
והסיבות הן בדיוק 613, או בעברית חרדית: תרי"ג מצוות, מצבור שהופק במשך דורות על ידי רבנים שלא עשו בחייהם דבר פרט לייצור פרשנויות על כל פסוק ופסוק בתורה כדי להנחות את כל היהודים כיצד לחיות על פי פרשנותם לרצונו של אלוהים, ש"כידוע" ידוע רק להם. ופרשנויות אלה מתגלגלות דורות על דורות עד שהגיעו אלינו ארוזות באריזה שרבנים כמו אלישיב אינם מתירים לשנות בה דבר ורוצים להכריח את כל היהודים לקיימן בלי ערעור או הרהור, יעלה כמה שיעלה, אחרת לנתניהו לא תהייה ממשלה! והיום בחרתי לי מצווה, שאותי די מצחיקה, לא שכל השאר לא מצחיקות, אבל היא במיוחד. קוראים לה מצוות שילוח הקן.
ובכן, היא מסתמכת על פרשנויות רבות ועתיקות על שני פסוקים מספר דברים כב': "כי יקרא קן ציפור לפניך בדרך בכל עץ או על הארץ אפרחים או ביצים והאם רבצת על האפרחים או על הביצים לא תקח האם על הבנים: שלח תשלח את האם ואת הבנים תקח לך למען ייטב לך והארכת ימים:" (וסליחה שהתעצלתי לנקד). הטעם לקיום מצווה זו אומר הרמב"ן הוא לחזק בנו את מידת הרחמים, שלא ניטול את האם מעל גוזליה, אלא קודם נשלחנה לחופשי, ורק לאחר שתתרחק מהקן, ניטול את גוזליה. טעם אחר לקיום מצווה זו הוא שימור החי. וישנם עוד טעמים רבים, האחד יותר מוזר ומצחיק מהשני, למשל: "הוא נוגע למצבנו הלאומי, שבעת שאנו משלחים את האם מעל בניה, והיא מצטערת על גוזליה ומטפחת בכנפיה, מיד עולה זיכרונם של ישראל לפני אביהם שבשמים, ומתעוררים עליה רחמים, שמעת שגלתה השכינה וחרב בית המקדש, נתונים הבנים בצרה ובשבייה, כיתומים וגלמודים, בלא אם ואב, ובאותה השעה מתעוררים רחמים גדולים על ישראל.
אפשר להמשיך ולשפוך כאן עשרות, אם לא יותר סברות כרס של רבנים אין ספור אבל העניין המצחיק הוא שהפסוק הפך למצווה שחייבים למלאה. אמנם בפסוק נאמר ש"אם" נקרתה לך קן בדרך, אך הרבנים מחייבים, לפחות פעם בחיים, לקיים מצווה זו ולחפש קן שבה ציפור עם גוזליה ולשלח את האם לשמים. ואני זוכר שלפני מספר שנים, רב ישיש כלשהו שהיה יקר ללב חסידיו ביקש בסוף ימיו לקיים את מצוות שילוח הקן. זה היה בבני ברק והאירוע הגיע לעיתונות והתאספו מאות חסידים ולא מעט עיתונאים וצלמים כאשר תמכו בישיש שיעלה על סולם וישחרר ציפור היושבת בקן עם אפרוחים, ולמבצע הזה הייתה דרושה לוגיסטיקה לא מעטה. שכן תארו לעצמכם שאתם צריכים למצוא באמצע העיר קן של ציפורים שבה ציפור עם גוזליה והיא ממתינה לרב הישיש מבלי לזוז שיעלה בסולם ויעשה לה את המצווה שהורו לו אבותיו לעשות לפחות פעם אחת בחיים. אז אפשר להבין למה הרב אלישיב הכריח את הממשלה לשפוך מיליונים לטימיון כדי לקיים מצווה: כי קיום תרי"ג מצוות הוא טעם החיים של היהודים. |
alxm
בתגובה על הוכח תוכיח את עמיתך ולא תשא עליו חטא. (ויקרא יט', יז')
תגובות (0)
נא להתחבר כדי להגיב
התחברות או הרשמה
/null/text_64k_1#
אין רשומות לתצוגה