| כאשר ערכים מקבלים משמעות מוחלטת, הם עלולים להיות מקור השראה לביצוע עוולות ופשעים מבלי שהם יעוררו דחיה וסלידה ואף ליותר מכך הם יחשבו כמצוה גדולה וחשובה. גילויים לכך אנו יכולים לראות בתופעה של ציות מוחלט לסמכות דתית שבשם חובת הציות הזו פועלים הנאמנים לאותה סמכות באופן עיוור ללא כל בקרה ושיקול דעת. הבעיה במקרים כאלו אינה בעצם ההפרה של החוק או של עשיית העוול אלא בעצם המחשבה שהפעולה נחשבת כמעשה ראוי וכמוכרח המציאות. באופן זה גם תחושה של חטא אינה בנמצא אדרבא מצוה גדולה היא. אולם תופעה זו אינה רק נחלתם הבלעדית של ציות לסמכות דתית, לאחרונה נוכחנו לדעת כי ציות עיוור מסוג זה יכול להופיע גם מפני ערך המוסר הפנימי של האדם.הדברים אמורים בעניין ענת קם וגניבת המסמכים הצבאיים.פרשת ענת קם מלמדת יפה כי המוסר קם על דובריו ותומכיו, ובשמו הגדול של המוסר הותרה הרצועה והחומרת איסור מעילה באימו ואיסור גניבה הפכו להיות מליצה נבובה ושדופהשביטולה הוא קיומה. מסתבר שיש צורך להיזהר לא רק מפני בעלי אוריינטציה לפונדמטליזם דתי אלא אף מפני אוריינטציה לפונדמנטליזם מוסרי. |
תגובות (2)
נא להתחבר כדי להגיב
התחברות או הרשמה
/null/text_64k_1#
הדברים עלך ענת קם מתייחסים למה שפורסם
בעיתונות.ונקודת המוצא שהואיל והדברים לא הוכחשו
על יד מי מהצדדים הרי הם שרירים וקימים
מכל מקום תודה לך על תגובתך שכרגיל יש בה
לנסח את הדברים באופן שמענק טעם טוב למחשבה
רוקם רוגש,
תודה על מילותיך.
על ענת קם ופרשתה, איני יודעת מספיק בכדי להתיימר ולומר דבר מה.
עם החלק הראשון של דבריך, מסכימה מאוד, גם מהבטן ומהלב, לא רק מהראש.
ובעיניי, נכונים הדברים כשמדובר בהרבה 'מערכות'
שלעתים מרוב 'כללים', היתרים, איסורים, עקרונות', -
שוכחים
את
בני האדם.