כאשר אנו במצב התעלות נפשית,שגורה בפינו האמירה-אני מרגיש כמו ברקיע השביעי. ואכן התקדמותנו הרוחנית-תלוייה בנו ובעשייתנו,ומקבילה להתקדמות בין שבעת הרקיעים.עד הגעתנו לרקיע השביעי בו נחוש ,כי לאחר שעברנו את כל שבעת השלבים-התחברנו לרוחניות האמיתית. האדם הוא יציר חיבור בין שני דברים כמעט בלתי אפשריים- 1)גוף פיזי-בעל צרכים וביטויים ארציים,כמו גם דבר הניתן לתאור ומדידה. 2)נשמה-מהות רוחנית,המקושרת לעולמות עליונים טהורים שאינה ניתנת לכימות במדדים הפיזיים של עולמנו הגשמי. החיבור בין גוף לנשמה ,משמר באדם את חוק האיזון והבלימה.הגוף כולא בתוכו את הנשמה ו"נלחם" על צרכיו הפיזיים.הנשמה כולה עניינה בדברים שמעבר לגוף וכולה עניינים של טהרה.
וזו גדולתו של בן האדם. כל אחד יכול לשפר את יכולותיו הרוחניות ולהתעלות ברוח-התנאי הינו צמצום הגוף והרחבת הנפש. הטיפוס והעלייה המופיעים בתורת הסוד היהודי-באמצעות העלייה בין שבעת רקיעי השמיים-הינם תנאי יסוד להתעלות והתחזקות רוחנית של כל אחד מאיתנו. לא אפרט וארחיב היריעה בנושא,אך אציין דוגמא אחת-הרקיע הרביעי נקרא-מעון וצופן בהקבלה בתוכו מתוך התפילה את המילה-ויראה.עיקרו-ככל שהאדם רוצה בשלימות,ומשקיע יותר כך יראה פרי לרצונו-עמלו.כפי שנאמר-הזורעים בדימעה ברינה יקצורו.אל לאדם להיבהל או חלילה להיכנס למרה שחורה ,עת ייפקדו חייו בקשיים-להיפך-הקשיים הינם מבחן ועמידה בניסיון .קשיים אלו טוב שנקבל-באהבה. כי הרי כמו בסיפור אברהם אבינו,אשר הועמד ב-עשרה נסיונות,והאחרון-עקידת יצחק.ורק משעמד בהם בקבלתם באהבה זכה להתעלות המושלמת . |