סיורי סליחות: עושים חשבון נפש בין סמטאות ירושלים  תפילה המונית בכותל צילום : רויטרס עודכן 10:32 29/08/2010 הדרך הכי טובה לעבור את תקופת חשבון הנפש היא בין סמטאות ירושלים העתיקה והחדשה. המלצה לטיול לילי
ככל שמתקרבים לראש השנה ואחריו לימים הנוראים, נהוג ביהדות לערוך "חשבון נפש", לבקש סליחה ולהתחיל דף חדש לרגל השנה החדשה, וכך נשמעת התפילה "חטאנו לפניך, רחם עלינו", יותר ויותר מפי מתפללים. הניגון כבר מסתלסל במקלטי הרדיו והצלילים משתרגים לעת ליל בין סמטאות ירושלים. אחרי חום אוגוסט הכבד בימים, הערבים בבירה הולכים והופכים לקרירים, כך שזה הזמן לנצל אותם לסיורי סליחות שמתקיימים בשכונות הישנות של ירושלים ובעיר העתיקה. לצלילי ניגונים ישנים המרטיטים את הלב ניתן לראות את ירושלים בזווית קצת שונה. קודש וחול מתמזגים בעיר ומשהו מרגש קורה בשכונות העתיקות, החל מראש חודש אלול ועד ליום הכיפורים. רחובות ירושלים, הן במרכז העיר והן בעיר העתיקה, שוקקים אל תוך הליל כמו שחשבתם שניתן לראות רק בתל אביב. לקראת חצות נוהרים אנשים רבים אל עבר הכותל. אבל במסלולי הסליחות ההגעה אל הכותל היא הדובדבן שבקצפת רק לקראת השעות הקטנות של הלילה. את סיורי הסליחות ניתן להתחיל בכל אחת מהשכונות הקסומות של העיר, כגון נחלאות או משכנות שאננים, אשר דלתות בתיהן הכבדות זכו במשך עשרות שנים לנקישות של גבאיי בתי הכנסת שעברו לפנות בוקר וקראו למתפללים לצאת לסליחות.  תפילה המונית בכותל בלילה צילום : ערן גל-אור
זיכרונות ממאות שעברו  סמטאות הרובע היהודי בלילה
צילום : ערן גל-אור דוד גל-אור, ירושלמי ותיק, מורה דרך וטייל בלב ובנשמה בוחר להתחיל את המסלול בכיכר החתולות (כיכר מכבי מוצרי, בשמה הפחות מוכר) הסמוכה לנחלת שבעה. השכונה קרויה על שם שבעת הבחורים שהחליטו, לפני כ-140 שנים, לצאת מחומות הרובע היהודי ולהקים את השכונה הקטנה. גל-אור יוביל אתכם אל תוככי השכונה תוך שהוא משמיע ניגוני סליחות על מנת "להכניס" את המטיילים לאווירה. בזמן שאתם מקשיבים לסלסולים והולכים ברחוב משה יואל סלומון, הרחוב הראשי, הרימו את הראש, הביטו על המרפסות הקטנות ועל קשתות חלונות הבתים הישנים. כשתשובו להביט קדימה תראו כי בין אבני ההיסטוריה שזורים מסעדות, גלריות, חניות בוטיק ובתי כנסת. פנייה אל סמטה צדדית ומקושתת תכניס אתכם אל פנים השכונה. בתיה צמודים, כאילו שומרים זה על זה באמצעות האבן הירושלמית עתיקה. במרכז השכונה חצר קטנה ובור מים. מצידה האחד של החצר שוכן בית הכנסת ומצדה האחר ביתו של הגבאי המבוגר, שיפתח בפניכם את שערי בית הכנסת הקטן והמקושט "אוהל יצחק", שהוקם בחודש ניסן, 1888. גל- אור מספר על ילדותו הירושלמית בשכונה חרדית, נזכר בימי הסליחות, מסביר על התפילות ומחלק לשומעיו דפים עם המילים המתחננות. "המוטיב בתפילות הוא מוטיב של אהבה", מסביר גל-אור ומוסיף "בבסיס תפילות הסליחות עומדים תשובה, סליחה וצדקה - שלושת אלה מעבירים את רוע הגזרה". וכדי לחבר את מאזיניו לעומק הדברים משמיע את התפילה "אדון הסליחות", בביצועו המקסים של דוד ד'אור. מהקודש יוצאים אל החול. בשוטטות בין סמטאות השכונה הצרות תוכלו לראות מסבאות קטנות בחצרות, לצד ישיבה של חב"ד. כשיוצאים משער הברזל של השכונה הישנה, החול נגלה במלוא הדרו. עוד ועוד פאבים, מוזיקה מכל עבר, צעירים הממלאים את המקום ומסכי ענק מקרינים קליפים מרצדים או משחקי ספורט.  בית הכנסת אוהל יצחק בשכונת נחלת שבעה צילום : ערן גל-אור
חידות ותפילות אל תוך הלילה מנחלת שבעה ימשיך סיור הסליחות אל מה שנותר היום משכונת ממילא הישנה. את בתי השכונה, שהייתה עד מלחמת ששת הימים שכונת תפר בין ישראל לירדן, מחליפות היום חניות מותגים יוקרתיות. רק חזיתותיהן של חלק מהחנויות מנסות לשחזר את שהיה כאן בעבר. "ממילא של היום לא דומה למה שהייתה בעבר", מספר גל-אור. הוא מפליג בסיפורים על בנימין זאב הרצל שהתארח באחד מבתי השכונה בביקורו בארץ ישראל, על המנזר הצרפתי הישן אל מול מלון ממילא החדש ועל קורות השכונה ב-2000 השנים האחרונות. בשדרה תבחינו כי חלק מאבני הבתים ממוספרות, ללא סדר וללא היגיון. לא נגלה לכם את פתרון התעלומה, ונשאיר את זה כהפתעה למי שיצטרף לסיור. תעלומה נוספת שתתגלה לכם במהלך הסיור, היא מי הדמות המסתתרת בראש מגדל כנסיית "הדורמציון", המבצבץ מתוך חומות העיר העתיקה, אל מול שדרת ממילא. ממותגי היוקרה של היום תמשיכו לסמלי העוצמה של העבר. אל הנמצא בין החומות האיתנות ואל מצודת דוד תכנסו דרך שער יפו הכבד והחורק. בשלב זה של הלילה תבחינו באנשים הממהרים לעבר מקום אחד - הכותל. אך לפני הכותל תעברו ברובע הארמני ובקארדו, שהיה העורק המסחרי של העיר העתיקה, מעין שדרות ממילא של התקופה הרומית. תכנסו חרש לחצרות חשוכות, בין בתים צפופים, הבנויים מעל הקארדו. אחרי רחוב "שוני הלכות", כשאתם במגמת ירידה, תגיעו אל רחבת חצר גדולה. בשלב זה כבר תוכלו לשמוע תפילת המונים מרוממת. אך עוד לפני התצפית אל הכותל ושלל מתפלליו עוצר גל- אור ועל רקע קולות התפילה מספר את סיפורו של הניגון "ונתנה תוקף". בתום דבריו הוא משמיע את השיר המרגש, והדמעות מתגלגלות מעצמן. ככל שיורדים מטה- הכותל נגלה במלוא הדרו וקהלו הרב. אלפי מתפללים בדבקות ובאחדות מבקשים בקול מתחנן את רחמיו של היושב במרומים. רק אור הירח מאיר ממעל ותקיעות השופר מעצימות את הרגע, משגרות מעלה מעלה את התחנונים ופותחות בקול תרועה את שער הרחמים.  שדרות ממילא בלילה צילום : ערן גל-אור
מידע נוסף: משך הסיור 4-5 שעות, כ-3 ק"מ בדרגת קושי קלה. יש להצטייד בלבוש חם, כיפות וכיסויי ראש. עוד פרטים ניתן על סיור הסליחות של דוד גל-אור ניתן למצוא באתר "מסלולים - להתאהב בארץ מחדש". אֲדוֹן הַסְּלִיחוֹת, בּוֹחֵן לְבָבוֹת, גּוֹלֶה עֲמוּקוֹת, דּוֹבֵר צְדָקוֹת. חָטָאנוּ לְפָנֶיךָ רַחֵם עָלֵינוּ". (מתוך הפיוט "אדון הסליחות" ) חודש אלול - חודש הסליחות, הוא הזמן שבו עורך האדם היהודי "חשבון נפש", מבקש סליחה ומתחיל דף חדש לרגל השנה החדשה - הזדמנות מצוינת להסתכל פנימה, להתמלא קדושה ולצאת לסיור סליחות לילי. ירושלים - עיר הקודש, וצפת - עיר המקובלים - הן שתי ערים שמתמלאות בתקופה זו מתפללים רבים הפוקדים את נקודות התפילה והמסורת השונות, ופותחים בפיוטי סליחות אל בורא עולם. בירושלים ניתן לקיים מגוון סיורי סליחות שייקחו אתכם אל עבר חוויה מיוחדת המשלבת בין ישן וחדש, רוחני וגשמי, קודש וחול. דוד גלאור, מורה דרך יליד ירושלים, שגם מקיים סיורי סליחות, מציע את מסלול הסיור הבא: את הסיור מומלץ להתחיל בכיכר החתולות הנמצאת בכניסה לשכונת נחלת שבעה - אחת מהשכונות הצבעוניות בעיר שהיתה לשכונה השלישית שיצאה מן החומות במחצית השנייה של המאה ה-19. ביקור בבית הכנסת הספרדי והמרשים, "אוהל יצחק", בית כנסת ייחודי בשכונה שנבנה ב-1888, יכניס בכם מעט מן תחושת הקודש של חודש הסליחות.
הסליחות באוויר. מתפלל בבית הכנסת "אוהל יצחק" (צילומים: זיו ריינשטיין) מקודש לחול יציאה מבית הכנסת העטור נברשות, פרגודים ושאר תשמישי קדושה, תוביל אתכם לבית כנסת נוסף, "נחלת יעקב", שנוסד ב-1873 והיה לראשון מחוץ לחומות העיר. המעבר בין הסמטאות מעביר את המטייל מקודש לחול, כשהמוסיקה הבוקעת בואכם לרחוב ריבלין תגלה בפניכם שורה של מסעדות וברים המאוכלסים בבליינים רבים, תיירים, יהודים וערבים, כמו גם ברחוב שמעון בן-שטח, הממשיך מימין, הידוע גם כ"רחוב הביטוח הלאומי" בעגה הירושלמית. במורד הרחוב, אתם כפסע מלהיכנס לשכונת ממילא - שכונה מסחרית בת יותר מ-2,000 שנה, שבשנים האחרונות חידשה את ימיה כשכונת מסחר ומותגים יוקרתית. פרט לאתרים ההיסטוריים בשכונה, כמו בית שטרן, שבו התאכסן הרצל בביקורו היחיד בירושלים ב-1898, או מזנר סן-וינסנט דה-פול, ממילא היא נקודה מצוינת לעצור לאתנחתא ולהשקיף על חומות העיר העתיקה ומגדל דוד המוארים מסביב.
מגדל דוד וחומות העיר מוארים. מבט ממרגלות שדרות ממילא מן הקצה של שדרת המותגים מומלץ לעלות לשער יפו, השער המערבי שנשאר מקורי, והנה אתם בפאתי העיר העתיקה, בדרככם לשיאו של הסיור. הליכה בסמטאות הרובע הארמני תוביל אתכם לרחוב אררט - נקודת התפר עם הרובע היהודי, שבו תוכלו לסייר בין חצרות הבניינים העתיקים, הקשתות הקטנות והצמחייה המטפסת על קירות הבניינים. כשאתם פוסעים ברובע היהודי הביטו אל עבר הקארדו - אותו רחוב עתיק ויפה מתקופת איליה קפיטולינה (שמה של ירושלים הרומאית ב-130 לספירה) החוצה את העיר העתיקה מצפון לדרום, משער שכם ועד לדורמיציון. מכאן תוכלו לרדת אל אחת מהתצפיות המרשימות שעל הר הבית והכותל המערבי במורד רחוב שוני הלכות, וליהנות מהאווירה המחשמלת של מאות המתפללים הגודשים את שריד בית המקדש ומכים על חטא בשירה העולה לשמיים.
המתפללים מתגודדים ונושאים פיוטי סליחות בכותל. תצפית מהרובע היהודי
חיילי צה"ל מנצלים "אפטר" קצר ומבקשים סליחה מבורא עולם - סיור סליחות מודרך בירושלים. מחיר לאדם: 85 שקל. מתי: א'-ה'. לפרטים: דוד גל-אור 054-2406657 או באתר האינטרנט.
צפת אף היא כוסתה סליחות גם בצפת העתיקה נפתחה לא מכבר עונת סיורי הסליחות, כשבכל לילה מלילות חודש אלול פוקדים אלפי מבקרים את סמטאות העיר ונהנים מחוויה באווירה רוחנית וקסומה של עיר המקובלים. חודש אלול מכונה "חודש הרחמים והסליחות", ובטרמינולוגיה החסידית-קבלית מתואר כזמן שבו נמצא "המלך בשדה", ומכאן מקור המנהג לצאת ולקבל את פני השכינה בסיורי הסליחות הליליים. לסיורי הלילה בצפת נוסף נופך מיוחד: בחודש אלול הופכים הלילות בעיר ללילות לבנים. במורדות המערביים של צפת, בואכה בית העלמין העתיק, ניתן לראות בכל שעות הלילה ועד עלות השחר מבקרים הפוקדים את קברי הצדיקים, ולטבול טבילת טהרה במקוה האר"י הקדוש. אפילו בתי הכנסת העתיקים מן המאה ה-16, תור הזהב של הקבלה, פותחים את שעריהם באשמורת הבוקר לכל החפץ להשתתף באמירת הסליחות, או סתם לבקר באתר הקסום.
שעת בין השמשות בצפת - הרוחניות נוחתת. מבט מאחת הגלריות בעיר מסלול אל נבכי הנשמה היהודית המרכז הבינלאומי לקבלה צפתית מקיים סיורים מודרכים בתשלום על בסיס יומי, אולם לכל מי שחפץ להגיע לסיור חוויה גם ללא הדרכה, הנה מסלול מומלץ ונוח להליכה: התחילו את הסיור ברחבת המעיין הרדום הנמצא בלב רובע האמנים של צפת. המעיין הרדום הינו אתר מיוחד שבו נמצא מעיין עתיק הנובע טיפין טיפין ובשל כך מכונה "רדום". אנשי צפת אומרים שביקור בו מעורר מתרדמתו את המעיין הרוחני הנמצא עמוק בנשמות. בצמוד למעיין נמצא הבית הממלוכי העתיק בן כ-700 שנה, הנקרא כיום "חאן החמור הלבן". אם תגיעו לחאן לפני חצות הלילה, תוכלו ליהנות מסדנא רוחנית-קבלית או מופע מוזיקלי במקום. משם המשיכו דרך רחבת "התערוכה הכללית" צפונה לעבר סמטאות הרובע היהודי העתיק. את הסיור ברובע היהודי כדאי להתחיל בסמטת "בית יוסף" וללכת בה לכיוון צפון. בסמטאות הרובע, בין בתי הכנסת העתיקים ניתן לפגוש חסידים ומקובלים שזה עתה יצאו משיעור קבלה מעמיק כהכנה רוחנית לשנה החדשה, או בדרכם לטקס "תיקון חצות" בוואדי הסמוך.
הליכה ברחובותיה של צפת מלווה בקסם מיוחד. אברך באחת מסמטאות העיר לאורך הסמטה, עִברו ליד בית הכנסת העתיק של רבי יוסף קארו, ובהמשכה טפסו מספר מדרגות לרחבת בית הכנסת האר"י הקדוש, על שמו של גדול מקובלי צפת מן המאה ה-16 - רבי יצחק לוריא. ברחבת בית הכנסת האר"י, במקום המכונה "שדה התפוחים הקדושים", נוהגים רבים לומר נוסח מקוצר של סליחות. זהו המקום בו נוסד מנהג "קבלת השבת" על ידי מקובלי צפת במאה ה-16. במקום מוצבת תחנת שמע המספרת את סיפורו המרתק של המקום. תצפית להתבוננות (פנימה) מכאן, תתחיל הירידה לשיפולים המערביים של צפת העתיקה. דרך סמטת אלקבץ רדו אל סמטת אבוהב, שבה שוכן בית הכנסת העתיק והספרדי המרהיב ע"ש רבי יצחק אבוהב, מחכמי טולדו במאה ה-14. כניסה לבית הכנסת אפשרית בשעות הקטנות של הלילה. הוד קדומים מרהיב כובש את העין המתרגלת לעיצוב המיוחד והאותנטי של בית הכנסת, שבו שולטים גווני הכחול. ציורים אמנותיים מרהיבים ועתיקים מקשטים את הקירות. משם המשיכו לסיור לעבר תצפית בית העלמין העתיק בסמטאות הצרות, במסלול מיוחד, דרך בית הכנסת "הצדיק הלבן" שהינו העתיק בבתי הכנסת הצפתיים. כחלוף הזמן בסיור, תראו יותר ויותר אנשים המתקבצים בסמטאות, ברחבות ובבתי הכנסת העתיקים ותוכלו להצטרף אליהם לאמירת הסליחות. תצפית בית העלמין העתיק המשקיף אל הר מירון, הינה מקום מיוחד נוסף להתבוננות ואף לאמירת סליחות, למי שלא אמר קודם לכן. מן התצפית הפנורמית במצפור המאירי ניתן לראות את קברי המקובלים מן המאה ה-16, את קברו של הנביא הושע, את מערת הקבורה של חנה ושבעת בניה ועוד. שלט אינפורמטיבי המוצב במקום מספר את סיפורם של הקברים העתיקים. מכאן, לא רחוקה הדרך אל נקודת המוצא של הסיור, ברחבת המעיין הרדום, אשר בסמוך לה תוכלו להחנות את הרכבים. תושבי שכונות נחלאות, הרובע היהודי והבוכרים בירושלים מלינים על כך שסיורי הסליחות, הנערכים בימים אלה כמדי שנה, מפרים את שלוותם.
הסיורים, הנערכים במשך 40 ימי הסליחות שאומרים הספרדים, מראש חודש אלול ועד יום הכיפורים, מושכים דרך קבע אלפי תיירים ומבקרים, וכוללים טיולים בשכונות והתבוננות במצוות אמירת הסליחות בבתי הכנסת בשכונות הוותיקות בעיר.
לטענת תושבי השכונות, הסיורים מהווים עבורם מטרד בשל הרעש שהם גורמים בשכונה, ומפרים את שגרת חייהם. כמו כן, הם טוענים כי בכל סיור הם נאלצים לבקש שוב ושוב מהאורחים בשכונתם או מהמדריך שלהם לשמור על השקט. "מדובר בסיוט מתמשך", אומר דייר בשכונת נחלאות. "יש בסיורים הללו רעש, רמקולים של מדריכים וצעירים צורחים". תקופה של פיוס וחסד בימים אלה פנו התושבים לרב יובל שרלו, והוא הודיע כי הוא תומך בדעתם וקורא לבטל את הסיורים אם הם מפריעים לדיירי השכונות. לדברי שרלו, שהתייחס לתלונות השכנים גם אשתקד, "הסיורים חשובים מאוד, שכן מטרתם היא להפוך את האדם לטוב יותר ולבקש סליחה, אולם אם זה באמת מציק לאנשים אחרים, הרי שאין לזה ערך".
בהתייחסויות נוספות של הרב לסוגיה, כמו גם בפניותיו לתושבי השכונות, תיאר שרלו את התופעה במונח "טובל ושרץ בידו". לדבריו, "יסוד הרעיון של ימים אלה הוא ימי פיוס וחסד. מי שהולך לסיורי סליחות ופוגע בכך באחרים עושה את ההפך המוחלט ממגמת הסליחות ומטרתן".
הרב אמר כי "בשל העובדה שסיורים אלה חשובים לאנשים, צריך לנסות ולמצוא דרך שתאפשר לקיים סיורים חרישיים ומתחשבים, שהם עצמם חוויית סליחות וזהירות בשנתם של אחרים". עוד הוא מציע כי "אולי כדאי שתנסו לפרסם את הבעיה ולתלות מודעות בשכונה, אולם אם פעולות אלה לא יסייעו להרגעת הרוחות, הרי שזה יהיה הזמן לאסור סיורים אלה למרות הכאב". בחצרות האדמו"רים והחסידים בחסידות גור יחלו באמירת א' דסליחות בשעה 12:30 בביהמ''ד הגדול ברחוב ירמיהו בירושלים, בהשתתפות אלפי חסידי גור מכל רחבי הארץ. כידוע, בחסידות בכל שנה מושר לחן חדש על הפזמון 'במוצאי מנוחה' על ידי מקהלת החסידות. האדמו''ר מגור ישהה במעונו בירושלים עד לאחר חג הסוכות ויקבל את החסידים לעצה וברכה.
בחסידות בעלזא ינהרו אלפי החסידים לעבר ביהמ''ד הגדול בקרית בעלזא בירושלים בשעה 5:00 לפנות בוקר. האדמו''ר מבעלזא ייגש לפני התיבה לאמירת הסליחות, ולאחר מכן גם יגש לפני התיבה בתפילת שחרית. ולאחר התפילה יאמרו החסידים את כל ספר התהילים.
בחסידות ויז'ניץ יחלו הערב באמירת א' דסליחות ב'היכל התפילה' הענק שנבנה זו השנה השניה לרגל הימים הנוראים, במתחם סמינר אור החיים ברחוב עזרא בב''ב. הסליחות יחלו בשעה 12:30, במעמד האדמו''ר מויז'ניץ והרה''צ מויז'ניץ, שיעבור לפני התיבה מעוטף בטליתו של זקנו האדמו''ר בעל ה'אמרי חיים' זי''ע. אלפי החסידים יגיעו באוטובוסים מאורגנים מכל רחבי הארץ.
בחסידות צאנז בקריה נתניה יחלו באמירת הסליחות בשעה 5 לפנות בוקר, כמנהג בית צאנז, בראשות האדמו"ר מצאנז, שיגש לפני התיבה. לפני אמירת 'שמע קולנו' יישא האדמו''ר שיחת חיזוק בבכיות עצומות.
בחסידות סערט ויזני'ץ ברמת ויזניץ בחיפה, יחלו באמירת הסליחות בשעה 12:30. האדמו''ר מסערט ויז'ניץ יקבל את קהל חסידיו שיבואו מחוץ לעיר לקראת ראש השנה, בין השעות 10:30 ל-11:45, בביתו הסמוך לביהמ''ד.
בחסידות בויאן בקלויז הגדול ברחוב מלכי ישראל בירושלים, יחלו באמירת הסליחות הראשונות בשעה 12:20, בהשתתפות אלפים.
בחסידות סלונים בבינמ''ד הגדול ברחוב סלנט בירושלים אמירת א' דסליחות בשעה 12:30.
בחסידות דושינסקיא בביהמ''ד הגדול 'היכל מהרי''ץ' ברחוב שמואל הנביא בשעה 5:00 לפנות בוקר.
בחסידות סאדיגורא בביהמ''ד הגדול ברחוב גוטמכר בשכונת שיכון ה' בבני ברק, בשעה 11:30.
בחסידות לעלוב יחלו בשעה 12:30 באמירת הסליחות בהיכל ביהמ"ד הגדול ברחוב מנחת יצחק בבית שמש, האדמו"ר יעבור לפני התיבה.
בחסידות שומרי אמונים יחלו באמירת הסליחות בשעה 1:30 אז נכנס האדמו''ר עטוף בטליתו של אביו - האדמו"ר הרה''ק בעל ה'שומר אמונים' זי''ע, לאמירת הסליחות, בהיכל ביהמ"ד בשכונת מאה שערים ירושלים. האדמו''ר משמש כבעל התפילה מזה כ-66 שנה, האדמו''ר ישאר בירושלים עד לאחר חג הסוכות.
בחסידות טשרנוביל יחלו באמירת הסליחות בשעה 1:00 בלילה. האדמו''ר מטשרנוביל ניגש לעמוד ומשמש כבעל התפילה בהיכל ישיבת טשרנוביל ברחוב חבקוק בבני ברק.
בחסידות קרלין סטולין יחלו בשעת חצות הלילה, אז מתאספים כל החסידים בבגדי יום חול, בראשות האדמו"ר, לאמירת הסליחות הראשונות בהיכל בית המדרש הגדול, ברחוב אבינועם ילין בירושלים.
בחסידות נדבורנא יחלו באמירת א' דסליחות בשעה 5:00 לפנות בוקר בהיכל ביהמ''ד הגדול בקרית נדבורנא בב''ב, כשהאדמו''ר עובר לפני התיבה, לאחר תפילת שחרית ימסור האדמו''ר שיחת חיזוק, ולאחר מכן יתקיים במקום סדר לימוד שעתיים ברציפות כתקנת האדמו''ר.
בחסידות פינסק קרלין יחלו באמירת הסליחות הראשונות בשעה 23:00, בהיכל ביהמ''ד הגדול בשכונת בית ישראל בירושלים.
בחסידות דארג ברחוב נפחא בבני ברק יחלו באמירת הסליחות בשעת חצות, האדמו''ר מדארג עובר לפני התיבה.
בחסידות צאנז-ז'מיגראד נאמרים הסליחות לפנות בוקר על ידי האדמו"ר, העובר לפני התיבה, בהיכל בית המדרש ז'מיגראד ברחוב מינץ בני ברק.
בחסידות פיטסבורג תתקיים אמירת הסליחות בשעה 12:00, בביהמ''ד במרכז החסידות בקרית פיטסבורג באשדוד, בראשות האדמו''ר מפיטסבורג שישא דברי חיזוק והתעוררות קודם אמירת הסליחות.
בחסידות ביאלה ב''ב יחלו באמירת הסליחות בשעה 12:30 בביהמ''ד של החסידות ברחוב ירושלים בבני ברק.
בחסידות קאליב ברחוב חנה בירושלים יחלו באמירת הסליחות בשעה 12 כשלפני התיבה ניגש האדמו''ר מקאליב, ביום א' דסליחות הנהיג האדמו''ר מקאליב יום תענית דיבור לע''נ הטהורה של בעל ה'חפץ חיים' זי''ע שיום היארצייט חל ביום שישי.
בחסידות קרעטשניף ירושלים יאמרו את הסליחות הראשונות בביהמ''ד של החסידות ברחוב אבינועם ילין 5, בשעה 4:45 לפנות בוקר.
בבית מדרשו של הרה''צ רבי מנחם מנדל הגר 'מרכז חסידי ויזניץ' ברח' עזרא בב''ב יחלו באמירת הסליחות בשעה 12:30. הרה''צ רבי מנחם מנדל הגר אב''ד קרית ויז'ניץ, יעבור לפני התיבה באמירת הסליחות.
בחסידות קאמרנא בביהמ''ד בשכונת ארזי הבירה בירושלים יחלו באמירת הסליחות הראשונות בשעה 12:30.
בחסידות באד- אישל יחלו באמירת הסליחות בשעה 5:00 לפנות בוקר, בביהמ''ד ברחוב ארזי הבירה בירושלים.
הגה''צ רבי אליעזר ברלנד ר''י 'שובו בנים' ייצא ביום ראשון לפנות בוקר לאמירת הסליחות הראשונות בבית המדרש הגדול דחסידי ברסלב ברחוב סלנט בירושלים , כמנהג חסידי ברסלב לומר את הסליחות לפני תפילת שחרית כוותיקין.
בחסידות מבקשי אמונה בראשות הרה''צ רבי יוסף יואל קאהן, יחלו באמירת הסליחות בשעה 12:30, בביהמ''ד אושפיצין ברחוב חסד לאברהם בירושלים.
בחסידות האלמין בביהמ''ד בבית שמש, יחלו באמירת הסליחות בשעה 12:30, דברי חיזוק ישמיע קודם אמירת הסליחות האדמו''ר מהאלמין.
בחסידות שעדליץ יחלו באמירת הסליחות בשעה 12:20, קודם אמירת הסליחות ישא דברי חיזוק האדמו''ר משעדליץ בביהמ''ד ברחוב אלקנה 12 בירושלים.
במתחם קבר רחל אמנו תתקיים אמירת הסליחות הראשונות ברב עם, המנין הראשון יתקיים בשעה 12:30, אוטבוסים ייצאו כרגיל במסלול הקו של קבר רחל, המנין השני יתקיים בשעה 4:50 לפנות בוקר, כשלפני התיבה יעבור אחד הרבנים.
בישיבות
בישיבת חברון בגבעת מרדכי יחלו באמירת א' דסליחות הלילה בשעה 12:30. בשאר הימים - לפני תפילת שחרית.
בישיבת פוניבז' בגבעת הישיבה בבני ברק יחלו באמירת הסליחות בשעה 6:00 בבוקר במעמד ראשי הישיבה ומאות הבחורים, בשאר הימים אומרים בשעה 6:30.
בישיבת אורחות תורה בבני ברק ראש הישיבה הגראי''ל שטיינמן יגיע בשעה 12:00 לאמירת הסליחות, קודם אמירת הסליחות ישא דברים המשגיח הגאון רבי חזקיהו מישקובסקי.
הגאון רבי ברוך מרדכי אזרחי ראש ישיבת עטרת ישראל ימסור הערב, קודם אמירת הסליחות, שיחת חיזוק בביהמ''ד חניכי ישיבת עטרת ישראל ברח' יהודה הלוי בב''ב, בשעה 10:15.
המשגיח הגה''צ רבי דן סגל ימסור שיחת חיזוק בשעה 12:00 בהיכל בית מדרשו 'אהל משה' בשכונת גוש 80 בירושלים.
גאב''ד חניכי הישיבות הגאון רבי מרדכי גרוס יישא דברי חיזוק קודם אמירת הסליחות בביהמ''ד חניכי הישיבות 'אהל נחמיה' ברחוב הגר''א, בשעה 12:15. סליחות בשעה 12:35.
הגאון רבי משה הלל הירש ראש ישיבת סלבודקא, ישא דברי חיזוק קודם אמירת הסליחות בביהמ''ד סלבודקא ברחוב רשב''י באלעד בשעה 23:45.
הגאון רבי דוד כהן ראש ישיבת חברון ימסור שיחת חיזוק קודם אמירת הסליחות בשעה 11:00 בביהמ''ד יוצאי ישיבת חברון, בביהכנ''ס הגדול ברחוב רבי עקיבא בב''ב.
הגאון רבי יצחק אזרחי מראשי ישיבת מיר ישא דברי חיזוק קודם אמירת הסליחות בשעה 23:30 בביהכנ''ס בני הישיבות בשכונת גרין פארק במודיעין עילית.
הגאון רבי ברוך מרדכי אטינגר ראש ישיבת כנסת יחזקאל באלעד ישא דברים קודם אמירת הסליחות בהיכל הישיבה בשעה 12:00.
הגה''צ רבי שלמה ברעוודה ישא דברי חיזוק הערב בביהכנ''ס שעל ידי תלמוד תורה שתילי זיתים ברחוב חידושי הרי''ם בבני ברק.
הגאון רבי משה שפירא ישא דברים קודם אמירת הסליחות בהיכל ביהמ''ד הגדול 'אהבת תורה' ברחוב תורת חסד בירושלים בשעה 11:30.
המגיד מישרים הרב הגאון רבי שלמה לוינשטין ישא דברי חיזוק קודם אמירת הסליחות בשעה 11:30 בהיכל ביהמ''ד 'יחל ישראל' ברח' נתיבות המשפט 2 במודיעין עילית.
הגאון הצדיק רבי בנימין פינקל ישא דברי חיזוק קודם אמירת הסליחות, בהיכל ישיבת 'אור לישרים' בבית שמש בשעה 11:30.
בביהכנ''ס כנסת ישראל ברחוב נתיבות המשפט במודיעין עילית ישא דברי חיזוק הגאון רבי חיים שינקר ר'' דרכי משה בשעה 12:00.
בביהכנ''ס המרכזי בשכונת קרית יובל בירושלים ישא דברים קודם אמירת הסליחות הגאון רבי שלום פוברסקי מראשי ישיבת קול תורה, בשעה 12:00.
בביהכנ''ס 'נאות שמחה' ברחוב מסילת יוסף בגבעה הדרומית במודיעין עילית ישא דברי חיזוק הגה''צ רבי סענדר ארלנגר בשעה 11:30.
בביהכנ''ס 'היכל הגרי''מ' במודיעין עילית ישאו דברים הרבנים הגאונים רבי שמואל חיים דומב, ורבי חיים מאיר שטיינברג לזכרו של הגרמ''מ שולזינגר זצ''ל בשעה 11:00 קודם אמירת הסליחות.
בקהילת שערי תפילה באחוזת ברכפלד ישא דברי חיזוק קודם אמירת הסליחות רבה של הקהילה הגאון רבי זליג לייב ברוורמן בשעה 12 סליחות בשעה 12:35.
בביהכנ''ס יוצאי ישיבת כנסת יצחק במודיעין עילית ישא דברים הגאון רבי דוד מינצר מראשי הישיבה בשעה 12.
בביהכנ''ס 'יחי ראובן' בשכונת גבעת שאול ישא דברי חיזוק קודם אמירת הסליחות הגאון רבי יצחק ערנפלד ראש ישיבת בית שמואל בשעה 23:45.
מוקדי החזנות ברחבי הארץ
תל אביב: בביהכנ''ס הגדול יעבור לפני התיבה החזן יצחק נבו, בשעה 23:00 דברי חיזוק ישמיע הרה''ר הגאון רבי ישראל מאר לאו, בביהכנ''ס 'היכל מאיר' ברחוב מאנה 12, יעבור לפני התיבה החזן משה מולר, בליווי מקהלת החזנים הירושלמית בניצוחו של בנימין גליקמן בשעה 22:45, דברי חיזוק ישמיע הרה הגאון רבי שלמה דיכובסקי, בביהכנ''ס 'רמה' ברחוב בן יהודה 159-161 יעבור לפני התיבה החזן אהרן שלמה ויסמן, בשעה 22:30.
ירושלים: בביהכנ''ס הגדול, יעבור לפני התיבה חזן ביהכנ''ס חיים אדלר, בליווי מקהלת, ביהכנ''ס בניצוחו של הד''ר אלי יפה, בשעה 22:30, דברי חיזוק קודם אמירת הסליחות ישא הרה''ר רבי שלמה משה עמאר, בביהכנ''ס
רמת גן: בביהכנ''ס הגדול יעבור לפני התיבה החזן ישראל רנד, בליווי מקהלת החזנים 'יובל' בניצוחו של הד''ר מרדכי סובול, בביהכנ''ס 'דובב עוז' ברחוב הבילויים 15 יעבור לפני התיבה החזן שלמה גליק, בליווי מקהלתו של שרוליק הרשטיק, בשעה 23:00.
פתח תקוה: בביהכנ''ס הגדול ברחוב חובבי ציון, יעבור לפני התיבה החזן יעקב רובין בשעה 23:00, בביהכנ''ס 'נחלת אבות' ברחוב בורוכוב פינת מלצ'ט, יעבור לפני התיבה החזן מאיר הופשטטר.
ראשון לציון: בביהכנ''ס 'תפארת בקר' יעבור לפני התיבה החזן דוד וינבך בליווי מקהל נעימות יתנו בניצוחו של יותם סגל, וילד הפלא אבי ניר, בשעה 23:00 ברחוב שיבת ציון 4 בעיר.
מודיעין: בביהכנ''ס 'לב אחים' ברחוב יששכר 4, יעבור לפני התיבה החזן יחזקאל קלאנג, בליווי מקהלת החזנים העירונית 'שירת מודיעין' בניצוחו של יענקלה רוטנר, בשעה 23:00, דברי חיזוק ישמיע רב העיר הרב הגאון רבי דוד לאו.
רעננה: בביהכנ''ס הגדול יעבור לפני התיבה החזן משה מיטלמן.
נתניה: בביהכנ''ס הגדול 'שונה הלכות' במדרחוב, יעברו לפני התיבה החזנים צבי וייס וצודיק גרינוולד, בליווי מקהלת החזנים זמרת י-ה בניצוחו של הד''ר אורי אהרון, והילד אורעד כץ, בשעה 22:45 במעמד אף ישא דברים הגאון רבי משה חיים לאו מרבני העיר.
חדרה: בביהכנ''ס הגדול יעבור לפני התיבה החזן יעקב ערבליך, בליווי שמונה חברים ממקהלת 'שמחנו' בניצוחו של אפרים טורצקי, בשעה 22:30.
בני ברק: קהילות תימן יקיימו הערב אמירת סליחות מרכזיות באולמי ארמונות חן בהשתתפות כל רבני העדה התימנית שישאו דברי חיזוק החל מהשעה 22:30.
כל הזכויות שמורות
למערכת 'בחדרי חרדים' אין להעתיק בשום צורה שהיא ללא רשות בכתב.
ניתן להאזין לכל העידכונים במספר 'מוקד הציבור': 03-616-2800 בויקיפדיה
http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A1%D7%9C%D7%99%D7%97%D7%95%D7%AA
הסליחות" מה הן?
ה"סליחות" הנאמרות באלול ובעשרת ימי תשובה, וגם בימי תענית שונים, הן פיוטים ותפילות שתוכנם בקשת סליחה ומחילה מד' על החטאים והעוונות שעשו בני ישראל. בפיוטים ובתפילות אלה משולבים פסוקים מהמקרא ורמזים למאמרי חז"ל המבטאים את רעיון התשובה וזכות האבות העומדת לבניהם, ובעיקר - מזכירים בהם כמה וכמה פעמים את שלוש עשרה המידות של הקדוש ברוך הוא.
חודש אלול והימים שבין ראש השנה ליום כיפור הם ימי רצון ורחמים וחשבון הנפש, והתפילה והתשובה מתקבלות בהם ביותר, לכן מרבים בתפילה וב"סליחות" ובמעשי צדקה באלול ובעשרת ימי התשובה. אופיים זה של ארבעים הימים האלו קשור בעלייתו של משה לשמים.
אמירת סליחות
בקהילות הספרדים מתחילים לומר "סליחות" מראשית חודש אלול, מחצות הלילה או מלפני אשמורת הבוקר עד אור הבוקר, חוץ מימי שבת וראש חודש, שאין אומרים תחנונים בשבת ובראש חודש. בקהילות האשכנזים מתחילים באמירת "סליחות" במוצאי השבת של השבוע שלפני ראש השנה, אבל אם חל ראש השנה ביום ב' או ביום ג' בשבוע, ולא נשארו לפחות ארבעה ימי "סליחות", מתחילים את אמירתן למוצאי שבת של השבוע שלפני זה. מנהג הסליחות של האשכנזים להתחיל את אמירת סליחות ביום בריאת העולם - כ"ה באלול.
בכל העדות ממשיכים באמירת "סליחות" עד ליום כיפור. מסורת היא, שאמירת הסליחות באשמורת הבוקר רצויה ביותר, כי עת זו היא "עת רצון" והקדוש ברוך הוא קרוב אז לכל קוראיו.
האשכנזים נוהגים לומר את ה"סליחות" של יום א' ושל ערב ראש השנה בלילה, בחצות, ושל יתר הימים בשעות הבוקר המוקדמות, לפני תפילת שחרית.
בעדות הספרדים קמים כל יום בשעה שתיים לפנות בוקר לאמירת ה"סליחות". לפי ה"זוהר" מתעוררים כוחות הרע משעת "מנחה" עד חצות, ואילו כוחות הרחמים מתעוררים בחצות הלילה ולפנות בוקר, לכן רצוי לומר "סליחות" מחצות הלילה דווקא או לפנות בוקר.
ימי ה"סליחות" הם ימי חשבון הנפש לכל אחד ואחד, ימים של תיקון מעשינו בדברים שבין אדם למקום, בין אדם לחברה, בין אדם לחברו ובין אדם לבין עצמו.
מנהגי ה"סליחות" בתקופת הגאונים
כבר בתקופת הגאונים מקובל היה להשכים באשמורת הבוקר לאמירת "הסליחות" ותחנונים בימים אלו.
ר' כוהן צדק גאון (סורא, המאה השמינית) כותב:
"מנהג בשתי הישיבות (סורא ופומבדיתא) לומר תחנונים בעשרת הימים שבין ראש השנה ליום הכיפורים. משכימים בכל יום לבית הכנסת לפני מועד השחר ומבקשים רחמים".
רבנו האי גאון (בגדד, המאה ה-11) כותב:
"מנהגנו לומר תחנונים בעשרת ימים אלו בלבד. ושמענו מקצת מקומות משכימים מראש חודש אלול".
רבנו יצחק גיאת (ספרד, המאה ה-11) כותב:
"ואנו מנהגנו כאלו המשכימים מתחילת חודש אלול".
מהרי"ל (מייסד מנהגי אשכנז אחרי מהר"ם מרוטנבורג, מגנצא, המאה ה-15) כותב:
בכל שנה ושנה, בסוף חודש אלול - ימי סליחות של הימים הנוראים; מתחילין ביום ראשון (באמירת הסליחות) בשבוע שחל בו ראש השנה, ואם חל ר"ה בתחילת השבוע, מקדימים לשבוע שלפני ראש השנה.
מנהגים באמירת הסליחות
מנהג הספרדים לומר בימים אלה בתוך הקדיש, לפני הקטע "תתקבל", תפילה זו:
"תיענו ותיעתרו ברחמים מן השמים, תקובל צעקתכם, תישמע תפילתכם ברצון וייענה קול עתירתכם, ויקיים בכם מקרא שכתוב (דברים א', י'): 'ד' אלוהי אבותיכם יוסף עליכם ככם אלף פעמים, ויברך אתכם כאשר דיבר לכם' "
אמירת "תיקון חצות" לפני הסליחות
בעדת כורדיסטן ובעדות ספרדיות אחרות קיים המנהג לומר "תיקון חצות" בקול בוכים לאחר "ברכות השחר" ולפני ה"סליחות". חולצים את הנעליים ויושבים על מחצלת, ואומרים "תיקון רחל" ו"תיקון לאה". אחרי "תיקון חצות" אומרים פיוטים: "ידיד נפש", "יחיד ואין בלתו אחר", "פתיחת אליהו", ועוד.
מנהג יהודי בבל ועדות אחרות להכין את הילדים לומר קטעי "סליחות" בניגון המסורתי, בעיקר את ה"סליחה" המפורסמת "אדון הסליחות, בוחן לבבות".
יש פיוטים שבתיהם מתחלקים בין הקהל, וכל מי שיודע לקרוא יפה, בניגון, קורא "בית" אחד: וישנם פיוטים שכל הקהל שר אותם ביחד.
אצל האשכנזים נוהגות הנשים, בדרך כלל, ללכת בערב ראש השנה לבית הכנסת לאמירת "זכור ברית", ואילו אצל הספרדים רבות הנשים הצדקניות הבאות לבית הכנסת כל יום להאזין לאמירת ה"סליחות". ויש שעוסקות בהכנת קפה ותה למתפללים.
נוסח הסליחות בג'רבה מיוחד רק להם וליהודי לוב ונדפס בספר "שפתי רננות". הנוסח בנוי על שירים שחיברו רבני ספרד. לכל יום סליחות המיוחדות לו (כמנהג האשכנזים). הסליחות שאומרים בלילי שבתות הן שירי שבח לבורא. על הדמיון שבין מנהגי לוב למנהגי ג'רבה כותב הרב חוויתה ז"ל בספרו "זכר כהונה", שבתקופה קדומה הייתה ג'רבה שייכת ללוב, ותמורת העזרה שהושיט שליט תוניס לשליט לוב בדיכוי המרד שהיה בלוב, נתן שליט לוב לשליט תוניס את ג'רבה כמתנה.
סליחות בימי קדם
התפתחות אמירת הסליחות וסידורן, כפי מנהגינו היום, עברה תהליך ממושך של דורות, מימי חז"ל ולאורך ימי הגלות.
במסכת תענית (ט"ו, יא) מובא סדר תעניות:
"סדר תעניות כיצד?
מוציאין את התיבה לרחובה של עיר, ונותנין אפר מקלה על גבי התיבה ובראש הנשיא ובראש אב לבית דין, וכל אחד ואחד נותן בראשו. הזקן שביניהם אומר דברי כיבושין.
אחינו: לא נאמר באנשי נינוה 'וירא האלוקים את שקם ואת תעניתם, אלא (יונה ג', ו'):
'וירא האלוקים את מעשיהם, כי שבו מדרכם הרעה.
ובקבלה (בדברי הנביאים) הוא אומר (יואל ב', י"ג): 'וקרעו לבבכם ואל בגדיכם'."
ובמסכת מגילה (ל', א')
אמר רב הונא: "מצפרא כינופיא" (מבוקר האסיפה עוסקים בענייני תשובה).
ומסביר שם אביי:
"מצפרא דפלגיה דיומא מעיינינן במילי דמתא
(מן הבוקר עד חצי היום מעיינים ודנים בענייני העיר).
מפלגיה דיומא לפניא (מחצי היום עד לערב) רבעא דיומא קרא ומפטרי
(רבע היום קוראים בתורה ומפטירים)
ורבעא דיומא בעי רחמי (ורבע יום מבקשים רחמים),
שנאמר: 'ויקראו ספר תורת ד' אלוקיהם
רביעית היום ורביעית היום מתוודים ומשתחווים".
ורש"י מבאר:
"מאספין בני אדם ובודקין ומזהירין,
אם יש בידם עבירה ויחדלו, כדי שתתקבל התענית".
בתקופת הגאונים מצינו שבישיבות סורא ופומבדיתא נהגו לומר סליחות בעשרת ימי תשובה, לפי רב עמרם גאון ורב האי גאון ואחרים בתשובותיהם, וכן הביא הרמב"ם בהלכות תשובה (ג, הלכה ד):
"נהגו כל בית ישראל להרבות בצדקה ובמעשים טובים, ולעסוק במצוות מראש השנה ועד יום הכיפורים יתר מכל השנה, ונהגו כולם לקום בלילה בעשרה ימים אלו ולהתפלל בבתי כנסיות בדברי תחנונים ובכיבושים עד שייאר היום.
נוסח הסליחות
נוסח הסליחות לפי סדר רב עמרם גאון (סימן קי"ז):
פותחים "באשרי יושבי ביתך" עד "תהילת ד' ידבר פי"; אחר כך אומר הש"ץ "קדיש" ומתחיל ואומר: "לך ד' הצדקה"... ועוד כעשרים פסוקים של בקשות ותחנונים המלוקטים מהתנ"ך.
לאחר מכן אומרים "א-ל מלך יושב על כיסא רחמים" ושלוש עשרה המידות, ועוד שלוש פעמים ליקוט פסוקים; ובין קבוצת פסוקים אחת לחברתה אומרים "א-ל מלך", וי"ג המידות, ווידוי, והקטעים "אשמנו מכל עם", "א-ל חנון שמך", "עננו אבינו עננו", "דעני לאברהם בטורא דמוריה עננו", "מכניסי רחמים", "מחי ומסי", "מרן דבשמיא", "מתרצה ברחמים", ונופלים על פניהם, ואומרים "ואנחנו לא נדע מה נעשה".
ואם רצה לומר סליחות ופסוקים יותר ממה שתיקנו חכמים והפזמונים שתיקנו פייטנים, אומר. וכבר הזכרנו לעיל, שעיקר ניתקנו בשעת הגזירות, כשהיה פחד שיישכחו, חס ושלום, ההלכות של החגים ודקדוקי המצוות והכניסו אותם בדרך שבחות והודאות, בחרוזים ובפיוטים, "וזו תחילת עשיית פיוטים בישראל.
אדון הסליחות, בוחן לבבות
(מן הסליחות המפורסמות ביותר בנוסח הספרדים).
אֲדוֹן הַסְּלִיחוֹת.
בּוֹחֵן לְבָבוֹת.
גּוֹלֶה עֲמוּקוֹת.
דּוֹבֵר צְדָקוֹת.
חָטָאנוּ לְפָנֶיךָ רַחֵם עָלֵינוּ:
הָדוּר בְּנִפְלָאוֹת.
וָתִיק בְּנֶחָמוֹת.
זוֹכֵר בְּרִית אָבוֹת.
חוֹקֵר כְּלָיוֹת:
חָטָאנוּ לְפָנֶיךָ רַחֵם עָלֵינוּ:
טוֹב וּמֵטִיב לַבְּרִיּוֹת.
יוֹדֵעַ כָּל נִסְתָּרוֹת.
כּוֹבֵשׁ עֲוֹנוֹת.
לוֹבֵשׁ צְדָקוֹת:
חָטָאנוּ לְפָנֶיךָ רַחֵם עָלֵינוּ:
מָלֵא זַכִּיּוּת.
נוֹרָא תְהִלּוֹת.
סוֹלֵחַ עֲוֹנוֹת.
עוֹנֶה בְּעֵת צָרוֹת:
חָטָאנוּ לְפָנֶיךָ רַחֵם עָלֵינוּ:
פּוֹעֵל יְשׁוּעוֹת.
צוֹפֶה עֲתִידוֹת.
קוֹרֵא הַדּוֹרוֹת.
רוֹכֵב עֲרָבוֹת.
שׁוֹמֵעַ תְּפִלּוֹת.
תְּמִים דֵּעוֹת:
חָטָאנוּ לְפָנֶיךָ רַחֵם עָלֵינוּ:
אֵל רַחוּם שִׁמְךָ.
אֵל חַנּוּן שִׁמְךָ.
אֵל אֶרֶךְ אַפַּיִם שִׁמְךָ.
מָלֵא רַחֲמִים שִׁמְךָ.
בָּנוּ נִקְרָא שִׁמְךָ.
ה' עֲשֵׂה לְמַעַן שְׁמֶךָ:
וידאו
http://maran1.com/slihot.php
לא לרביץ
http://www.youtube.com/watch?v=jZ_8rSmLFwU
בגוגל
http://www.google.co.il/#hl=iw&source=hp&q=%D7%A1%D7%9C%D7%99%D7%97%D7%95%D7%AA&meta=&aq=f&aqi=g10&aql=&oq=&gs_rfai=&fp=b0fd10ced247a01e
בתמונות
http://www.google.co.il/images?hl=iw&q=%D7%A1%D7%9C%D7%99%D7%97%D7%95%D7%AA&um=1&ie=UTF-8&source=og&sa=N&tab=wi
חדשות
http://www.google.co.il/search?hl=iw&q=%D7%A1%D7%9C%D7%99%D7%97%D7%95%D7%AA&um=1&ie=UTF-8&tbs=nws:1&source=og&sa=N&tab=in
ביוטיוב
http://www.youtube.com/results?hl=iw&q=%D7%A1%D7%9C%D7%99%D7%97%D7%95%D7%AA&um=1&ie=UTF-8&sa=N&tab=n1&gl=IL
|
