כותרות TheMarker >
    מעבר ל-
    cafe is going down
    ';
    TheMarker Cafe* אילת השחר *אילת השחר לאה חרמוןלכבוד יום האשה הבינלאומי... ברכות ותשואות.

    אילת השחר לאה חרמון

    .
    ירקון חטיבת הגשר - חיבור של אות באות מילה במילה.
    הכתיבה בזרימה חופשית, כמעין המתגבר.
    קשרים וקישורים, גשרים וגישורים, בכל מכל כל.
    מוזמנים לזרום עם הזרם ו/או לזרום נגד הזרם.
    כל מצב צבירה - יתקבל בברכה.
    מקום כל המקומות.
    .

    פוסטים פופולאריים

    0

    לכבוד יום האשה הבינלאומי... ברכות ותשואות.

    לכבוד יום האשה הבינלאומי... ברכות ותשואות.

    ‎31

    אקטואליה  ..מצא אשה מצא טוב..

    30 תגובות   יום ראשון, 7/3/10, 16:29

     

     

    אשת חיל מי ימצא

    ורחוק מפנינים מכרה...

     

    לכבוד יום האשה הבינלאומי

    ברכות. 

     

    ''

    אשת חיל

    הוא שיר הלל

    לאישה העברייה,

    החותם את ספר משלי.

    השיר כתוב

    כאקרוסטיכון   אלפביתי

    ומתאר את האישה האידאלית.

    פרשנויות שונות נתנו לגבי מושא השיר,

    החל מאשה מסוימת לא נודעת,

    דרך נשים שונות במקרא,

    בדמות האשה האידאלית

    וכלה בתורה.

    החל מהמאה ה-16

    נתקבל המנהג

    לשיר שיר זה בליל שבת

    לפני הסעודה

    בכל תפוצות ישראל.

     

    משלי פרק לא

                                

                            

    י  אֵשֶׁת-חַיִל, מִי יִמְצָא;    וְרָחֹק מִפְּנִינִים מִכְרָהּ.
    יא  בָּטַח בָּהּ, לֵב בַּעְלָהּ;    וְשָׁלָל, לֹא יֶחְסָר.
    יב  גְּמָלַתְהוּ טוֹב וְלֹא-רָע    כֹּל, יְמֵי חַיֶּיהָ.
    יג  דָּרְשָׁה, צֶמֶר וּפִשְׁתִּים;    וַתַּעַשׂ, בְּחֵפֶץ כַּפֶּיהָ.
    יד  הָיְתָה, כָּאֳנִיּוֹת סוֹחֵר;    מִמֶּרְחָק, תָּבִיא לַחְמָהּ.
    טו  וַתָּקָם, בְּעוֹד לַיְלָה--וַתִּתֵּן טֶרֶף לְבֵיתָהּ;    וְחֹק, לְנַעֲרֹתֶיהָ.
    טז  זָמְמָה שָׂדֶה, וַתִּקָּחֵהוּ;    מִפְּרִי כַפֶּיהָ, נטע (נָטְעָה) כָּרֶם.
    יז  חָגְרָה בְעוֹז מָתְנֶיהָ;    וַתְּאַמֵּץ, זְרוֹעֹתֶיהָ.
    יח  טָעֲמָה, כִּי-טוֹב סַחְרָהּ;    לֹא-יִכְבֶּה בליל (בַלַּיְלָה) נֵרָהּ.
    יט  יָדֶיהָ, שִׁלְּחָה בַכִּישׁוֹר;    וְכַפֶּיהָ, תָּמְכוּ פָלֶךְ.
    כ  כַּפָּהּ, פָּרְשָׂה לֶעָנִי;    וְיָדֶיהָ, שִׁלְּחָה לָאֶבְיוֹן.
    כא  לֹא-תִירָא לְבֵיתָהּ מִשָּׁלֶג:    כִּי כָל-בֵּיתָהּ, לָבֻשׁ שָׁנִים.
    כב  מַרְבַדִּים עָשְׂתָה-לָּהּ;    שֵׁשׁ וְאַרְגָּמָן לְבוּשָׁהּ.
    כג  נוֹדָע בַּשְּׁעָרִים בַּעְלָהּ;    בְּשִׁבְתּוֹ, עִם-זִקְנֵי-אָרֶץ.
    כד  סָדִין עָשְׂתָה, וַתִּמְכֹּר;    וַחֲגוֹר, נָתְנָה לַכְּנַעֲנִי.
    כה  עֹז-וְהָדָר לְבוּשָׁהּ;    וַתִּשְׂחַק, לְיוֹם אַחֲרוֹן.
    כו  פִּיהָ, פָּתְחָה בְחָכְמָה;    וְתוֹרַת חֶסֶד, עַל-לְשׁוֹנָהּ.
    כז  צוֹפִיָּה, הילכות (הֲלִיכוֹת) בֵּיתָהּ;    וְלֶחֶם עַצְלוּת, לֹא תֹאכֵל.
    כח  קָמוּ בָנֶיהָ, וַיְאַשְּׁרוּהָ;    בַּעְלָהּ, וַיְהַלְלָהּ.
    כט  רַבּוֹת בָּנוֹת, עָשׂוּ חָיִל;    וְאַתְּ, עָלִית עַל-כֻּלָּנָה.
    ל  שֶׁקֶר הַחֵן, וְהֶבֶל הַיֹּפִי:    אִשָּׁה יִרְאַת-יְהוָה, הִיא תִתְהַלָּל.
    לא  תְּנוּ-לָהּ, מִפְּרִי יָדֶיהָ;    וִיהַלְלוּהָ בַשְּׁעָרִים מַעֲשֶׂיהָ. 

                     

     

     

     

    קבלו ברכות, ישועות ונחמות.

    אשריכן

    כלילות וקלילות.

    דרג את התוכן:

      תגובות (30)

      נא להתחבר כדי להגיב

      התחברות או הרשמה   

      סדר התגובות :
      ארעה שגיאה בזמן פרסום תגובתך. אנא בדקו את חיבור האינטרנט, או נסו לפרסם את התגובה בזמן מאוחר יותר. אם הבעיה נמשכת, נא צרו קשר עם מנהל באתר.
      /null/cdate#

      /null/text_64k_1#

      RSS
        6/3/13 18:23:
      הוספת תגו בה .
        8/3/10 16:34:


      מברכת את האשה...

      וגם את הגבר...

      שאם לא היינו זוכות

      לשיתוף פעולה,

      לא היית את ואני בנמצא.

      כוכב*

      ליום האשה הבינלאומי.

       

        8/3/10 10:27:

      אילת יקרה תודה לך על

      פוסט מרגש ומהנה כאשה.

      מחמאה לי אליך על ההשקעה

      והיופי שהבאת אלי.

      תודה לך מלאכית שלי.

      נפלא.

      וקסום בעיני.

      יום שופע אור, ושמחת חיים.

       

        8/3/10 07:34:
      *יפה ומרגש, תודה
        8/3/10 06:53:


      ברוכה תהיי אשת חיל....

       

      אסתר:)

        8/3/10 06:41:

      ברכות לכל הנשים:)

       

      *

        8/3/10 03:41:


      כל הכבוד

      תבורך המברכת

      ***

        8/3/10 00:06:
      אשת חיל מי ימצא, מן הראוי לומר עליך.  *
        7/3/10 22:25:


      מה אגיד ומה אומר

      איך אפשר לתאר את האישה אידאלית ?

      עד היום לא נוכל להתחקות אחרי הניסוח ומורכבות של הטקסט הזה

        7/3/10 21:40:

      תודה לך על שיר הלל.

      ואשריך, שהיטבת כך לפלל,

      ואת "אשת חיל" הידוע כמשל,

      הבאת כאן לתועלת הכלל.

      ישר כחך.

        7/3/10 21:12:


      יפה ומרגש. רק לא מסכימה ש"שקר היופי והבל החן". אני בעד אישה מטופחת!

      *

      אלומה

        7/3/10 20:34:


      תודה על פוסט יפהפייה זה.

       

        7/3/10 19:06:

      אשת חיל מי ימצא

      ורחוק מפנינים מכרה...

      לכבוד יום האשה הבינלאומי

      ברכות. 

        7/3/10 18:16:

      כוכב

      המברכת תבורך יקרה.

        7/3/10 18:05:

      רַבּוֹת בָּנוֹת, עָשׂוּ חָיִל;    וְאַתְּ, עָלִית עַל-כֻּלָּנָה
        7/3/10 17:57:


      יופי של פוסט יקירתי

      את אשת חייל

      שבוע נפלא ויום האישה שמח:)*

        7/3/10 17:31:

      *
        7/3/10 17:15:

      *

       כאן המקום להודות לאשתי שגורמת לי אושר ושבלעדיה לא יכולתי להתפתח ולהגיע לגבהים.

        7/3/10 17:14:

        7/3/10 17:10:

      צטט: לימו זינה 2010-03-07 16:44:29

      ברכות ותשואות לנשים באשר הן שם

       

       

      בת שבע

      מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית

      ערך זה עוסק בדמות המקראית בת שבע.

      בת שבע היא דמות מקראית,

      אשתו של אוריה החתי ולאחר מכן של דוד המלך,

      ואמו של שלמה המלך.

      מוזכרת בעיקר בסוף שמואל ב' (פרקים י"א י"ב)

      ובתחילת ספר מלכים (פרקים א' וב').

       

       

      בת שבע היא בתו של אליעם.

      בשמואל ב (כג לד)

      מצוין אֱלִיעָם בֶּן אֲחִיתֹפֶל, מגיבורי דוד המלך,

      ולכן ייתכן שבת שבע היא נכדתו של אחיתופל.

      בספר שמואל היא מתוארת כדמות פסיבית שנלקחת אל המלך,

      ואילו בספר מלכים היא מתוארת כדמות אקטיבית ודומיננטית

      שהשפיעה על דוד המלך

      להכתיר את בנה שלמה למלך,

      ובזה למנוע את הכתרתו של היורש החוקי, אדוניהו.

       

       

      בדברי הימים א', פרק ג',

      מופיע שמה כבת שוע בת עמיאל.

      לפי מקור זה, ילדה בת שבע לדוד ארבעה בנים:

      שמעא, שובב, נתן ושלמה

        7/3/10 17:05:

      צטט: השרקרק 2010-03-07 16:44:28

      מה אומר ומה אגיד,

      לכן הנשים אשא מזמור תמיד.

      עלו והצליחו.

      תודה רבה לך השרקרק.

      איש חיל הנך.

      נאמן, תומך, מגיב ומהלל.

      תבורך.

       

       

       שימוש בשיר

      מקור המנהג לזמר את הפרק "אשת חיל"

      לפני הקידוש בליל שבת

      הוא בחוג מקובלי צפת

      ומבית מדרשו של האר"י,

      כאשר הפרק פורש באופן אלגורי

      כמתייחס לשבת, לשכינה ולכנסת ישראל גם יחד,

      שכולן דמויות נקביות.

       

      אמירת פרק זה

      היא המשך לתפילות בעלות מגמה דומה בקבלת שבת,

      כגון לכה דודי .

       

       

      עם השנים,

      התקבל גם הטעם

      שאומרים את הפרק כאות הוקרה לאשה

      על עבודתה הרבה והכנותיה בכלל,

      ולקראת שבת בפרט.

       

       

      מרבים להשתמש בביטוי "אשת חיל"

      לאישה שהיא אם,

      רעיה ,

      אשת ציבור פעלתנית.

      נדיבה,

      אוהבת,

      ועוד תארים מופלאים ונפלאים.

        7/3/10 17:00:

      צטט: מאיה113 2010-03-07 16:43:57


      כוכב

      המברכת תבורך יקרה.

       

      מושא השיר

      חז"ל, פירשו את ספר משלי

      כנכתב כולו על ידי שלמה המלך,

      פירשו את מושא השיר

      כאמו של שלמה, בת שבע.

      פרשנות רווחת אחרת,

      בעקבות ראיית תוכן הספר כמשלים,

      היא - שהמדובר במשל לתורה,

      או לחכמה.

      פרשנים אחרים ראו בו

      שיר הלל לאישה האידאלית,

      ללא כוונה לאישה מסוימת.

       

       

      יש הסוברים שעל פי הפשט נכתב השיר

      כהספד לאישה מסוימת, על ידי בעלה.

      יש המקריאים מזמור זה לאשה,

      כהספד בזמן קבורתה.

       

      אמן

      שנזכה לחיים טובים וארוכים.

        7/3/10 16:58:


      איילת

      תודה לך על הפוסט היפה

      תודה ושבוע מבורך

        7/3/10 16:55:

      צטט: shauli-nameri 2010-03-07 16:43:46

      "יום האם"

       

      אורית ואגדה.

      (פמילייה)

      שאול נמרי: שמן על בד 120X170 ס"מ.

      הערות לשיר

      בשיר 22 פסוקים,

      כמספר אותיות האלפבית העברי.

      לכל פסוק שני חלקים -

      חלקו השני משלים את חלקו הראשון.

      ספר משלי,

      שבו מופיע השיר,

      מוביל קו של יחס של בוז ליופי,

      במיוחד כשאינו מלווה בפנימיות תואמת -

      "שקר החן והבל היופי".

      חן ויופי הם שקר והבל,

      אישה אינה מושלמת אם אינה טובת אופי,

      יראת אלוהים ודואגת לביתה כמפורט במזמור.

      רק בפסוק שלפני האחרון

      מצוין במפורש שהכוונה לאישה יהודיה ויראת שמים

      ("אִשָּׁה יִרְאַת-ה', הִיא תִתְהַלָּל").

      כל שאר פסוקי השיר יפים לאישה באשר היא אישה .

        7/3/10 16:44:

      מה אומר ומה אגיד,

      לכן הנשים אשא מזמור תמיד.

      עלו והצליחו.

        7/3/10 16:43:


      כוכב

      המברכת תבורך יקרה.

        7/3/10 16:43:

      "יום האם"

       

      אורית ואגדה.

      (פמילייה)

      שאול נמרי: שמן על בד 120X170 ס"מ.

      "אמא"

      אדמה .

        מים .  

      אש .

      במובן:  היא הנותנת.

      על כן יש בה את כל המרכיבים.

      שלמות הבריאה ,

      ואין בה אכזב. 


        7/3/10 16:36:

      כל יום הוא בבחינת פסח...
      בבחינת היציאה ממצרים.
      ואף על פי כן
      חוגגים יום מיוחד ליום היציאה.

      כל יום הוא בבחינת אשת חיל...
      ואף על פי כן
      חוגגים יום מיוחד ליום האשה.
      קבלו ממני באהבה.

      ארכיון

      • Technology by

      לחץ כאן כדי להוסיף דף זה למועדפים

      המועדפים שלי