
יש מסורת לפיה: בכל דור יש ל"ו צדיקים נסתרים וצדיקים אלו אינם ידועים, חבויים וצנועים הם ועין אדם לא מבחינה בהם. לפי אותה מסורת בשל היותם צדיקים נסתרים העולם קיים. בימינו כמעט אנו זוכים לשמוע על הרבה על אנשים מפורסמים המוכתרים בכתר זה של היותם צדיקים נסתרים. ביני לבין עצמי תהיתי, אם הם ניסתרים כיצד הם כה מופרסמים ומוכרים? לבסוף זכיתי לגלות את החיבור בין הנסתר לנגלה. בימינ צדיק נסתר זה מכונית פאר עם וילנות. בכך הוא נסתר מעין רואים. עתה מובן כיצד הגלוי והנסתר יורדים כרוכים לעולם ושניהם משלימים זה את זה. ואם במעשה צדיקים עסקינן הרי יש להוסיף לכך את הסיפור הבא: חסיד אחד מתאר לחבירו את את רבו כצדיק גדול אשר פורש מכל תענוגות העולם, עד כדי כך שהוא תמיד מסתגף ולא מביא אוכל לפיו. החסיד מוסיף ומציין שהרבי שלו גם כאשר הוא נזקק לאכל מעט הרי הוא אוכל רק לחם צר ומים. בין השומעים היה שהטיל ספק בעניין ואף ציין כי לא אחת הוא מצא את הרבי בחדרו יושב ואוכל ארוחת מלכים . החסיד לא התרגש ומיד השיב כי הרבי שלו הוא צדיק נסתר ולכן זה שהוא אכל זה כדי להסוות ולהסתיר שהוא מתענה ומסתגף |
ליריקה.
בתגובה על הסיר והמכסה בשירות האהבה
תגובות (7)
נא להתחבר כדי להגיב
התחברות או הרשמה
/null/text_64k_1#
אכן כפי שאמרת לא הכינוי קובע אלא התוכן הפנימי של העניין הוא זה שקובע
תודה לך ובקר נפלא לך
אה, ולעניינו, זה שאומרים עליהם שהם צדיקים נסתרים, ברור מאליו שלא בהכרח נכון. זה שאנשים עדין קוראים להם ככה, כשכבר כל העולם יודע, עדות היא להיותם לא נסתרים אלא גלויים. לא הכינוי הוא שקובע...
נכנס בגדר צדיק ללא כל האיצטלה שבה עוטפים ומכתירים אנשים ככאלו
תודה לך וערב מבורך לך
באופן גלוי או סמוי.
תמיד הוא היה צדיק.