ברוך דיין האמת: הרב מרדכי אליהו זצ"ל
הראשון לציון הרב מרדכי אליהו הלך אחר הצהריים (שני) לעולמו והוא בן 81. מוקדם יותר נמסר
כי חלה הדרדרות במצבו. הרב אליהו היה ידיד קרוב לחב"ד ומעריץ נלהב של הרבי מלך המשיח.
הרב אליהו זכה להפגש מספר פעמים עם הרבי, ביחידויות ביחד עם הרב הראשי הרב אברהם שפירא
במהלכם עודד אותם הרבי לפסוק כי משיח צריך להגיע תיכף ומיד. הרב היה מראשי הלוחמים למען
שלימות ארצנו הקדושה, והשתתף ברבים ממבצעי הקודש שהוכרזו על ידי הרבי. עדת חסידי חב"ד
בעולם כולו אבלה על פטירתו. הלוויתו תצא בשעה 22:00 ממרכז הרב לעבר הר המנוחות.

הראשון לציון הרב מרדכי אליהו הלך אחר הצהריים (שני) לעולמו והוא בן 81. מוקדם יותר נמסר
כי חלה הדרדרות במצבו.

הרב אליהו היה ידיד קרוב לחב"ד ומעריץ נלהב של הרבי מלך המשיח. הרב אליהו זכה להפגש
מספר פעמים עם הרבי, ביחידויות ביחד עם הרב הראשי הרב אברהם שפירא במהלכם עודד אותם
הרבי לפסוק כי משיח צריך להגיע תיכף ומיד.

הרב היה מראשי הלוחמים למען שלימות ארצנו הקדושה, והשתתף ברבים ממבצעי הקודש
שהוכרזו על ידי הרבי.

לפני כשבועיים התפללו רבבות בשלושה מוקדים שונים בארץ לרפואתו של הרב מרדכי אליהו
שהוחמר מצבו.

מצבו של הראשון לציון, הרב הראשי לשעבר מרדכי אליהו, הוחמר כבר לפני מספר חודשים והוא
אושפז במצב קשה מאוד במחלקת טיפול נמרץ של בית הרפואה שערי צדק שבירושלים.

במהלך חג הפסח בשנה שעברה, לקה הרב בליבו. במהלך אשפוזו בטיפול הנמרץ עבר ניתוח
מעקפים. מספר ימים לאחר הניתוח, עבר הרב גם אירוע מוחי.

עדת חסידי חב"ד בעולם כולו אבלה על פטירתו.

הלוויתו תצא בשעה 22:00 ממרכז הרב לעבר הר המנוחות.

-
---------------------

ביום ג' פ' בהר, י"א אייר ה'תשמ"ט (1989)- התקיים ביקור הרבנים הראשיים באה"ק הרב מרדכי אליהו
זצ"ל והרב אברהם הכהן שפירא זצ"ל אצל כ"ק אדמו"ר מליובאוויטש. במהלך הביקור עורר הרבי מלך המשיח
על הצורך בפסק דין שיביא את הגאולה

כ"ק אדמו"ר שליט"א: [. .] כיון שספר הרמב"ם הוא חלק מהתורה שנאמר בה "הפך בה והפך בה דכולא בה",
הרי, בכל פעם ופעם יש להוסיף בהלימוד עוד פרט, עוד דיוק וכו', ובפרט כשנמצאים בעקבתא דעקבתא דמשיחא,
ואם לא עכשיו אימתי!

ברמב"ם שם ישנה הדגשה נוספת - "כל מי שאינו מאמין בו או מי שאינו מחכה לביאתו כו'", היינו, שהחיוב הוא
לא רק להאמין בביאת המשיח, אלא גם לחכות לביאתו, וכמ"ש בהי"ג עיקרים "אני מאמין בביאת המשיח . .
אחכה לו בכל יום שיבוא".

הרב שפירא שליט"א: האמונה בביאת המשיח והצפי' לביאתו - הא בהא תליא, כלומר, אם אינו מחכה לביאתו,
ה"ז הוכחה שאינו מאמין בו כדבעי, כי, אילו היתה האמונה שלו כדבעי, איך יתכן שלא יחכה ויצפה לביאתו?!...
אם אתה מאמין שישנה טובה גדולה כזו - איך יתכן שאינך משתוקק מחכה ומצפה לטובה זו?!... ואם אינו משתוקק
ומחכה לביאת המשיח, חסר באמונה שלו!

הרב אליהו שליט"א: האמונה וההשתוקקות לביאת המשיח כוללת גם שיבוא מהר, תיכף ומיד.

כ"ק אדמו"ר שליט"א: גם פרט זה מביא הרמב"ם בספר הי"ד - "הבטיחה תורה שסוף ישראל לעשות תשובה
בסוף גלותן ומיד הן נגאלין", "מיד" דייקא.

הרב אליהו שליט"א: בפעם הקודמת דיברנו על המשיח, והיינו צריכים לעשות החלטה, פסק-דין, שמשיח
צריך לבוא מיד.

כ"ק אדמו"ר שליט"א: כפי הרשום בזכרוני - הדגשתי אז גם ע"ד הצורך לפסק דין שמשיח צדקנו צריך
לבוא תיכף ומיד, כולל כמובן במעמד זה - שנמצאים כאן יותר משלשה רבנים, וביניהם - רבנים מארץ ישראל,
אשר, "אין תורה כתורת ארץ ישראל", ובפרט תורת כהן, ותורת הראשון לציון (ב"ציון" גופא - "ראשון לציון").

הרב אליהו שליט"א: "ובא לציון גואל".

כ"ק אדמו"ר שליט"א (בחיוך): "ובא לציון גואל" - נאמר בלשון עתיד, וצריך שיהי' כבר בלשון עבר,
עכ"פ רגע א' לאחרי זה!
במדרשי חז"ל מצינו שמשיח צדקנו (אליהו הנביא) יתגלה תחילה בגליל, ובגליל גופא - בטבריא,
ש"טובה ראייתה”, אבל, איש לא יקפיד גם אם אליהו הנביא יבוא בחוץ לארץ, אפילו בברוקלין,
ולמחרתו יבוא משיח לטבריא.