 תקשורת עם מתבגרים - הגבול הדק בין "חפירה" להתעניינות - מדריך להורים חסרי אונים קשיים בהשתלבות בחברה בגיל ההתבגרות, נוצרים עקב קשיים בתקשורת עם אחרים, בעיקר עם מבוגרים.
כך עולה מממצאי המחקרים המקצועיים שנעשו בארץ ובעולם בשנים האחרונות.
ממצאי המחקרים גם מצביעים באופן חד משמעי שככל שמתבגר מדווח על תקשורת קרובה ופתוחה יותר עם הוריו או עם דמות הורית משמעותית, כך פוחתת כמות ועוצמת ההתנהגויות הסיכוניות שהוא חושף את עצמו אליהן. אגב, תקשורת קרובה עם חברים לא נמצאה כמשפיעה.
כמו הרבה דברים אחרים, גם תקשורת נכונה אנחנו לומדים קודם כל במשפחה ואח"כ מרחיבים את ההתמודדות אל הסביבה שבחוץ.
כשנער או נערה מרגישים מרוחקים מההורים הם עלולים להגזים בנטילת סיכונים - גם כדי להשיג תשומת לב וגם מפני שכשהם לא משתפים במה שעובר עליהם - אין מי שידריך אותם לקבל החלטות נכונות.
בסקר שנעשה בארץ ע"י הרשות למלחמה בסמים לפני כ - 3 שנים, נשאלו בני הנוער באיזו תכיפות הם מדברים עם הוריהם על בעיות אישיות.
רבע מהם ענו ש: "אף פעם, או כמעט אף פעם לא"
רבע מהילדים שלכם, הורים יקרים, לא משתפים אתכם כלל!
איך תשמרו עליהם, תדריכו אותם ותזהירו אותם מסכנות, אם אין לכם מושג עם מה הם בכלל מתמודדים?
כדי להיות מעודכנים יותר במה שקורה למתבגרים שלכם, עליכם ליצור איתם תקשורת פתוחה!
מה זאת תקשורת פתוחה עם מתבגר???
הרי כולנו יודעים כמה קשה לנהל איתם שיחה. הם - קצרים, חסרי סבלנות, עוינים ולא משתפים.
הם בד"כ הודפים כל ניסיון שלנו להתעניין בהם, מאשימים אותנו ב"חפירה" או בחקירה, ומסתפקים בדיווח לאקוני כמו "היה סבבה".
היחסים עם המתבגר בבית הם בד"כ יחסים אינסטרומנטאליים -
כאלו שממוקדים ... לחץ להמשך ... התמכרויות / טיפול בהתמכרויות - מה זאת התמכרות? איך מטפלים בהתמכרויות? התמכרויות הן התנהגויות כרוניות חוזרות ונשנות שגורמות לתוצאות פוגעניות.
ההתנהגות נובעת מדחף בלתי נשלט להמשיך במשהו שהאדם יודע שמזיק לו, אך מספק לו מצב רגשי נעים במיוחד. להתמכרות יש מרכיבים גנטיים, סביבתיים, אישיותיים והתפתחותיים.
כמעט כל דבר שגורם להנאה יכול להפוך להתמכרות. התמכרות מתפתחת בעיקר בגלל מערכת היחסים של האדם עם החומר או החוויה והמשמעות שהוא נותן להם, ולא רק בגלל תכונות החומרים שהוא משתמש בהם.
"מעגל הקסמים" והתלות
באמצעות ההתנהגות הממכרת מצליח האדם להשיג שחרור והקלה, אולם ההצלחה הזו היא זמנית בלבד משום שאז הוא נאלץ להתמודד עם הנזקים שגרמה התנהגותו. במצב זה הוא נכנס שוב למצוקה רגשית שיוצרת כמיהה להשיג הקלה מיידית ושוב פונה להתנהגות הממכרת בתקווה להשיג הקלה. כך הוא הופך להיות שבוי במעין מעגל קסמים.
בכל התמכרות קיים האלמנט של התלות הנפשית, בהתמכרות לחומרים פסיכואקטיבים (סמים, אלכוהול) נוספת לכך גם התלות הגופנית אשר מבטאת מצב של הרעלה כרונית. כתוצאה מכך, הפסקת השימוש תגרום לתסמונת גמילה גופנית (detoxification).
קבוצות סיכון
קב' הסיכון הגדולה ביותר הם המתבגרים. בתקופה זו הם נדרשים להתמודדויות אישיות וחברתיות קשות ובלתי מוכרות במצב שהאישיות עדיין אינה מגובשת וכוחות האגו עדיין דלים. הם מבולבלים לעתים קרובות ומפחדים להיכשל במשימות החיים. קבוצת השווים הופכת להיות משמעותית ביותר והשאיפה להיות מקובל ושייך, היא מרכזית בהוויה של המתבגר. זוהי תקופת החיים שבה האדם חשוף באופן המשמעותי ביותר לפיתוח התמכרות, גם מהסיבות הפסיכולוגיות שהזכרתי לעיל וגם מתוך הרצון להיות ... לחץ להמשך ... תאולוגיה / פילוסופיה - עקדת יצחק - חלק 15 * תאולוגיה / פילוסופיה - עקדת יצחק - חלק 14 - ד.
את פרק יד הקודם הקדשנו לשני המונחים:
אלהים: תודעה אנושית.
יהוה: תמונה שלמה - ממנה נגזרת התודעה האנושית.
מכאן, משמעות המשפט - "ויאמר אלהים אל משה": משה הכיר בדבר מה דרך התודעה שלו - הוא הדבר אשר אמר. (הוא הדבר אשר גיבש משה בתודעתו)
"ויאמר יהוה אל משה": משה ובאמצעות התודעה שלו זיהה דבר מה מתוך התמונה השלמה (הטבע) - והוא הדבר אשר אמר.
אם כן, ובשני המקרים המילה היא של התודעה של משה; היא אשר מזהה את הדברים ומבטא אותם. מכאן אני מגיע למסקנה העקרונית: לכל אדם יש אלהים, אך לא לכל אדם יש יהוה, כלומר לא כל אדם מזהה דרך האלהים שלו את התמונה השלמה המכונה בתורה - יהוה.
התורה לימדה אותנו דרך הפרק הראשון שלה שהתודעה האנושית המקורית מזהה את התמונה השלמה כדבר מובן מאליו, ולכן לא היה מקום להזכיר את קיום התמונה השלמה - יהוה - על פני הפרק הראשון של התורה, בו זיהתה תודעת האדם את כל הסובב אותה בארץ וביקום. ציון קיום התמונה השלמה בא מתוך הצורך גרידא, כאשר התנתקה התודעה האנושית מהתמונה השלמה, והיה הצורך בלהזכיר לאדם את טבע הדברים ומקורם, ולהחזירו שוב אל תודעתו המקורית: "יהוה הוא האלהים", "אני יהוה אלהכם", או כמו שביטא הפרק השני שוב את טבע הדברים ותולדותם בתודעה: "ביום עשות יהוה אלהים ארץ ושמים", "וייצר יהוה אלהים את האדם", "ויטע יהוה אלהים גן בעדן מקדם"...
לא במקרה נצרב בתודעתינו הפסוק "שמע ישראל" שכל יהודי משנן מזה אלפי השנים... זה מעין חוט דק שמקשר אותנו עם עברינו ומסרב להכרת...
"שמע ישראל יהוה אלהינו יהוה אחד" - שלושה מסרים ... לחץ להמשך ... אהבה עצמית - למה זה הגיוני לאהוב את עצמנו, ולמה זה לא הגיוני לא לאהוב את עצמנו? רק אצלנו בני האדם משפט כמו "אז אתה אוהב את עצמך" נשמע כמו עלבון.
בתפישה שלנו אנחנו צריכים להקריב את עצמנו בשביל האהבה, בשביל הילדים, בשביל הבעל, בשביל ההורים.
אדם שאוהב את עצמו, מטפל בעצמו או שם את עצמו בראש סדר העדיפויות נתפש כאגואיסט.
נשים מקריבות את עצמן יום יום בשביל שהכלים יהיו שטופים, הבית יהיה נקי והמקרר יהיה מלא, כדי שזה יהיה ברור גם במאדים, שהם מקריבות את עצמם.
המחיר שהמשפחה שלהם משלמת על ה"הקרבה" הזו הוא מחיר שלגיטימי לשלם, כי הזהות שלהם כקורבן כה מושרשת.
אז הן מקריבות את עצמן ומלכלכות על הבעל כדי שזה יהיה ברור שהן בסדר והוא לא!!!!
בתפישה שלי הקרבה, או חוסר אהבה עצמית הן חילול השם
הרי כולנו מסכימים שאלוהים מושלם, ואם הוא מושלם אז הוא לא עושה טעויות, והרי ברור גלוי וידוע הוא שבני האדם נבראו בצלמו של אלוהים, ושבכל אחד מאתנו קיים ניצוץ אלוהי.
אז אם אלוהים ברא אותנו בצלמו, ואם הוא מושלם, אז איך יכול להיות שאנחנו לא מושלמים.
כן ככה עם הכרס המשתפלת, עם השיער שלא נחפף, עם התואר שלא סיימנו, עם כל מה שאמרו עלינו מאז שאנחנו קטנים.
לאהוב את עצמנו זה להתחבר לאלוהים שבנו, זה להלל אותו על כך שברא אותנו ככה בדיוק, ואין זה אומר שעלינו לקפוא על שמרנו, נהפוך הוא, נחתור לקראת שלמות, אבל לא השלמות שאחרים מצפים מאתנו, אלא השלמות בהרגשה ובידיעה ובהוקרה על כך שאנחנו אנחנו.
זו מבחינתי אמונה.
ורק כשאנחנו באמת במקום הזה אנו מסוגלים לאהוב ולהוקיר את בני זוגנו, את חברנו, את ילדנו הקטנים והגדולים, ולברך אותם באהבה הזו שבאנו, ומתוך כך לעזור להם לאהוב את עצמם.
אז ... לחץ להמשך ... מהי הפרה הקטנה שלך? כיצד תדחוף אותה מעל התהום? חכם אחד טייל עם תלמידו הנאמן ביער כשמרחוק הבחין במקום בעל מראה דל ביותר.
הוא החליט לבקר שם לזמן קצר.
בדרך הוא דיבר עם תלמידו על חשיבותם של ביקורים המאפשרים להכיר אנשים ועל הלמידה שרוכשים מחוויות כאלה. כשהגיעו, הוא ראה את הדלות של המקום ותושביו, בבית הישן וההרוס התגוררו זוג הורים ושלושת ילדיהם כולם יחפים ולבושים בבגדים קרועים ומלוכלכים.
החכם התקרב לאיש, שהניח שהוא אב המשפחה ושאל אותו:
"בסביבה זו אין מקורות עבודה וגם לא מרכזי מסחר, כיצד אתה ומשפחתך מצליחים לשרוד? "
האיש ענה לו בשקט ובשלוה: 'חבר, יש לנו פרה קטנה.
היא מניבה כמה ליטר חלב בכל יום.
חלק מהתוצר אנו מחליפים עבור מזונות מסוימים בעיר הסמוכה, בחלק השני אנו מכינים יוגורט, גבינה וכד' לעצמנו וכך אנו שורדים. ' החכם הודה לו על המידע, הסתכל סביבו מספר רגעים, בירך לשלום והלך.
באמצע הדרך פנה לתלמידו וצווה לו:
"חפש את הפרה הקטנה, קח אותה לתהום שם ממול ותדחוף אותה'.
התלמיד המבועת התנגד למורו, התווכח עמו וניסה להניעו מבקשתו, הרי הפרה הקטנה הייתה אמצעי המחייה היחיד של אותה משפחה. אבל החכם הלך משם ולא ענה לו.
התלמיד המדוכא ביצע את פקודת מורו. הוא מצא את הפרה הקטנה, הוביל אותה עד לתהום הקרובה דחף אותה וראה כיצד היא מתגלגלת בין האבנים ומתה.
המראה הזה נשאר חרוט בזיכרונו...
כעבור מספר שנים, אכול רגשי חרטה, הצעיר החליט לעזוב את מורו ולחזור לאותו מקום כדי להתוודות בפני המשפחה ולעזור להם.
כסף לא היה לו, הוא החליט שיעבוד חינם בשבילם כדי לעזור להם לקנות פרה קטנה חדשה.
ככל שהתקרב למקום ראה שהסביבה השתנתה, ... לחץ להמשך ... סמים - זהירות סמים בדרך! מדריך להורים מודאגים! כשהילד שלכם מגיע לגיל ההתבגרות או מתקרב אליו, הדאגה בוודאי מתחילה לקנן בליבכם!
נכון זהו גיל נהדר: חוויות, חבר'ה, אהבה ראשונה, טעימות ראשונות של עצמאות, ריגושים...
וחשיפה לסכנות. הרבה סכנות!
גיל ההתבגרות מאופיין ביצר הרפתקנות ובחיפוש אחר ריגושים, בהתנהגויות קיצוניות ונטילת סיכונים. מתבגרים נוטים להתגרות בחוק כחלק מההתמרדות כלפי סמכות וחיפוש אחר זהות עצמית.
הם רוצים לסלול את חייהם בדרכם הייחודית והשונה מזו של ההורים. המבוגרים הם "פאסה", החבר'ה הם "אין".
בעשורים האחרונים הפכו הסמים נפוצים יותר, מגוונים יותר וזמינים הרבה יותר. וכשהחבר'ה אומרים "בוא תנסה, זה יעשה לך ראש טוב, אין מה לפחד, הנה גם אני עושה את זה"
הסיכוי שגם הילד שלכם יצטרף לחגיגה, יתנסה בסמים ואולי גם ירצה עוד, הוא סיכוי גבוה.
עפ"י הסקר האחרון שבוצע בישראל ע"י הרשות למלחמה בסמים ואלכוהול נמצא ש;
למעלה ממחצית מבני הנוער שותים אלכוהול, כמחציתם שותים עד שיכרות לעתים מזומנות
10% מתלמידי בתי"ס בחינוך הפורמלי ו - 20% מהתלמידים בחינוך הלא פורמלי משתמשים בסמים
16% מהתלמידים בחינוך הפורמלי ו - 11% בחינוך הלא פורמלי משתמשים בחומרים נדיפים
6% מהתלמידים בחינוך הפורמלי ו - 8% בלא פורמלי משתמשים בתרופות שינה והרגעה ללא מרשם
הפער הגדול בין תלמידי בתי הספר בחינוך הפורמלי לתלמידי המסגרות הלא פורמליות (נוער מנותק) נמצא דווקא בתחום עישון הסיגריות: 20% בחינוך הפורמלי, 60% ב - לא פורמלי.
כך שאם המתבגר שלכם מעשן סיגריות, תסבירו לו שזה מאוד לא בריא, אבל אל תקפצו למסקנה שהוא גם בטח משתמש בסמים. וכשאתם נוטים ... לחץ להמשך ... סמים / גמילה מסמים - פסיכותרפיה גופנית עם נגמלים מסמים הטיפול הקונבנציונאלי במכורים לסמים בארץ, לאחר הגמילה הפיזית, משלב ברוב המקרים שלוש גישות טיפוליות:
טיפול התנהגותי: מכוון להפסקת השימוש ורכישת מיומנויות התנהגותיות למניעת נפילה חזרה לסם.
טיפול קוגניטיבי: מכוון לשינוי בדפוסי החשיבה, להבנת הנזקים של השימוש בסמים ולרכישת מיומנויות התמודדות פונקציונאליות יותר מבעבר.
טיפול דינמי: להבנת הגורמים האישיותיים והרגשיים להתמכרות.
שילוב הפסיכותרפיה הגופנית מוסיף מימד רביעי וחשוב לטיפול, המימד של הטיפול הבלתי מילולי.
הפסיכותרפיה הגופנית מאפשרת שיחזור של חוויות טרום מילוליות ועיבוד שלהן באמצעות העבודה הגופנית, בתנאים מוגנים וברמה חווייתית שאינה יכולה לבוא לידי ביטוי בטיפול המסתייע בכלים מילוליים בלבד.
מחקרים רבים מוכיחים שהחוויה הגופנית הראשונית בטיפול מאפשרת ריפוי ושינוי במיוחד אצל מטופלים הסובלים מחסך התפתחותי בתקשורת.
הגישה הטיפולית נשענת על הפסיכולוגיה ההתפתחותית ומבוססת על איכות השילוב בין האינטליגנציות: גופנית, רגשית, חשיבתית וחושית.
הגישה משתמשת בהעברה ובהעברה נגדית בין המטפל למטופל דרך התבוננות בדפוסי הקשר הנרקם במהלך הטיפול, ומשחזרת יחסי אובייקט הנראים ונחווים בגוף. הטיפול מעניק למטופל יכולת לדיאלוג ישיר עם הגוף והרגשות שמתבטאים דרכו, בדרך ייחודית ששום טיפול מילולי קונבנציונאלי אינו יכול לספק.
הטיפול הגופני, ביחד עם הבהרת ומלל החוויות, מהווה קרקוע גופני ורגשי עבור המטופל., תחושת הרגל על הקרקע, מעלה את תחושת השייכות של המטופל לסביבה, תחושת הערך העצמי והביטחון העצמי.
הנגיעה בגוף, הבנת הדרך שלו דרך ההתפתחות ... לחץ להמשך ... |