תחת שמי אומנות הקודש
אני הוא עץ מאוד זקן ושבע ימים
ראיתי כבר רוחות עזות ורעמים
אתה עלה קטן מתנועע
בטוח בעצמו, הכל יודע
קח איתך צידה לדרך, את נסיוני
אל תזלזל, אולי זה כל מה שיש לי
כי יש ימים יפים הכל פורח
ויש שעות קשות הכל בורח
תחזיק חזק עלה קטן שלי
כי לא תמיד הכל בחוץ בהיר
ורוח סער וסופה קרה
תזכור ותתחזק אני איתך!
תחזיק חזק עלה קטן שלי.
ולא תמיד הכל נכון הכל מובן
חיים זה לא שיעור חשבון זה גם מבחן
עכשיו עלה קטן הכל רגוע
אך מרחוק אולי ענן מגיע
קח איתך צידה לדרך את ברכתי
חצי הכוס היא מלאה תזכור תמיד
וכשהשמש אל הים שוקעת
אל תדאג מחר היא שוב זורחת!
תחזיק חזק עלה קטן שלי
כי לא תמיד הכל בחוץ בהיר
ורוח סער וסופה קרה
תזכור ותתחזק אני איתך!
תחזיק חזק עלה קטן שלי.
פוסטים פופולאריים
-
החלק הטוב בפוסט ההוא
11/1/11 | 3001 צפיות
-
עשיתי זאת במשך 20 שנים וזו התוצאה
16/12/09 | 1435 צפיות
-
הכסאות בשורות הראשונות נותרו ריקים
1/5/11 | 1165 צפיות
-
כל אחד צריך ...
25/3/09 | 942 צפיות
-
מירוץ נגד הזמן
15/3/09 | 633 צפיות
-
פותחת בפניכם את ביתי
3/2/11 | 989 צפיות
פוסטים אחרונים
- יצירות חדשות 12/11/19
- יצירות חדשות 12/11/19
- מבחר יצירות (ניתן ללחוץ על כל תמונה ולהגדילה למי שסופר לי רימונים) 1/11/11
- יצירות חדשות על קלף 4/5/11
- הכסאות בשורות הראשונות נותרו ריקים 1/5/11
- פותחת בפניכם את ביתי 3/2/11
"איש ואישה ושכינה ביניהם"
בהבנה הפשוטה ראינו בריאה , ראינו את יצירתו ומעשיו , כשהגיע זמן עשיה - הוא מתקבל כקבלן בניה "ויבן ה' אלהים את הצלע אשר לקח מן האדם לאשה" משהו כמו חדר ניתוח בו משכיבים את "אדם " על שולחן הניתוחים, פותחים את הבשר , שולפים צלע ומתחילים בעבודת הסיתות, פעולה מיוחדת שלא היתה קודם - האדם כבר נוצר, הקב"ה הוא לא עושה משהו חדש, הוא לוקח את היצירה הקיימת ומגלף ממנה בדמות אישה.
"ויבאה אל האדם " קודם הביא אליו את כל החיות, עכשיו הוא מביא אליו את האישה ודבר לא נפגם מדמותו של אדם, אפילו לא צלקת מהניתוח המורכב שעבר. "ויאמר האדם זאת הפעם עצם מעצמי ובשר מבשרי לזאת יקרא אשה כי מאיש לקחה זאת".
ועכשיו אני מחברת את המהות הזו למהות הנישואין, לחופה וקידושין, הפסוק המופיע "על כן יעזב איש את אביו ואת אמו ודבק באשתו והיו לבשר אחד". הרי לאדם וחוה לא היו הורים אשר היה צריך לעזוב את ביתם, הדבקות בפסוק הנהדר הזה, מדברת על להיות דבק במשהו שיכול להתרחש רק בין שלושה דברים בעולם, א. בין האדם לאלוקיו – "ואתם הדבקים בה' אלוהיכם חיים כולכם היום", "לדבקה בו" ב. דבקות בין איש לאישה. רק פעם אחת נוכל למצוא את הדבקות בה אדם דבק במישהו והוא לא אישתו. היתה זו רות אשר דבקה בנעמי, ולא דבקה בנעמי - אלא דבקה באלוהי נעמי. אדם לא יכול להיות דבק באדם, כי דבקות היא מציאות רוחנית, דבקות יכולה להיות קיימת, רק אם אתה ממני. אני מהקב"ה לכן אני יכול להיות דבק בו, ואני ואת ממני לכן אני יכול להיות דבק בך ואת בי. כשמדברים על שלושה שותפים שיש באדם מדברים על שלושת הדבקים , על הקב"ה, האיש והאישה. השלישייה הזאת זאת המציאות של דבקות.
וזה אולי מסביר את ההשתתפות הקב"ה בין איש ואישה וזה מסביר את הרעיון שהובן אחרי שנוצרה היצירה שלושת המעגלים בכתובה איש - אישה ושכינה ביניהם.
|
פרופיל
ארכיון
תגיות
תגובות אחרונות
-
צחיתוש
בתגובה על כרטיס ברכה לחתונה ולכל אירוע
-
rinat*
בתגובה על אשת חיל
-
צחיתוש
בתגובה על ראיון עם חגית רימון
-
צחיתוש
בתגובה על הדלקת נרות שבת
-
יעל חיון
בתגובה על השם שפתי תפתח
-
יחדיו נמתיק סוד
בתגובה על שמע ישראל
תגובות (14)
נא להתחבר כדי להגיב
התחברות או הרשמה
/null/text_64k_1#
תודה על פוסט מעניין
קראתי גם חלק מתגובתו של הרב ויצמן
לא יודעת אם הוא נגע בזה.
אך זוכרת שפעם שמעתי הרצאה על האותיות
בהם מורכבים השמות של האיש והאישה
בעצם אם השכינה שוכנת בקירבם שזו האות ה'
אז היחסים הם הרמוניים
אך אם השכינה לא שם ,
האות ה' נשמטת ובעצם נשארת האישה רק עם האותיות אש
שמכלה הכל
שבת שלום
יופי של פוסט!
אהבתי מאוד יקירה.
אכן "הדבקת" אותי בקריאה של הבלוג
"הרב יוסף ויצמן יועץ רוחני ומאמן לצמיחה אישית 052-8144488"
לאה'לה יקרה
בראשית הדברים אני חייב לומר לך תודה רבה
תודה רבה על ששיתפת אותנו בתמונה מהדהימה של הכתובה שציירת. יצירה שכל כולה מעשה אומן המעוצבת ומסותת בצורה מדהימה המרחיבה את הלב פנימה וממלאת את כל נימי הנפש החבויים.
תודה רבה על התובנות הנהדרות שלך הכתובים בצורה כל כך מיוחדת.
תודה רבה על ששיתפת אותנו בשני אלו גם יחד
ותודה רבה על שהעלת בנו חיוך והרחבת הנפש והדעת.
תבורכי מפי עליון וממקור הברכות. ובעה"י נזכה כולנו בקרוב לשמוח בחופתך את, בבית נאמן בישראל, בית שכולו אושר אהבה ושמחה.
הגמרא במסכת סוטה אומרת כי לאיש ולאשה יש שתי אותיות משותפות האות א' והאות ש' המרכיבות ביחד את המילה אש.
האש מסמלת את הכעס, את היצרים החמים.
לאיש ואישה יש עוד שתי אותיות משותפות האות י' והאות ה' שתי אותיות המרכיבות את אחד משמותיו של הקב"ה.
אם זכו שכינה נמצאת ביניהם והם יהיו מאוחדים.
אולם אם לא זכו השכינה מסתלקת מהם ומה שנותר זו אש - כעס, מתחים , פירוד ......
אש יכולה להתבטא בשני אופנים: אש זרה שאינה רצויה כלל, או אש קודש כפי שעולה מאחד משמות הקודש א-ל ש-די. האש הזאת מתגלה אצל הגבר כ"אור שכלי" ואצל האשה כ"אמונה שלמה".
הבעל מביא הביתה את הרוחניות והקדושה וגורם לתוספת אור בבית ואצל בני הבית.
האישה מבטאת את האמונה השלמה בתפילותיה הכנות, ביושרה הפנימי אשר הוא הרבה יותר כנה רוחני ונעלה מהגבר (סליחה מציבור הגברים אולם זו המציאות -תחשבו על כך...), הן בטיפול בילדים, בניהול הבית.
כאשר שני סוגי האש מתאחדים תורה עם אמונה. יורדות האותיות י' ה' מהשם הקדוש והשכיהנ מתאחדת עם בני הזוג .
שנזכה כולנו לבית נאמן בית בית המושתת על הצלע השלישית, עם הרבה אושר ושמחה בריאות שפע והצלחה רוב נחת וברכה. ועם הרבה הרבה דבש בנשמה.הקדוש ברוך הוא היה לפניו
לפנייך ולפני,
אבל הוא יושב בשקט ועושה מלאכתו
בלי הרבה רעש
את הרעש אנחנו עושים
עוקבת אחרי ? :))))))
תעמדי בקצב?
תמיד ידעתי שיש לי מלווים משמיים
עכשיו אני יודעת שיש לי גם כמה על האדמה :)))
לא מאמינה לך,
מה אתה מדבר איתי על גירושין
כשלפניך כתובה כמו שמלת כלה
אצלנו ביהדות - לא משאירים דבר
ללא טיפול
אצלנו חושבים כמה צעדים קדימה
גם על השותפים :)))
אתה הבנת את זה ...
נכון שזה קל ...
לא תמיד צריך הרבה מילים
אפשר רק להסתכל וליהנות
מיצירה כתובה
או שיר כתוב
או חוויה
נו די כבר עם האדום הזה ?
באתי להגיב ו....
חמודה את,
סליחה מצחיקולה :)
את יודעת כמה שותפים יש לאדם בגירושין
חכי ..
ומה שביניהם
הבנה מתוך מתן הכתובה
בקושי אני מסתדרת איתו, עכשיו נכנס לי עוד גורם? הקדוש-ברוך-הוא?
נראה מה לעשות לאה, אני עוקבת בעניין אחר התהליך שאת עוברת.
חיבוק
פוסט מהנה.
אהבתי
לאה נהנתי לקרוא את הפוסט
המקסים שלך.
תודה מקרב לב.