהה יותר, אולם מחקרים מוכיחים לנו שלפעמים היחס הפוך לחלוטין. דווקא הנאצים הבולטים היו צמחוניים. היטלר ימ"ש, גבלס, רודולף הס (מפקד אושוויץ) ורבים אחרים החזיקו חיות מחמד מטופחות ואהובות וללא ספק ניתן לומר שהלוואי והיו מתייחסים ליהודים כמו לכלבים שלהם.
יותר מזאת, המפלגה הנאצית הציעה להחרים ניסויים בבע"ח. בהחלט מובן, שכן היו להם שפני ניסיונות חיים שבהם ביצעו ניסויים איומים. אחד המפורסמים היה ד"ר מנגלה שהתמחה בניסויים אכזריים ביהודים אך היה מלא רחמנות כלפי חיות. הוא הצליח לחמוק ממשפט ולברוח לדרום אמריקה שם מת בשיבה כמעט טובה משבץ. כעת מוכרים את יומניו בכסף רב.
אין חולק על כך שהמתעללים בבע"ח הם בזויים ונוטים לזלזל ברגשות ובחיים של אחרים. לפי היהדות לא רק שחל איסור על התעללות אלא שיש לגלות רחמנות כלפי כל יצור חי. במסכת בבא מציעא מסופר על רבי יהודה הנשיא שלא ריחם על עגל שיועד לשחיטה "שפעם אחת הוליכו עגל לשחיטה, ברח העגל והכניס ראשו תחת כנפי בגדו של רבי וגעה בבכיה. אמר לו רבי: לך, לכך נוצרת. אמרו: הואיל ואינו מרחם, יבואו עליו ייסורים ועל ידי מעשה הלכו, שפעם אחת הייתה שפחה של רבי מטאטאה את הבית, והיו בני חולדה נמצאים שם, וטאטאה אותם. אמר לה רבי: הניחי להם, שנאמר: ורחמיו על כל מעשיו. אמרו: הואיל ומרחם, נרחם עליו". |
תגובות (8)
נא להתחבר כדי להגיב
התחברות או הרשמה
/null/text_64k_1#
תודות על תגובתך. ניכר שאכפת לך מאד.
קראתי והצטמררתי...
תודה על כתיבתך הנפלאה.
תודה על הפתגם.
איני מכירה מישהו שאינו אוהב את הכלב שלו. ומוקה לפי התמונה מתוקה וחביבה.
''כלב נובח אינו נושך''
אני אוהב את כלבתי המתוקה ''מוקה''.
העלית סוגיה מעניינת.
הנאצים הפכו את המוסר - החיות פאר היצירה והיהודים בתחתית הערימה.
הלחץ האיום שהפעילו פעל על הרוב, למעט מעטים שמחו ונימחו.
קונרד לורנץ היה אמנם נאצי אך לא השתתף בתהליך ההשמדה, בעוד שמנגלה לקח בו חלק פעיל בששון ובשמחה אם בסלקציה, אם בעינויים ובניסויים ואם בהריגה ומעולם לא התחרט על מעשיו ולא בא על עונשו בבית דין של מטה.
איך אמר פעם החוקר הנאצי קונרד לורנץ "כל מה שיש בחיה יש באדם"
תודה
החכמתי.
*