נראה שבשנים האחרונות נמצאה סוף סוף פשרה בין הדתיים לחילונים בישראל בכל הנוגע למכירת חמץ בפסח ומנהגי יום הכיפורים. ההסדר החדש המתגבש הוא, שמצוות הדת היהודית אמנם ייכפו על אזרחים, אך לא על היהודים שבהם, אלא דווקא על המוסלמים.
המודל האבסורדי הזה נוצר כתוצאה של אינטרסים כלכליים, אלימות והתנהגות המשטרה. לבסוף, במקום להיבלם בידי בית המשפט, אומץ על ידיו דווקא. ברוב המכריע של בתי האוכל בתל אביב-יפו אי אפשר למצוא בכלל מצות בימי החג. מוכרים בהם חמץ בלבד. אבל יש לכך חריג: מאפיית אבולעפיה הערבית ביפו נותרת סגורה בימי הפסח.
בעוד בפסח התגבש ההסדר בעקבות לחצי כוחות כלכליים, ביום הכיפורים הוא נוצר עקב פעולה של כוחות בריוניים. ביום הכיפורים בתל אביב יהודים רוכבים על אופניים, מעשנים ברחוב ואוכלים, גם על מרפסת ביתם לעיני כל. לעומת זאת, בעכו נרגם מוסלמי באבנים על כך שנסע בחג. ובמקום שהמשטרה תגן עליו היא עצרה אותו לאחר חמישה ימים על פגיעתו ברגשות הדת. בית המשפט שלח אותו למעצר בית של שבעה ימים.
מנקודת מבט של ההלכה, מוסלמים אינם אמורים למלא את מצוות החג היהודי; אך כשהרוב בישראל כופה את הדת, מעייניו אינם לקידום ההלכה, ולכן לא מעניין אותו שכפיית הדת היהודית על מוסלמי מזיקה דווקא לדת ומנוגדת לה. הרוב החילוני רוצה לכפות את מצוות החגים היהודיים כדי לבטא את עליונות היהודים בארץ. הדרך הטובה ביותר לעשות זאת מבחינתו היא לכפותן על המוסלמים.
כך יוכיח מחד גיסא את עליונותו וריבונותו, ומאידך גיסא לא יזדקק לשלם את מחיר הציות לדת. הוא יוכל לחוש בזהותו היהודית על ידי גלגול מצוותיה על המיעוט. לאחר שמצוות חג יהודי נכפו רק על לא יהודים באמצעות הלחץ הכלכלי, אלימות הבריונים והמשטרה, הצטרף לכך לקראת הפסח גם בית המשפט העליון. דעת הרוב של השופטים אליקים רובינשטיין ועדנה ארבל קבעה, כי אסירים מוסלמים לא יקבלו לחם בימי הפסח. האסירים המוסלמים הפלילים אף לא יקבלו לפני הפסח אספקה מיוחדת שתאפשר להם לאגור לחם. כל זאת אף שהעליון לא נשען על חקיקה ראשית מפורשת.
כך האסיר המוסלמי היה ליהודי של פסח, בעוד מנגד היהודים החילונים ממשיכים לאכול לחם בפסח בפרהסיה, לאחר שבית המשפט בשנים האחרונות רוקן מתוכן את האיסור למכור חמץ, ובכך הפך באקטיוויסטיות את חוק החמץ לאות מפרפרת. דווקא בית המשפט העליון, שתפקידו היה לבלום הסדר ולפיו מצוות חג יהודיות ייכפו רק על לא יהודים, מעגן אותה בפסיקה. כך מתפתחת מגמה מדאיגה ביחסי דת ומדינה. הרשימה פורסמה בהארץ, פסח תש"ע: http://www.haaretz.com/hasite/spages/1160159.html
|