כוחן של נשים – כבר מתקופת המקרא.

  שתי נשים בלבד זכו שספר מספרי המקרא

יקרא על שמן.במגילת רות שקריאתה נהוגה

בשבועות יש מסרעל משמעות החסד שהוא ערך

משותף למגילהולתורה כולה.על פי המסורת קיבל

 עם ישראל במעמד הר סיניאת התורה, תורה שכולה

עשייה של חסד מתוך שמחה, רצון ואהבה.

במגילה מוצגת דמותה של רות המעידים על חשיבותה
שלה ועל תרומתה להדגשת ערךהחסד ושל ערכים נוספים – אהבה,

נאמנות,חמלה, נתינה, הקרבה , רעות, ואמונה גדולה.

רות שמתעקשת להישאר עם חמותה נעמי ומצהירה
"כי אל אשר תלכי אלך ובאשר תליני
אלין, עמיך עמי, ואלוהיך אלוהי.....כי המוות יפריד
ביני ובינך"(רות א' 17-16 ).דברי רות המביעים נאמנות, מסירות, דבקות,
בטחון ואמונה גדולה , אישה אצילה  שנכונותה לוותר על 
 חיים טובים בארמון (כבת מלך) , לוותרעל משפחתה,

מולדתה ובית אביה למען חיי סבלועתיד לא מוכר ,

כאלמנה בארץ נוכריה  מעורריםהערכה והערצה.

רות מזכירה בדבריה ובהתנהגותה את אברהם אבינו ,

מגילת רות היא סיפור על אישה יוצאת דופן , סמל ומופת
לנתינה רבה, למסירות , דבקות באמונה, חמלה ואהבה ללא תנאי.
רות מייצגת את הערכים האנושיים האוניברסאליים של
התורה ושל עם הסגולה.רות מוכיחה כי לנתינה יש עוצמה

אם היא נתינתאמת.

וכן, היא ראויה להיות דמות שספר במקרא יקרא על שמה.