זה לא סתם שגעון,

בגלל מרץ המשוגע, מבין?

מה איכפת לי, אני אחרי.

חג שמח

אני פצחתי בניקיון אובססיבי, למרות שמידת האמונה שלי מזערית ממש אם בכלל. כי הניקיון הזה, קודם כל יש בו מן ההיגיון, פעם אחת בשנה ראוי להזיז את המקרר ולבדוק מה קורה מעל הארון. ויותר חשוב, זו מסורת. זה בית אמא. זה מתקשר לי עם זכרונות נפלאים כילדה, איך אהבתי לקום ולראות שהבית מסודר אחרת, שהכלים אחרים, שהכל חדש. זו הרגשה אדירה של התחדשות, של איפוס, של התחלה, ששווה את כל השעות הקשות והמייגעות שלפניה.

ומאד עצוב אם במשפחה זה הופך להיות מטלה של האשה, ולא מבצע משותף שעושים ביחד, ואפילו נהנים ממנו. 

צטט: זאת שבדרך 2010-03-22 00:13:52

אכן לא צריך להיכנס להיסטריה

ובהחלט יש עניין של ניקיון חיצוני..

שמשקף את הפנימי..

אני למשל זכיתי לעשות עבודה חיצונית

בניקיון עם פנימית.. וזו זכות גדולה..

חג שמייח וכשר

הנקיון הפנימי הוא הבסיס והציר לכל

ובהצקימו אין צורך בעוד דבר נוסף

תודה לך ושבוע נפלא לך

צטט: בילבית-גינגית 2010-03-19 16:07:22

מקסים !הצחקת אותי

שבת שלום

שמח שאהבת

שבוע מבורך לך

צטט: ברחל בתך הקטנה 2010-03-18 23:02:37

אני מרחמת על הנשים החרדיות, שנמצאות עדיין במצרים, ומשועבדות לנקיון חולני. למען הסר ספק, אינני שומרת כשרות, כך שנקיון הבית אותו דבר. כשאני מרגישה שהבית מלכלך אותי אני מנקה אותו. באמת!

דברים נכוחים וישרים

תודה לך

צטט: כנפיים 2010-03-18 21:40:21

ערב טוב, רוקם

ממש הבעת הפעם במילים

מחשבות שמלוות אותי שנים.

חלקית, לפחות :)

ומוסיפה משל עצמי

הזכרת את הטראנס של הניקיונות, שמיותר להיכנס אליו ומסכימה אתך מאוד.

ובעיקר, אם ה'טראנס' הזה נעשה כחלק 'ממה שצריך לעשות',

ולא מתוך מודעות והבנה של הרעיון

בכל אופן כפי שאני מבינה ורואה - שישנו רעיון.

והרעיון הזה, בעיניי, מתקשר גם לביעור החמץ -

חמץ במובן של החמצה -

שנבער מתוך חיינו את כל מה שבעינינו הוא 'החמצה',

כי לעולם לא נדע, איך היו דברים עשויים/עלולים/יכולים

להתרחש אחרת,

אם בכלל.

משום כך, תחושה של החמצה, היא מיותרת. לא בריאה.

זה הרגל מגונה אצל רבים מאתנו, כולל עצמי,

ואני מתאמנת ב'ביעור' שלה,

ועדיין לא הפכתי 'מומחית' בזה.

:)

וגם הניקיון - אם נכנסים לטראנס, כבר לא ממש מצויים בבחירה.

ואם בחג החירות מדובר,

בזמן של שחרור מעבדות לחירות -

אז מה אומר השעבוד הטראנסי הזה,

שלעתים מטריף את העוסקים בו ואת סביבתם?

והע/ארה אחרונה כרגע -=

כל עוד 'נשים רבות' הן שיעסקו בכך

לא ממש הגענו למצב של חירות.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~@

תודה גם על הבדיחה.

כמו בהרבה בדיחות,

יש בה הפן הרציני.

אבל אנ'לא רוצה "לפגום" בחיוך :))

 תודה לך, רוקם.

וחג חירות משובח

תודה לך על הסברים מאלפים

אבל אם זה נעשה מתוך מודעות כזו כפי שציינת אז זה היחה טוב כי לפחות זה היה עובר

לתיקון העצמי של האדם. אבל בפועל זה הופך להיות מקור לחוסר רגיעה ונחת

תודה לך על תגובה הספוגה בטוב טעם ודעת

צטט: השקדייה 2010-03-18 13:37:55

חחח - אישה מעשית.

אכן לא צריך להיכנס להיסטריה

ובהחלט יש עניין של ניקיון חיצוני..

שמשקף את הפנימי..

אני למשל זכיתי לעשות עבודה חיצונית

בניקיון עם פנימית.. וזו זכות גדולה..

חג שמייח וכשר

מקסים !הצחקת אותי

שבת שלום

ערב טוב, רוקם

ממש הבעת הפעם במילים

מחשבות שמלוות אותי שנים.

חלקית, לפחות :)

ומוסיפה משל עצמי

הזכרת את הטראנס של הניקיונות, שמיותר להיכנס אליו ומסכימה אתך מאוד.

ובעיקר, אם ה'טראנס' הזה נעשה כחלק 'ממה שצריך לעשות',

ולא מתוך מודעות והבנה של הרעיון

בכל אופן כפי שאני מבינה ורואה - שישנו רעיון.

והרעיון הזה, בעיניי, מתקשר גם לביעור החמץ -

חמץ במובן של החמצה -

שנבער מתוך חיינו את כל מה שבעינינו הוא 'החמצה',

כי לעולם לא נדע, איך היו דברים עשויים/עלולים/יכולים

להתרחש אחרת,

אם בכלל.

משום כך, תחושה של החמצה, היא מיותרת. לא בריאה.

זה הרגל מגונה אצל רבים מאתנו, כולל עצמי,

ואני מתאמנת ב'ביעור' שלה,

ועדיין לא הפכתי 'מומחית' בזה.

:)

וגם הניקיון - אם נכנסים לטראנס, כבר לא ממש מצויים בבחירה.

ואם בחג החירות מדובר,

בזמן של שחרור מעבדות לחירות -

אז מה אומר השעבוד הטראנסי הזה,

שלעתים מטריף את העוסקים בו ואת סביבתם?

והע/ארה אחרונה כרגע -=

כל עוד 'נשים רבות' הן שיעסקו בכך

לא ממש הגענו למצב של חירות.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~@

תודה גם על הבדיחה.

כמו בהרבה בדיחות,

יש בה הפן הרציני.

אבל אנ'לא רוצה "לפגום" בחיוך :))

 תודה לך, רוקם.

וחג חירות משובח

\