כסלו הוא התשיעי למניין החודשים, אשר מונים מחודש ניסן. זהו שמו האכדי של החודש. השם הבבלי, אשר "עלה לארץ" יחד עם גולי בבל. פרוש השם המקורי כסלו:
1. "כיסלימו"- אשר פירושו עבה, שמן. בכתב היתדות האשורי נתגלו סימנים לכך, שהכוונה הייתה לחודש מרובה (עבה שמן) בגשמים.
2. "כסיל" זהו השם העברי של קבוצת כוכבים הנקראת אוריון. קבוצה שזורחת בשמים בחודש זה.
תמונה ברזולוציה גבוהה יותר
3. "כסיל" זהו שם הקשת של אוריון ומזלו של החודש. הכוכבים הבהירים יותר בקבוצת כוכבים זו מזכירים צורה של קומקום תה. בצירוף הכוכבים החלשים יותרקבוצה זו מייצגת קנטאור האוחז קשת ומכוון חץ אל העקרב שלידו.
אוריון או הצייד (בעברית מכונה גם כסיל) היא קבוצת כוכבים בולטת, שחולקת את תואר קבוצת הכוכבים הידועה ביותר עם הדובה הגדולה. משום שהיא קרובה ל"קו המשווה
... ..
4. על פי החסידות, כסיל מייצג ביטחון על פי הפסוק "אם שמתי זהב כסלי". בחודש זה גברה מידת הביטחון של היהודים בעת מלחמתם עם המכבים.
. חודש כסלו הוא חודש כנגד מידת הביטחון בפנימיות הנפש. זהו חודש הגאולה, הניסים והנפלאות.
שני נסים גדולים אירעו לעם ישראל: ניצחון המכבים על היוונים, ונס פך השמן, שהתחוללו בחודש כסלו. בזכותם חוגגים את חג החנוכה כניצחון הרוח על החומר, הצדק הפנימי על החיצוניות והראוותנות.
על פי הקבלה, כסלו מייצג את האות סמך (ס') המסמלת משמעות של הישענות, לסמוך על משהו. לפי האמונה נהוג לטהר את הגוף, כדי להגיע להישגים רוחניים וגשמיים, איזון נפשי ורגשי להצליח לחוות את הניסים המתחוללים בכל רגע בחיינו. מצוות הטהרה חלה בכל השנה. אולם, היא מיוחדת מאוד בחודש כסלו. מומלץ לבצעה בכל מקווה טהרה, ים, מים לטיהור הגוף והנשמה. הסיבה לכך נעוצה בעובדה, כי בחודש כסלו ניתן לזרוע את היכולת לחולל ניסים. במיוחד להקפיד לקיים מודעות לסובלנות, רגישות ואמפתיה לזולת, בבחינת "ואהבת לרעך כמוך", ללא לשון הרע וללא שנאת חינם.
כדי לגלות את האור בעולם ולחולל ניסים, רצוי להתחבר לשורש הנשמה בכדי שתוכל לבטא את עצמה מהמקום הכי נכון. חלון ההזדמנויות הקוסמי נפתח בפנינו בחודש זה ממש. לא בכדי טענו חכמים, כי את נרות החנוכה רצוי להדליק בפתח הבית או בחלון וזאת כדי לפרסם את הנס, שעשה אלוקים לאבותיו. כל מי שעובר יחזה בנרות הדולקים ויזכור את הניסים. אור הנרות יתחבר לאנרגיה הקוסמית הנפתחת בפנינו.
.
על פי היהדות מומלץ לקיים את מצוות הדלקת "נרות החנוכה" מנרות העשויים שמן זית. לזכר הנס המקורי עם כד שמן הזית. אנרגיית החודש, מושפעת מכוכב צדק, המזוהה עם יופיטר אל השמיים והשפע. מזל החודש - קשת. הקשת הראשונה נראתה אחר המבול בחודש כסלו., ככתוב (בראשית ט'): "ויאמר אלוקים, זאת אות הברית אשר אני נותן ביני ובניכם ובין כל נפש חיה אשר אתכם לדורות עולם, את קשתי נתתי בענן והייתה לאות ברית ביני ובין הארץ". אלו הדברים אשר נאמרו לנח, בראש חודש כסלו או באמצעו, שהרי בעשרים ושמונה לחשוון יצא מן התיבה, או אז נאמר :"ויבן נח מזבח לה' ויקח מכל הבהמה הטהורה ומכל העוף הטהור ויעל עולת במזבח ועד שכלה חודש חשוון והתחיל כסלו". כיוון שהתחיל כסלו, ברך אלוקים את נח, התיר לו בשר לאכילה, אסר על שפיכת דם אדם, וכרת עמו ברית החיים. האות היא הקשת בענן, המסמלת, כי נפתח בפניו עולם של אפשרויות בלתי מוגבלות, אופטימיות, שפע, פתיחות, אהבת הזולת.
מזל קשת אשר מייצג את כסלו, מסמל את השאיפה לחופש, תנועה, ומרחבים רוחניים. רודף צדק ואמת ולכן בחודש כסלו הצדק והאמת יצאו לאור. לרשע ולחמס לא יהיה מקום. זהו חודש טהור ונקי בעל משמעות רוחנית נעלה, עם כוח רב לתפילות ולבקשות. השמיים נקיים והקשת בענן צובעת את העולם בצבעים של שמחה, אור ואהבה. מילת המפתח החודש: אהבת אמת, חופש ומרחבים בלתי מוגבלים.
סיפורים ונפלאות בחג החנוכה ההיסטורי :
במרכזו של החודש נמצא חג החנוכה, אשר ימיו מתקרבים ובאים בכ"ה בכסלו - עשרים וחמישה יום לחודש כסלו מתחילים ימים טובים, ימים שמחים בהם מדליקים את נרות החנוכה לזכר הניסים הרבים, שעשה הקב"ה.
במשלי צוין כי: נר השם נשמת אדם. השמן זה הנר של הנשמה.
חג המסמל את ניצחונם של היהודים על היוונים ואת עצמאותה של ישראל לאחר שנות שיעבוד. בזמן שבית המקדש היה קיים בירושלים היו בו כלים קדושים בהם עבדו הכוהנים את עבודת הקודש. במקדש עמדה מנורת זהב טהור, מידי יום היה הכוהן מדליק בה את שבעת הנרות בשמן זית זך, שהכינו וכתשו במיוחד למטרה קדושה זו.מסופר שמיוון הגיע אנטיוכוס המלך הרשע , ועמו חיילים יוונים רבים. אנטיוכוס רצה שהיהודים לא ילמדו תורה ולא יקיימו מצוות, ויהיו ככול הגויים. אנטיוכוס והיוונים נכנסו לבית המקדש, כיבו את המנורה הקדושה, טמאו את השמן הטהור לכלכו כלי בית המקדש והשחיתו ברוע ואכזריות חסרת רחמים את כל מה שעמד בדרכם.
הם הכניסו פסל גדול והעמידוהו במרכז וציוו על העם היהודי להשתחוות לו. גזרו על עם ישראל לא ללמוד תורה, לא לשמור מצוות, ציוו לא למול את בניהם, לא לשמור שבת, לא להשתמש במקוואות הקדושה והטהרה, ולא לקיים מצוות ראש חודש.
המגמה הכללית שלהם הייתה לנתק את הקשר בין עם ישראל לאלוקים. לעקור את שורשיהם בכדי שהיהדות תתמוטט.מספרים שמספר יהודים חלשים, אשר פחדו מהמלך, שמעו בקולו והתנהגו כמו היוונים. הללו היו המתייוונים, שהתנהגו כמו הגויים. הצדיקים התחבאו במערה והמשיכו ללמוד תורה בסתר. המלך שלח את חייליו וציווה להרוג כל יהודי לומד תורה ושומר מצוות. אנשים רבים וילדים נהרגו כתוצאה מגזירות אנטיוכוס.
.
בזמן ההוא, בעיירה מודיעין, גר צדיק ושמו מתתיהו בן יוחנן, כהן גדול ממשפחת החשמונאים ולו חמישה בנים. החיילים היוונים הגיעו למודיעין, והעמידו שם פסל ומזבח. הם ציוו על היהודים להקריב על המזבח חזיר טמא, כשראה זאת מתתיהו, הוא קרא לבניו ואמר: "בואו נצא נילחם ביוונים ובמלך אנטיוכוס, גם אם הם רבים וחזקים ואנחנו מעטים וחלשים - כי השם עוזר תמיד ליהודים". הלכו מתתיהו ובניו וקראו בקול: "מי לשם אלי !" ואז יצאו החשמונאים ואנשיהם להילחם. יהודה בן מתתיהו חרט על המגן שבידו את האותיות "מכבי" - ראשי התיבות של "מי כמוך באלים" (השם) שפירושו: אין חזק כמו השם ולכן נקרא: יהודה המכבי. הקב"ה עשה נס גדול - יהודים מעטים ניצחו אצת היווניים הרבים, וגירשו אותם מארץ ישראל. כשהסתיימה המלחמה באו היהודים לבית המקדש לטהרו ולחזור לעבוד את עבודת האלוהים - להקריב קורבנות ולהודות לשם על הניסים ועל הנפלאות, אשר חוללו המכבים. את הפסל שברו ושרפו, טיהרו את בית המקדש והכלים, ניקו את המנורה ורצו להדליק בה אור, אבל את השמן לא מצאו. חיפשו עד שמצאו פח קטן סגור ועליו חותמת של הכוהן הגדול. היה מעט שמן בפח, בקושי ליום אחד. אז התחולל הנס, השמן הספיק והמנורה דלקה שמונה ימים.
.
החג מסמל את הניצחון על היוונים. ביהדות מה שמובלט יותר הוא נס השמן, פחות מובלט הניצחון המלחמתי. נס כד השמן מסמל את ניצחון הכוח היהודי על החומר, המסמל המרכזי של היוונים. היום השמיני של חנוכה רומז תמיד לנצח, שאינו מוגבל והוא למעלה מן הזמן. שבעה ימים זה גבולו של הזמן. היום השמיני יוצא מגבולו ולמעלה ממנו. כל שמונת ימי חנוכה, אומרים הלל שלם אחר תפילת שחרית ועל הניסים בכל התפילות ובברכות המזון. על פי הדת שמונת ימי חנוכה אסורים בהספד על המת ואסורים בתענית, אבל מותרים בעשיית מלאכה. כתב המהר"ל: "שאין לאדם לעשות מלאכה בשעה שהנרות דולקים בחנוכה, זמן מצוות הדלקתן חצי שעה". רמז לכך: חנוכה - חנו ממלאכה, חנו מן האויבים. הנשים בקהילות ספרד נוהגות במקצתן לא לעשות כל מלאכה בכל ימי חנוכה ויש כאלו שנוהגות לא לעשות כלום
מזל אהרוני
אסטרולוגית, נומרולוגית מוסמכת. ומנחת קבוצות לימוד מקצועיות רב-תחומיות 