כתוב: ,פתאום יבוא האדם אל היכלו" - מי זה האדון?? - משיח צדקנו. אנו נמצאים לפני ביאת משיח. תאמרו: ,אנחנו שומעים זאת כבר הרבה זמן" - צדקתם. אנחנו ממתינים לו 2000 שנה מאז חורבן בית המקדש השני. לכל הדעות כעת הוא הזמן - עו יום, עוד שבוע, עוד חודש עוד שנה - אבל הזמן לדעת גדולים ועל פי הנבואות הוא ממש עכשיו. הנבואות מדברות בעד עצמן - כתוב שלפני ביאת המשיח הקב"ה משנה את העיתים. ברצותו מוריד גשם וזה לא סותר את מה שלמדנו בשעור טבע - כי לכל דבר יש הסבר בטבע. כך בחר השם יתברך לנהל את עולמו. אגב, טבע בגימטריא = אלוקים בשם המפורש. כולנו עדים למאורעות שלא בדרך הטבע, כי כתוב שלפני ביאת המשיח השם מגלה את עצמו עדיין בתוך החושך. האם למישהו יש הסבר לכך ש,כדור הארץ השתגע או כמו שנהוג לומר "בעל הבית השתגע לנוכח השטפונות בעולם, הסופות והשלגים (אגב, באמריקה , בחוף המזרחי הכריזו אתמול מצב חירום) והשרפות שיצאו מכלל שליטה ברוסיה ובכרמל ועוד נכונו לנו הפתעות רבות. כי כעת הקב"ה יצא מכללי הטבע והוא עושה סדר בעולם. ומה באשר לכך שכל יום אנו מתעוררים לפרשה מלוכלכת ?? וכל פעם אנחנו חושבים שיותר גרוע מזה לא יכול להיות. מה נראה לכם שהקב"ה ברא עולם כזה מלוכלך? עולם מלא שנאה? לא ולא. מי שגרם לכך זה אנחנו. הדברים כתובים מפורשות בנביאים ובחומש. למי שמעוניין יחזור ויקרא בבלוג זה את פרשת בחוקותי. אבל אנו כעת בתהליך של "הרע מבטל את עצמו" ע"י כך שהוא יוצא החוצה במלוא עוצמתו. ואת זאת בישר לנו הרב דסלר זצ"ל שכתב את ספרו "מכתב מאליהו" ספר השקפה ומוסר על פי תורת הנגלה והנסתר עוד בתש"ב. תעשו אתם את החשבון כמה זמן עבר מאז. וכך כותב "המכתב מאליהו, בחלק ה עמוד 290: "...כל אדם יגיע לקץ בלי שום ספק. אבל מי יודע לאיזה קץ. גם דוד ודניאל הנביא נתייראו מהקץ...ואם גדולי עולם נתייראו קל וחומר לפחותים כמונו. ומאחר שבוודאי יבוא פתאום (המשיח), עד כמה הוא הכרח ההכנה בעוד מועד..." ובקטע אחר: " התפשטות הרע וגבולותיו" "....כתוב: צופה רשע לצדיק ומבקש להמיתו: השם לא יעזבנו בידו וגו (תהילים לז, לב-לג) כוחו (של הרע) גדול כל כך עד שהיה שולט גם בכל הצדיקים, אילמלא שהוא מוגבל בפעולתו על יד יתברך (ע"י השם יתברך) וניתנת לו רשות להתעות את האדם רק בהדרגה, לפי התפתחות החטאים, על דרך " עבירה גוררת עבירה" לעומת שומרי התורה ש"מצווה גוררת מצווה". ועל כן מביא הקב,ה ייסורים (צרות) וממשיך "המכתב מאליהו בעמוד 292: " שתי דרכים בייסורים" אגב, המילה ייסורים באה מהמילה מוסר - מטרת הייסורים להביא את האדם ללמוד מוסר ולהתרחק מהרע. "...בגדר הייסורים יש שתי בחינות: א. דרך עונש לשם לימוד ותיקון. כמו שכתוב "כי את אשר יאהב השם יוכיח" (משלי ג ,יב). ב. להכביד את קיום המצוות על הרשע, כדי שיאבד ברשעו: על דרך "עבירה גוררת עבירה" - "הלעיטהו לרשע וימות" (ב"ק סט.) וכן כתב רמב"ם בפ"ט מהלכות תשובה: וכן הודיענו בתורה שאם נעזוב התורה מדעת ונעסוק בהבלי הזמן כעניין שנאמר וישמן ישורון ויבעט, שדין אמת (השם יתברך) יסיר מן העוזבים כל טובות העולם הזה שהן (הבלי העולם הזה) חיזקו ידיהם לבעוט (זה דרך א - דרך התיקון). ומביא עליהם כל הרעות המונעים אותן מלקנו עולם הבא (שזה כאן על פני האדמה הזאת עם ביאת גואל צדק ולא בשמים כמו שכולם חושבים) כדי שיאבדו ברשעם (זה דרך ב - עבירה גוררת עבירה..." במילים פשוטות יש אנשים רשעים שאין להם תקנה והקב"ה מביאם לידי אבדון. ויש בני אדם שע"י הבאת ייסורים וצרות עליהם הקב"ה רוצה בשובם אליו. וממשיך "המכתב מאליהו "ושתי הדרכים מפורשות בתורה , א. "ובקשתם משם (מחשכת הגלות - גם המדינה היא חשכת הגלות) את השם אלוקיך ומצאת כי תדרשנו בכל לבבך ובכל נפשיך" (חומש דברים ד, כט) "ועבדתם שם (בגלות) אלוהים מעשה אדם" (עובדי אלילים - דבר האסור על פי תורת ישראל.) וכאן אנו באים לידי התבטלות הרע. "מכתב מאליהו" - עמוד 293 ,...ולכאורה הדרכים סותרות זו לזו, אבל הביאור הוא שדרך העונש היא למי שראוי לכך ויתן את ליבו לשוב מחמת הייסורים, ומי שאינו שב הייסורים אצלו בבחינת עבירה גוררת עבירה. וע"י זה נותן כוח לרע להתפתח עד מילוי הסאה - "כי לא שלם עוון האמורי" (חומש בראשית טו,טז - מפרש שם רש"י). והעניין הוא שכאשר הרע מתאחד ומתעצם הוא מבטל את עצמו, כי כולו שקר אינו יכול להתקיים...," וכידוע לשקר אין רגליים - אין לו בסיס, אינו יכול להתקיים לאורך זמן. עד כאן דברי "המכתב מאליהו" בנושא זה. נושא אקטואלי - זה מילון המפרש לנו מה קורה במדינה המושחתת הזו, בצהל פרשת מסמך ארד וכל פרשיות השחיתות שעל ידי כך שהן יוצאות לאור והן מכלות את עצמן.
השבוע צפויי ההצגה הכי טובה בעיר - פסק הדין של קצב המושחת - בושה וזה היה נשיא המדינה. אולם זה הפרצוף של המדינה. יהודים יקרים!! הזמן אוזל. אין מה לומר - להוציא את התשקורת וממשלות הערב רב -עם ישראל מתעניין בחזרה לשורשים. כולם מבינים שהציונות פשטה את הרגל, כי לשקר אין קיום - תורת ישראל היא נצחית. ראו כמה קנסים היו השנה ב-ט באב - יום חורבן שני בתי המקדש. ובבננין ירושלים ננוחם. דברי התורה הנ"ל נכתבו לזיכוי הרבים ולע"נ אבי היקרמרדכי מקס בן ישראל זצ"ל ולע"נ בעלי היקר ירחמיאל אפרים בן יעקב קאפל זצ"ל לרפואה שלמה ולגאולת עם ישראל בחן בחסד וברחמים גדולים. שירהW |