כותרות TheMarker >
    ';

    מעשה העז - הגרסה הפלסטינאית

    21 תגובות   יום ראשון, 15/8/10, 07:24

    בסיפור העז המוכר לכולנו היטב, מסופר על היהודי המיואש המגיע לרבי לתנות את צרותיו ומצוקתו מתנאי חייו הבלתי נסבלים. הוא מתאר לרבי כיצד חייו אינם חיים, לא יום לו ולא לילה בחדר היחיד שהוא ואשתו חולקים יחד עם ששת ילדיהם.  ואז, לפנייתו לרבי שיצילו ממצב זה, מורה לו הרבי ללכת לקנות עז ולהכניסה לאותו חדר יחיד יחד עם כל משפחתו! 

     

     היהודי ממלא אחר הוראות הרבי, קונה את העז ומכניס אותה לאחר כבוד לאותו חדר, אבל תוך כמה ימים חוזר לרבי והפעם הוא על סף השגעון. כל מה שהיה לפני כניסת העז- כאין וכאפס הוא לאחר הכנסתה!!  רבי הוא זועק, מלאתי אחר מצוותך ועכשיו אני ממש יוצא מדעתי. ואז מורה לו הרבי להוציא את העז החוצה,  והיהודי חוזר לרבי כעבור כמה ימים והוא מאושר.  רבי, הוא אומר,  ממש נס, אפשר לחיות!! והלקח של הסיפור אותו אנו מלמדים או מיישמים- כשקשה ובלתי נסבל "תוציא את העז" והכל יהיה ממש קל ונסבל.

     

    היום הייתי עם עמותת הרופאים לזכויות אדם והמרפאה הניידת שלנו בכפר ראס טירה, בואכה קלקיליה ולצד ההתנחלות אלפי מנשה.  כאשר הוקמה גדר הבטחון באיזור זה, הקיף התואי של הגדר את ראס טירה ועוד ארבעה כפרים אחרים לידו, וגזל תוך כך אלפי דונמים מן האדמות של הכפרים הללו ומנע את עיבודם.  בעקבות עתירות שהגישו הכפריים לבג"ץ , הורה בית המשפט לפני למעלה מארבע שנים לשנות את התואי והכיר בכך שאין בשינוי התואי כדי לערער את הבטחון, ומאידך גיסא יביא השינוי לפגיעה קטנה יותר בכפריים הפלסטינאים.

     

      לאחר מאבק עיקש ומייגע הוסרה לבסוף הגדר ממקומה לפני כחודשיים, והאדמות הנגזלות חזרו סוף סוף לבעליהן.   אכן סוף טוב לסיפור המכוער, שאמנם נמשך זמן רב מאוד, אך היה ממש כמעשה העז! הוא הדגים את חולשת מערכת אכיפת החוק אל מול הצבא והמתנחלים, אך למרות כל אלה, היתה בסוף שמחה רבה לתושבים!  הם ראו ברכה במאבק העקש, שבו לעבד אדמות שנגזלו מהם, וראו גם תקוה אל מול ישראל.

     

     אלא שבגרסה הפלסטינאית הסיפור לא יכול להגמר רק ב"טוב".  שינוי הגדר הביא להעתקתה לכיוון אלפי מנשה, ותוך כך, נחסמה הפעם דרכם של הכפריים לכמה אלפי דונמים של אדמותיהם שהיו קודם בתחומם ועכשיו מותרים לכניסתם רק במועדים מוגבלים ובתנאים חמורים.  גם אם הוצאה העז מדלת אחת, דאגו להכניסה בדלת השנייה.

     

    בקרנו בכפר וראינו וטפלנו בכמאה חולים- ילדים ומבוגרים, שהגיעו אלינו משם ומן הכפרים שלידם. היינו, שני רופאי ילדים(ביניהם פרופ' שאול דולברג מנהל מחלקת הפגים בבי"ח איכילוב הנראה בתמונה בודק תינוק), רופא עור, כירורג, רופאי משפחה ועבדכם הנאמן כרופא פנימאי.  עמנו היה צוות של אחיות וסטודנטים לרפואה ובראש סלאח חאג' יחיה האחראי על המרפאה הניידת של רל"א והמוביל אותה בכשרון ובהצלחה רבה שנים ארוכות.  חלקנו תרופות , בדקנו ויעצנו לכל הפונים, וזאת ביום הראשון לרמדאן שלא היה קריר במיוחד!

     

    ''

     חרף התלאות והמצוקות שעברו כפריים אלה מידי מערכות השלטון והצבא שלנו, וחרף המצוקות והקשיים היומיומיים שהם עדיין ניצבים בפניהם, שמענו וחזרנו ושמענו מפיהם את מה שאני חוזר ומשמיע מפיהם פעמים חוזרות, ואשר היטיב לבטא מוכתר הכפר, אחמד בעברית קולחת, שאין דרך אחרת לעתידנו המשותף אלא  בשלום ובחיים משותפים. מרבים לומר ולשנן לנו את המנטרה המפורסמת ש"אין עם מי לדבר".  אני חוזר כל פעם מביקור כזה בצער על כי איני יכול להכנס לכיסי את כל הישראלים הללו על מנת שיראו ויתרשמו כמונו שדוקא יש עם מי לדבר וזאת למרות ה"עיזים " שאנו לא חדלים להכניס לבתיהם. 

    דרג את התוכן:

      תגובות (21)

      נא להתחבר כדי להגיב

      התחברות או הרשמה   

      סדר התגובות :
      ארעה שגיאה בזמן פרסום תגובתך. אנא בדקו את חיבור האינטרנט, או נסו לפרסם את התגובה בזמן מאוחר יותר. אם הבעיה נמשכת, נא צרו קשר עם מנהל באתר.
      /null/cdate#

      /null/text_64k_1#

      RSS
        20/8/10 12:13:

      צטט: bosmati 2010-08-20 11:55:04

      אני חושבת שלא צריך לערבב פוליטיקה מדינית - צבאית , ביחד עם הצלת חיים .

      כוכב על הצלת חיים . תבורכו *

       

      למה ?

        20/8/10 12:07:

      צבי היקר

      אם  יש  לך  פקפוקים  בשאלות  שהעלתי ,  אם האירגון  שלך  עושה  שירות לפתרון

      או  חלילה  משרת  אינטרסים , שהלל  יפה , סבך  היה  אולי  תוהה  לטיבם

      אנא  קרא  את  מה  שקיבלתי  היום  מחבר

      שלך

      שמעון

      Subject: on Doctors Without Borders, and Israel, even Alan Dershowitz agrees
       
      The  Chief Operational Officer,
      Medecins Sans  Frontiers
      -Australian  Office
      -New  York Office

      Dear  Sir/Madam
       
      When my  daughter wed in July 2006, in lieu of gifts she asked for donations to be  made to Doctors without Borders / Medecins Sans Frontiers as our family  had always supported the Group. 
       
      Well,  I  have a regret.

       I've just  read  a presentation by Alan Dershowitz - http://cgis.jpost.com/Blogs/dershowitz/entry/moonbats_against_israel_posted_by <http://cgis.jpost.com/Blogs/dershowitz/entry/moonbats_against_israel_posted_by>  which  you too should read and think about.
      Doctors Without Borders erected borders when it comes to Israeli doctors who flew  to the Congo to treat 50 local villagers who had been severely  burned.

      The  Israeli volunteers worked around the clock, treated the burn victims and  trained local doctors to perform skin grafts, and donated tons of medical  equipment.

      But   Doctors Without Borders refused to work with the Israeli medics and  para medics and treated them "as though we were occupiers." - quoted one  Israeli medic.
      Dr. Marie  Pierre Allie, President of the French branch of the organization, said  that Israel's self defense actions in Gaza were actually worse than the  Darfur genocide in the Sudan.
       
      Only a  blind moonbat could even make such a comparison! 
       
      MSF has  an apparent  problem with one democratic Jewish State  but   is quite at ease with the existence  and actions of 56  dysfunctional & corrupt Islamic states.
       
      As one  critic has put it well, "These are Doctors With Borders - but without  scruples."
       
      Perhaps  you may wish to check out  http://theredhunter.com/2009/04/doctors_without_borders_running_cover_for_terrorists.php <http://theredhunter.com/2009/04/doctors_without_borders_running_cover_for_terrorists.php> . - or just  Google <"Doctors without Borders" Israel> and you will get more  confirmation of the reactions around the world.
       
      My  family will no longer donate to Doctors without Borders ( Medecins sans  Frontiers) until this cynical, hateful and bitter culture towards Israel   - which obviously emanates from the top, ceases.
       
      I shall  disseminate this email as widely as I can and shall ask recipients to  forward it on also.
       
      Yours  sincerely,
      George  Greenberg
      Melbourne  Australia  

        20/8/10 11:55:
      אני חושבת שלא צריך לערבב פוליטיקה מדינית - צבאית , ביחד עם הצלת חיים .

      כוכב על הצלת חיים . תבורכו *
        20/8/10 11:28:

      העשייה הקטנה/גדולה של האנשים הקטנים/הגדולים

      היא התשובה לטמטום של מקבלי-ההחלטות זחוחי-הדעת.

       

       

        16/8/10 18:09:

      נכון מאוד!!

      צטט: shabat shalom 2010-08-16 17:56:39

      אני חושב שמה שכתבת לא הובן ע"י חלק מהמגיבים כאן.
      לא ראיתי מילה אצלך המצדיקה אלימות או אטימות. ראיתי אצלך נסיון לפתוח איזה קשר אנושי שיהווה אלטרנטיבה לחוסר הקשר הקיים עד עתה.
      הזכרת הקשר הקלאסי של שנאה הסטורית (משני הצדדים) לא פוסלת את הדרך הנוספת לפתח קשרים של עזרה אנושית...

       

        16/8/10 18:08:

      לואיס קרול היקר,

      שמחתי לקרוא שמיילדת ממשפחתך עבדה  עם סבי הלל יפה!

      לדאבוני הרי לא תשתכנע כאשר אומר לך שאיני חושב ששמשתי כלי תמים בידי נצלנים מניפולטיבים ושונאי ישראל.   גם יש להניח שלא תסכים שכיום מעשי העולות, הניצול, הגזל וההתעמרות בתושבים הפלסטינים ע"י המתנחלים , הצבא והמשטרה שלנו, עולים עשרת מונים על מה שהם מעוללים לנו.  ובעיקר יש להניח שלא תסכים שהנחת היסוד בעשיית שלום היא לשים הצידה את העבר ולהביט קדימה.  בדרך לשם, מה שאנו עושים ברופאים לזכויות אדם, תורם במשהו לקרוב הלבבות שאני אכן מאמין גדול בחשיבותו. ואין לי בעייה לנסות לעשות זאת מבלי לחשוב כל הזמן שמא מרמים אותי.

      שיהיה לך יום טוב ושבסוף יהיה שלום ביננו לבינם.

      צבי

       

      צטט: לואיס קרול 2010-08-16 16:20:08

      צבי היקר

      לידיעתך האחות המיילדת שעבדה עם הלל יפה בתחילת המאה ההיא היתה ממקורותי .

      כנראה שעשרות שנים הם היו יחדיו.

       אבל השאלה אינה אם יש אנשים טובים או רעים. אין צורך שתשכנע אותי במאומה, כי אני משוכנע.

       השאלה היא אם שימשת כלי תעמולה לצד השני.. לדעתי כן , כן.. ( סיפרת על סבל שיש לצד השני ועיזיו , בלי לשמר פרופורציה על הסבל בצד שלנו והכבשים עם העיזים שנטבחים אצלנו)

      אבל השאלה הקריטית היא , האם האנשים שנפגשת עימם נאבקו, נאבקים ויאבקו במודל הקדושים שלהם , במשמעות טבח וטירור ליהודים.

       האם הם יאבקו בזכות ילדייך לחיות, או שיחייכו למראה הסבל של נכדייך... להערכתי , בתמימותך יצאת מתוך ההנחה שאם הם מדברים על שלום, הם גם פועלים לטובת העניין. עיקרון כבדהו וחשדהו , צריך היה לחייב שאלות ..כדי  לקבל תחושה איפה האמת.  לא  זכור לי על משלחות  מהמקום ההוא שיצאו  לנחם אבלים אצלנו. לא זכור לי על מאבקים שם לעצור את ארגוני הטירור, לא זכור לי על דפי מחאה במקום ההוא כנגד רציחת יהודים.....

            גם אצל הגרמנים בשנות הארבעים היו שסבלו, אפילו בסוף בדרזדן, .....השאלה : איפה הם היו כשזרמו המסעות למחנות, מה הם עשו לעצור את הרשע, או לחלופין לעזור לאומללים. אם הם גלגלו עינים , הם לא תמימים, ורחמייך הם בזבוז , כי עם אותם מינרלים ודמעות , רצוי לדמוע על סבלות עמנו, שנדרס על ידי מנהיגי העבר ( המופתי וחבריו ) וטירוריסטים של היום.

       הצגה חד צדדית של סבל האוייב, עושה שירות רע לעמך. אז תתפלא : אנחנו לא מסרבים להכיר במציאות שמצאת. כולנו נגד מלחמה, כולנו נגד סבל. אבל ככל שהאוייב יבין שטירור יאריך את הסבל, העימות יפתר בדרך "חייה ותן לחיות" .

       

       כוונותייך טהורות,  אבל יצאת משמיץ את עמך לשווא, כי סוף מעשה במחשבה תחילה.

       

      http://cafe.themarker.com/image/1477761/

       

        16/8/10 17:56:
      אני חושב שמה שכתבת לא הובן ע"י חלק מהמגיבים כאן.
      לא ראיתי מילה אצלך המצדיקה אלימות או אטימות. ראיתי אצלך נסיון לפתוח איזה קשר אנושי שיהווה אלטרנטיבה לחוסר הקשר הקיים עד עתה.
      הזכרת הקשר הקלאסי של שנאה הסטורית (משני הצדדים) לא פוסלת את הדרך הנוספת לפתח קשרים של עזרה אנושית...
        16/8/10 16:20:

      צבי היקר

      לידיעתך האחות המיילדת שעבדה עם הלל יפה בתחילת המאה ההיא היתה ממקורותי .

      כנראה שעשרות שנים הם היו יחדיו.

       אבל השאלה אינה אם יש אנשים טובים או רעים. אין צורך שתשכנע אותי במאומה, כי אני משוכנע.

       השאלה היא אם שימשת כלי תעמולה לצד השני.. לדעתי כן , כן.. ( סיפרת על סבל שיש לצד השני ועיזיו , בלי לשמר פרופורציה על הסבל בצד שלנו והכבשים עם העיזים שנטבחים אצלנו)

      אבל השאלה הקריטית היא , האם האנשים שנפגשת עימם נאבקו, נאבקים ויאבקו במודל הקדושים שלהם , במשמעות טבח וטירור ליהודים.

       האם הם יאבקו בזכות ילדייך לחיות, או שיחייכו למראה הסבל של נכדייך... להערכתי , בתמימותך יצאת מתוך ההנחה שאם הם מדברים על שלום, הם גם פועלים לטובת העניין. עיקרון כבדהו וחשדהו , צריך היה לחייב שאלות ..כדי  לקבל תחושה איפה האמת.  לא  זכור לי על משלחות  מהמקום ההוא שיצאו  לנחם אבלים אצלנו. לא זכור לי על מאבקים שם לעצור את ארגוני הטירור, לא זכור לי על דפי מחאה במקום ההוא כנגד רציחת יהודים.....

            גם אצל הגרמנים בשנות הארבעים היו שסבלו, אפילו בסוף בדרזדן, .....השאלה : איפה הם היו כשזרמו המסעות למחנות, מה הם עשו לעצור את הרשע, או לחלופין לעזור לאומללים. אם הם גלגלו עינים , הם לא תמימים, ורחמייך הם בזבוז , כי עם אותם מינרלים ודמעות , רצוי לדמוע על סבלות עמנו, שנדרס על ידי מנהיגי העבר ( המופתי וחבריו ) וטירוריסטים של היום.

       הצגה חד צדדית של סבל האוייב, עושה שירות רע לעמך. אז תתפלא : אנחנו לא מסרבים להכיר במציאות שמצאת. כולנו נגד מלחמה, כולנו נגד סבל. אבל ככל שהאוייב יבין שטירור יאריך את הסבל, העימות יפתר בדרך "חייה ותן לחיות" .

       

       כוונותייך טהורות,  אבל יצאת משמיץ את עמך לשווא, כי סוף מעשה במחשבה תחילה.

       

      http://cafe.themarker.com/image/1477761/

        16/8/10 14:51:

      צטט: zvibent 2010-08-15 23:34:17

      לואיס קרול היקר,

      לידיעתך אני וגם  אמי נולדנו בארץ, וסבי מצד אמי היה הלל יפה (הרופא על הסוס)  שטיפל והכיר היטב את התושבים הערבים מיפו ועד מטולה, ושעל ברכי השקפתו ההומנית שראתה בערבים בני אדם כמונו, גדלתי וחונכתי.

      אנשים רעים וחורשי מזימות יש בכל מקום ובכל חברה, וכך הדבר גם אצלנו.  השאלה שמטרידה אותי היא מדוע אנשים כמוך מסרבים להכיר במציאותם של אנשים אחרים בצד השני.

      צטט: לואיס קרול 2010-08-15 17:09:15

      חבל  שלא ביקרת  גם את  הקבוצות שלא  חושבות שמגיע  לך  לחיות  וגרות  במקום ההוא

      היה  נחמד  אם  היית  מבקש  ביקור  בנפגעים  יהודים  מהצד  השני  של  הגדר

      שמעבר  לאי  נוחות  הקיימת ,  גם  ספגו אלימות ומוות

      היית  מחכים אם  היית  מבקש שיספרו לך אנשי  הצבא כמה  תמימים אלו  שביקרת

      תבדוק  בספרי  ההסטוריה המקומיים, על התמימות  שלהם  לאורך  השנים , וכמה הם רודפי  שלום

      ההיתממות  כאילו  אנחנו  לא  מכירים  את העז  שלהם, מזכירה לנו על עיזים  שלנו .. שלא  חיים

      ולכן  השאלה  אם  להוציא  או  להכניס  איננה קיימת כלל  בצד  שלנו.

      אם הורייך היו  נולדים  בארץ  זו, היית מבין  שהסיפור  התחיל  קצת  לפני  העז  שראית סובלת

      יכול  להיות  שגם  כרופא  אתה  מסתכל  רק  בתוך  הפצע, ולא  על  כל המכלול ??

      יכול להיות  שגם  במקצוע  שלך  אתה לא מסתכל  על  כלל  האירועים  בהם  מתרחשת  המחלה ??

      אולי  כל  הסיפור  שלך הוא  שטחיות  והיתממות ???

      לנו התייבשו  בלוטות הדמעות 

      How doth the little crocodile

      Improve his shining tale,

      And pour the waters of the Nile

      On every golden scale!

       

      How cheerfully he seems to grin,
      How neatly spreads his claws,
      And welcomes little fishes in,
      With gently smiling jaws!

       

      http://cafe.themarker.com/image/1682766/

       

       

        16/8/10 09:32:
      הפיגור והנחשלות הם לא סניגורים טובים לאלימות ושנאה. הבעיה היא לא בכמה דונמים פה או בכמה דונמים שם. הבעיה היא לא בבתי הכנסת. הבעיה היא אצל המטיפים במסגדים. לפני כמה זמן קראנו על אבא פלסטיני שקיבל אישור כניסה לארץ בזכות בתו שהתקבלה כאן לאחד מבתי החולים והוא ניצל זאת כדי לדקור יהודים. זה יפה מאוד ברמה האנושית שרופאים מתגיסים לעזור לפלסטינים. אבל את המסקנות הפוליטיות תשאירו בצד. זה שהאדם חולה לא הופך אותו אוטומטית לישר וצודק
        16/8/10 08:41:
      בעוד 12 שנים, כשהדת והלאומנות יסיימו את ההשתלטות על המדינה, יכנסו המעצמות ויעשו סדר לפי האג'נדות הלא-הכי-מתוחכמות-שלהם.
      יותר טוב מההידרדרות הפרוטו-פשיסטית שמתרחשת אצלנו, שאת ההדים המנומסים שלה פוגשים אצל חלק מהמגיבים שטופי השנאה, הבערות והטיפשות ממש כאן.
      הגזמתי?
      הרי עצם המלה "ערבי" נחשבת כבר קללה גסה.
        15/8/10 23:40:

      תודה תודה על הברכות!!  קראתי את מה שכתבת על אמך שהיה מאוד נוגע ללב!

      צטט: דיוטימה 2010-08-15 17:40:14

      ד"ר בנטוויץ' היקר!

      מרגשת אותי עד מאוד הפעילות הכל כך מבורכת שלך ושל עמיתיך, חרף כל הקולות האחרים. כך היה מאז ומעולם ובסופו של דבר אנשי תבונה יודעים שהלוא פעולות כגון אלה בדיוק, הן שתבאנה רגיעה ובטחון גם לבני ביתם של המתנגדים עד חורמה.

      בשביל מה שזה שווה, לו הייתה אימי הרופאה בחיים וכשירה לפעול, הייתה מצטרפת למשלחת שלכם ללא מחשבה שנייה. אני יכולה רק להדהד זאת בשמה.

      ת ב ו ר כ ו !! 

       

        15/8/10 23:38:

      תודה על המלים החמות

      צטט: forte nina 2010-08-15 18:53:39

      ראוי להערכה
      אין כמו מפגש בשטח עם החוליים האמיתיים והקשר האינטימי שנרקם תוך כדי זה.
      רק אלו יכולים לספר כמה הם כמהים לימות "המשיח" שלהם. שלא יזדקקו לטובות מאף אחד ויוכלו לחיות בשלום ולעבוד את אדמתם בלי אישור. ובוודאי הם מוקירים לכם טובה על הטיפולים שהם זוכים מטובי הרופאים.
      הבעיה ששלום עושים המנהיגים אך במחוזותינו לצערי לא עושים כלל.
      דבריך ריגשו אותי, צבי.

       

        15/8/10 23:36:

      לצלין שלום רב,

      הארגון שלנו פועל בישראל בלבד, הגם שיש ארגוני רופאים לזכויות אדם גם בארה"ב, ובעוד כמה מדינות

      צטט: 3celine 2010-08-15 23:16:37

      פרופ' בנטואיץ', שאלה לי אליך:
      האם ארגון זכויות האדם פועל באפגניסטן?
      מצרפת לינק להמחשה:

      http://cafe.themarker.com/post/1721458

       

        15/8/10 23:34:

      לואיס קרול היקר,

      לידיעתך אני וגם  אמי נולדנו בארץ, וסבי מצד אמי היה הלל יפה (הרופא על הסוס)  שטיפל והכיר היטב את התושבים הערבים מיפו ועד מטולה, ושעל ברכי השקפתו ההומנית שראתה בערבים בני אדם כמונו, גדלתי וחונכתי.

      אנשים רעים וחורשי מזימות יש בכל מקום ובכל חברה, וכך הדבר גם אצלנו.  השאלה שמטרידה אותי היא מדוע אנשים כמוך מסרבים להכיר במציאותם של אנשים אחרים בצד השני.

      צטט: לואיס קרול 2010-08-15 17:09:15

      חבל  שלא ביקרת  גם את  הקבוצות שלא  חושבות שמגיע  לך  לחיות  וגרות  במקום ההוא

      היה  נחמד  אם  היית  מבקש  ביקור  בנפגעים  יהודים  מהצד  השני  של  הגדר

      שמעבר  לאי  נוחות  הקיימת ,  גם  ספגו אלימות ומוות

      היית  מחכים אם  היית  מבקש שיספרו לך אנשי  הצבא כמה  תמימים אלו  שביקרת

      תבדוק  בספרי  ההסטוריה המקומיים, על התמימות  שלהם  לאורך  השנים , וכמה הם רודפי  שלום

      ההיתממות  כאילו  אנחנו  לא  מכירים  את העז  שלהם, מזכירה לנו על עיזים  שלנו .. שלא  חיים

      ולכן  השאלה  אם  להוציא  או  להכניס  איננה קיימת כלל  בצד  שלנו.

      אם הורייך היו  נולדים  בארץ  זו, היית מבין  שהסיפור  התחיל  קצת  לפני  העז  שראית סובלת

      יכול  להיות  שגם  כרופא  אתה  מסתכל  רק  בתוך  הפצע, ולא  על  כל המכלול ??

      יכול להיות  שגם  במקצוע  שלך  אתה לא מסתכל  על  כלל  האירועים  בהם  מתרחשת  המחלה ??

      אולי  כל  הסיפור  שלך הוא  שטחיות  והיתממות ???

      לנו התייבשו  בלוטות הדמעות 

      How doth the little crocodile

      Improve his shining tale,

      And pour the waters of the Nile

      On every golden scale!

       

      How cheerfully he seems to grin,
      How neatly spreads his claws,
      And welcomes little fishes in,
      With gently smiling jaws!

       

      http://cafe.themarker.com/image/1682766/

       

        15/8/10 23:16:
      פרופ' בנטואיץ', שאלה לי אליך:
      האם ארגון זכויות האדם פועל באפגניסטן?
      מצרפת לינק להמחשה:

      http://cafe.themarker.com/post/1721458

        15/8/10 22:29:

      צטט: זונות פוליטיות 2010-08-15 08:49:45

      ברוטוס:   אני לא מצליח לשמוע קולות בצד הפלשתיני הקוראים לשלום

       

       

      נטוס:      אולי, אחי, כי אין כאלו בנמצא?

       

       

      ברוטוס:   הבה ננסה להקשיב להם ברצועת עזה

       

       

      נטוס:      אם חמאס ישמע אותם הם לא יוכלו להוציא עוד מילה מהפה

       

       

      ..

      *   כל הכבוד על הסיוע הרפואי וההומניטרי

       

       

      כנ"ל +*

       

        15/8/10 18:53:
      ראוי להערכה
      אין כמו מפגש בשטח עם החוליים האמיתיים והקשר האינטימי שנרקם תוך כדי זה.
      רק אלו יכולים לספר כמה הם כמהים לימות "המשיח" שלהם. שלא יזדקקו לטובות מאף אחד ויוכלו לחיות בשלום ולעבוד את אדמתם בלי אישור. ובוודאי הם מוקירים לכם טובה על הטיפולים שהם זוכים מטובי הרופאים.
      הבעיה ששלום עושים המנהיגים אך במחוזותינו לצערי לא עושים כלל.
      דבריך ריגשו אותי, צבי.
        15/8/10 17:40:

      ד"ר בנטוויץ' היקר!

      מרגשת אותי עד מאוד הפעילות הכל כך מבורכת שלך ושל עמיתיך, חרף כל הקולות האחרים. כך היה מאז ומעולם ובסופו של דבר אנשי תבונה יודעים שהלוא פעולות כגון אלה בדיוק, הן שתבאנה רגיעה ובטחון גם לבני ביתם של המתנגדים עד חורמה.

      בשביל מה שזה שווה, לו הייתה אימי הרופאה בחיים וכשירה לפעול, הייתה מצטרפת למשלחת שלכם ללא מחשבה שנייה. אני יכולה רק להדהד זאת בשמה.

      ת ב ו ר כ ו !! 

        15/8/10 17:09:

      חבל  שלא ביקרת  גם את  הקבוצות שלא  חושבות שמגיע  לך  לחיות  וגרות  במקום ההוא

      היה  נחמד  אם  היית  מבקש  ביקור  בנפגעים  יהודים  מהצד  השני  של  הגדר

      שמעבר  לאי  נוחות  הקיימת ,  גם  ספגו אלימות ומוות

      היית  מחכים אם  היית  מבקש שיספרו לך אנשי  הצבא כמה  תמימים אלו  שביקרת

      תבדוק  בספרי  ההסטוריה המקומיים, על התמימות  שלהם  לאורך  השנים , וכמה הם רודפי  שלום

      ההיתממות  כאילו  אנחנו  לא  מכירים  את העז  שלהם, מזכירה לנו על עיזים  שלנו .. שלא  חיים

      ולכן  השאלה  אם  להוציא  או  להכניס  איננה קיימת כלל  בצד  שלנו.

      אם הורייך היו  נולדים  בארץ  זו, היית מבין  שהסיפור  התחיל  קצת  לפני  העז  שראית סובלת

      יכול  להיות  שגם  כרופא  אתה  מסתכל  רק  בתוך  הפצע, ולא  על  כל המכלול ??

      יכול להיות  שגם  במקצוע  שלך  אתה לא מסתכל  על  כלל  האירועים  בהם  מתרחשת  המחלה ??

      אולי  כל  הסיפור  שלך הוא  שטחיות  והיתממות ???

      לנו התייבשו  בלוטות הדמעות 

      How doth the little crocodile

      Improve his shining tale,

      And pour the waters of the Nile

      On every golden scale!

       

      How cheerfully he seems to grin,
      How neatly spreads his claws,
      And welcomes little fishes in,
      With gently smiling jaws!

       

      http://cafe.themarker.com/image/1682766/

        15/8/10 08:49:

      ברוטוס:   אני לא מצליח לשמוע קולות בצד הפלשתיני הקוראים לשלום

       

       

      נטוס:      אולי, אחי, כי אין כאלו בנמצא?

       

       

      ברוטוס:   הבה ננסה להקשיב להם ברצועת עזה

       

       

      נטוס:      אם חמאס ישמע אותם הם לא יוכלו להוציא עוד מילה מהפה

       

       

      ..

      *   כל הכבוד על הסיוע הרפואי וההומניטרי

      ארכיון

      פרופיל

      zvibent
      1. שלח הודעה
      2. אוף ליין
      3. אוף ליין