כשאני מנסה להרכיב את אחוזוני העדות השנות של נכדי, אני תמיד מתבלבל איזה אחוזון ילקח מהסבתא רבה הרומניה ומה מהסבתא רבה התורכיה? ומה עם הסבא רבה הכורדי והסבתא רבה המרוקראית?
ומה עם האוקראיני והרוסי - זה אותו הדבר או שצריך להפריד?
ובסרביה לאן שיכת לרומניה או להונגריה? האם כורדי זה עירקי או לא? ואת הפולנים שכחנו?
אה שכחנו את הבוכרי.....
.
וזה בתנאי שאף אחת לאורך הדורות לא קרצה הצידה או חלילה היתה קורבן אלימות?
הבעיה איננה "איזה עדה אתה", זה פרט שולי ביותר. כולנו קודם כל בני אדם שנבראו בצלם. אח"כ אתה יכול לדבר על שייכות שבטית שאין לה שום משמעות מעבר ל... שייכות שבטית. הבעיה היא כאשר משליכים על השייכות השבטית הזאת משמעויות ערכיות , מוסריות ותבניות שבלוניות של התנהגות, שהן בד"כ ביטוי לפחדים קמאיים. מול חופש הבחירה והאינדיבידואליות אין משמעות לכך, אך מול קטנות מוחין ודטרמיניזם מפלה, יש חשיבות. זה הופך עוד יותר בעייתי שזה מקושר למצב חברתי כלכלי, ושם אתה רואה שיש משמעות לשיוך העדתי.
רגשי נחיתות או עליונות שייכים לעולם מקובע והייררכי, שיש בו קריטריונים ברורים לערך נקבעים על ידי גורמים דטרמיניסטיים, אבל אנחנו חיים עכשיו בעולם פוסט מודרני, אינדיבידואליסטי ורלטיביסטי לחלוטין.
כור ההיתוך שניסה לטשטש הבדלים, עשה גם הוא עוול נורא, כך שבסופו של דבר , גם ההכרזה על ישראליות היא מלאכותית.
הכל תלוי בסופו של דבר בבחירה האישית ובאיך אדם מתייחס לשורשיו ולתרבותו.
הבעיה איננה "איזה עדה אתה", זה פרט שולי ביותר. כולנו קודם כל בני אדם שנבראו בצלם. אח"כ אתה יכול לדבר על שייכות שבטית שאין לה שום משמעות מעבר ל... שייכות שבטית. הבעיה היא כאשר משליכים על השייכות השבטית הזאת משמעויות ערכיות , מוסריות ותבניות שבלוניות של התנהגות, שהן בד"כ ביטוי לפחדים קמאיים. מול חופש הבחירה והאינדיבידואליות אין משמעות לכך, אך מול קטנות מוחין ודטרמיניזם מפלה, יש חשיבות. זה הופך עוד יותר בעייתי שזה מקושר למצב חברתי כלכלי, ושם אתה רואה שיש משמעות לשיוך העדתי.
רגשי נחיתות או עליונות שייכים לעולם יחסי ואנחנו חיים עכשיו בעולם פוסט מודרני, אינדיבידואליסטי ורלטיביסטי לחלוטין.
כור ההיתוך שניסה לטשטש הבדלים, עשה גם הוא עוול נורא, כך שבסופו של דבר , גם ההכרזה על ישראליות היא מלאכותית.
הכל תלוי בסופו של דבר בבחירה האישית ובאיך אדם מתייחס לשורשיו ולתרבותו.
הדבר הכי מופלא, במיזוג גלויות ומשפחות "מעורבות", הוא המפגש היוצר בין הגנים והדנ"א בהתפתחותם של הילדים. המפגש בין יוצאי איזורים מרוחקים ותורשה שונה מביא להתפתחויות מיוחדות, לרוב לטובה, צאצאים חכמים ואפילו יפים ובריאים יותר... (בניגוד לנישואי קרובים).
אז זהו, עוד "פטנט" של היהודים להיות יותר מוצלחים...
הכל מרגש ומתוק/סימן שאינן מכיר את מערכות שילטוניות יהודיות מושחתות /אם היתה כמוני יושן 7 שנים בבית קברות על לא עוול/היתה מתנצר כמוני [פנסיונר בודד שהתנצר בגלל פשעי יעל גרמן שאין לה אלוהים ראש עיריית הרצליה כלפיו 0523400161]
תגובות (66)
נא להתחבר כדי להגיב
התחברות או הרשמה
/null/text_64k_1#
עזרא. הלוואי הלוואי וכולם היו מרגישים ונוהגים כמוך. זה היה חוסך הרבה מאד כאבי ראש ולב
מסכימה עם החברה
כל היופי בחברה הישראלית
איזו כתיבה יפה.
אני כל כך אוהבת לקרוא חומר מפרי עטך.
תענוג.
**
ריגשת !!
אכן שאלה מיותרת ותשובה במקום.
כשאני מנסה להרכיב את אחוזוני העדות השנות של נכדי, אני תמיד מתבלבל איזה אחוזון ילקח מהסבתא רבה הרומניה ומה מהסבתא רבה התורכיה? ומה עם הסבא רבה הכורדי והסבתא רבה המרוקראית?
ומה עם האוקראיני והרוסי - זה אותו הדבר או שצריך להפריד?
ובסרביה לאן שיכת לרומניה או להונגריה? האם כורדי זה עירקי או לא? ואת הפולנים שכחנו?
אה שכחנו את הבוכרי.....
.
וזה בתנאי שאף אחת לאורך הדורות לא קרצה הצידה או חלילה היתה קורבן אלימות?
.
אז לבריאותכם
זה תיקון לתגובתי הקודמת.
הבעיה איננה "איזה עדה אתה", זה פרט שולי ביותר. כולנו קודם כל בני אדם שנבראו בצלם. אח"כ אתה יכול לדבר על שייכות שבטית שאין לה שום משמעות מעבר ל... שייכות שבטית. הבעיה היא כאשר משליכים על השייכות השבטית הזאת משמעויות ערכיות , מוסריות ותבניות שבלוניות של התנהגות, שהן בד"כ ביטוי לפחדים קמאיים. מול חופש הבחירה והאינדיבידואליות אין משמעות לכך, אך מול קטנות מוחין ודטרמיניזם מפלה, יש חשיבות. זה הופך עוד יותר בעייתי שזה מקושר למצב חברתי כלכלי, ושם אתה רואה שיש משמעות לשיוך העדתי.
רגשי נחיתות או עליונות שייכים לעולם יחסי ואנחנו חיים עכשיו בעולם פוסט מודרני, אינדיבידואליסטי ורלטיביסטי לחלוטין.
כור ההיתוך שניסה לטשטש הבדלים, עשה גם הוא עוול נורא, כך שבסופו של דבר , גם ההכרזה על ישראליות היא מלאכותית.
הכל תלוי בסופו של דבר בבחירה האישית ובאיך אדם מתייחס לשורשיו ולתרבותו.
עזרא אתה באמת מקסים
כתיבתך מרגשת נכונה .
כולנו בני ישראל התקבצנו לנו כאן מכל קצוות תבל
אז מה ההבדל?
אכן ישראלית היא בתך
והלוואי ורבים יפנימו
את הדבר הזה
שכאן אין עדות
וצריך רק לראות
את הישראליות ........
עדות לישראל
להודות לשם ה'...
מקסים עזרה
כתיבה ייחודית ומרתקת
בת חן
(היות והיום התחלתי לגיב-אזלו כוכביי-אחזור לככב-מגיע לך המון כוכבים)
כתבת מקסים ומרגש.
שמחה אני תמיד לבקרך.
כל פעם מחדש נפעמת מכתיבתך.
מקסים אתה....
נאה דרשת לבתך ויפה כתבת את הדברים.
בכלל יש לי רושם שפועם בך לב יהודי וציוני חם.
שיר זה הוא חזון למדינת ישראל.
כולי תקווה שיום יגיע ונוכל כולם להרגיש כך.
יפה וקולח , אפשר לנסות גם מעורב ירושלמי.
עונה אתה לה
בלשון נעימה,
כמו של פעם.
מירה
אהבתי
שיר ששווה הלחנה
למען כל אנשי האומה
תודה
עזרא יקר,
לצערי שאלות עדתיות עולות גם עולות גם היום.
חלק מהן הן ממקור פוליטי גרידא שמחפש רווחים וחלק ממציאות כואבת שעדיין קיימת.
אני מקווה בכל לבי, שעוד שניים שלושה דורות, הן לא יהיו רלוונטיות.
נכון, שהמסורות שונות בין עדה לעדה, אך אנו מתערבבים.
הלוואי ונלמד לכבד זה את זה ולמזג זה בזה.
ותהיה ארצנו מרתקת, מרובת גוונים, אך מאושרת.
נאיבי? - אולי, אבל מותר לקוות ולרצות.
תודה, על שירך בטעם של פעם.
שבת מבורכת.
שיר יפה ביותר ואני שמחה לדעת שככה גדלת את ילדיך :-)
(שיר עם מסר שנכון תמיד ! תודה !!)
סוזן
*מילים נפלאות, במיוחד שילדי נושאים את הגן העירקי.
תודה מורדוך
עזרא,
מלים נפלאות,
הגיע הזמן שכולם יחשבו וירגישו כך
חבל שמדי פעם
השד העדתי משמיע קול צעקה
דבי
באמת הגיע הזמן שיופסק הקיטלוג העדתי.
כולנו יהודים *
*
מסר עם חיוך :-)
יפה כתבת
ובכל זאת
מהי עדתה?
גם ילדיי מעורבים
וכששואלים אותם מהי עדתם
הם משיבים גם וגם
אך יותר תימנים... מאשר פרסים
יפה תיארת זאת.
תודה.
למה בעולם המודרני עדיין מדברים על עדות ?
לא כולם ישראלים בארץ .........
כולל כמובן הערבים שיוצאים לחו"ל עם הדרכון השיראלי כולם מוכרים ומקבלים את הכבוד של הישראלים לכל דבר אז למה עדיין בארץ מדברים בעדות ....
מרוקאי , תוניזי , עיראקי , כורדי , פולני , מוסלמי , צרקסי , דרוזי בדווי ...
אוליי נפסיק עם זה כבר
הגיע הזמן להבין שכולם בני אדם
מקסים
איזה יופי...מצאת את העותק....
אהבתי ביותר...
יפה
בדיוק.
זה כל היופי בחברה הישראלית.
חברה רב גונית...
מלאה במטבעות לשון משפות שונות...
מאכלים, דעות, מנהגים...
שכל עדה הביאה איתה.
לא משעמם פה....
מקסים, ומרגש,
תודה על השיר הנפלא הזה
היתי שולח את השיר הזה
לחברה האלה שם בעימנואל, שעדין עושים הפרדה גיזענית בין דוברי המלעיל למילרע
ופלסתר מהמשפט בישראל
סוקראטס
עזרא היקר,
המילים שלך מחממות ומחזקות את אהבתי לירושלים ולמולדת.
יישר כח!!!
עזרא ידידי היקר
איזה שיר יפהפה כתבת
והמילים ניפלאות בעיניי
וגם אני ישראלית
ואין לי צורך בתואר עדה (((((-:
תודה עזרא
* כוכב אהבה ממני
חיה
שיר מקסים
ממאוד משקף אותנו והאיור מאוד מתאים לשיר
תודה
אנוכי ישראלית יהודיה
עירקית מדופלמת....
מי יכול על עלינו !!!
בכל שפה ובכל עדה
ובכל מקום בעולם
לעד
נשאר עם אחד
שמאחד
את כול העדות לאחדות ....
שיר ילדים בנוסח ביאליק,
אכן ביתך היא המאושרה...
כתוב יפה ומחנך לאהבת העם והארץ!
כל הכבוד עזרא *
בדיוק כך כולם ישראלים
היטבת לכתוב על כך
ורק שתדע שהזכרת לי את ילדיי(-:
הדבר הכי מופלא, במיזוג גלויות ומשפחות "מעורבות", הוא המפגש היוצר בין הגנים והדנ"א בהתפתחותם של הילדים. המפגש בין יוצאי איזורים מרוחקים ותורשה שונה מביא להתפתחויות מיוחדות, לרוב לטובה, צאצאים חכמים ואפילו יפים ובריאים יותר... (בניגוד לנישואי קרובים).
אז זהו, עוד "פטנט" של היהודים להיות יותר מוצלחים...
אשריכם,
רמי
יפה כתבת
כמו יין ישן נושן, גם שיר זה מתוק!
בני
שעטנז של קיבוץ גלויות
המתמוסס לכדי מארג אחד הומוגני,
ישראלי.
בני
ובבית הספר השבוע היה ערב בו כל אחד התבקש להביא את מאכלי עדתו.
הבת שלי שהיא חצי פולניה וחצי מרוקאית הודיעה שהעדה שלנו היא ישראליים ולכן נביא מה שהיא הכי אוהבת לאכול בבית . פשטידת תירס.
נכון מאד. כולנו ישראלים וכל השאר
לא רלוונטי.
יפה כתבת.
מורשתנו אחת היא....עתיקה
מלאת יופי וחוכמה!
כתבת כ"כ יפה עזרא!
רואה בקיבוץ הגלויות תבלינים מאוד מיוחדים, תמיד נמשכתי למה שלא בעדתי, להינות וללמוד עוד ועוד....מופת היצירה!!!
כתיבתך הנפלאה
תמיד אותי מרגשת
בכל פעם מחדש .
* והמשך שבוע נעים
יפה.
כמה צודק.
כתוב כל כך יפה.
יאמר לזכות העדות
בזכותן רכשנו בדיחות מוצלחות:))
תודה.
אה, אבל בנוגע לאוכל - עיראקים מושלמים!ילדי עונים בגאווה - יש לנו אימא עיראקית ואבא רוסי.
אנחנו ישראלים!
קבוץ גלויות
מורשת.
מעניינת ורב גונית.
כתיבתך פה כלקוחה מספר לימוד של פעם. כשהיינו ילדים.
אהבתי מאד.
כולנו יהודים.
כולנו ישראלים..
מה זה משנה העדה?
נהדר עזרא, בעיקר בימים אלה שבעיות חברתיות דומות עולות בישראל לתמהוני הרב מאד.
באמת חסל סדר...הישראלים נשזרו אלה באלה וכל מה שנותר הם ישראלים....
דש חם מרחוק
מירי
מקסים !
מילים כאלו - ראוי להלחין
...ושכולם ישמעו :))
כתמיד מזכיר את משוררינו הגדולים
וכמותם שנוי במחלוקת
לי יש דיעה שונה
אבל זה מה שיפה לא?
שמותר לא להסכים
שרית
יפה כתבת
כולנו בני ישראל
ניראה לי שהשאלה מאיזו עדה אתה
כבר לא רלונטית
כי כולנו התערבבנו.
מרגש , מקסים , נכון וכתוב יפה
אוסי