היי רודף שלום
אני מופתע מעט על תגובתך. מדוע אתה חושב שיש כאן תיאום עמדות. מסתבר שישנם כאן אי אלו אנשים מודאגים בקשר לעתידם בארץ כשכל התמונות מסביב מבהירות להם שהתפיסה הדמוקרטית וקבלת היהודי כיצור אנושי היכול להשתלב במרחב האנושי במקום הן בכלל לא ברורות ומתקבלות. אז השמאל מטיף ךנו שלמען השלמות ההומנית שלנו, התחושה הטובה על היותינו בני אדם אנו חייבים לקבל בהבנה וגם לסבול את התגובות של שכנינו הנובעות מחוסר צדק ועוול שאנו שותפים להן. ומה לגבינו? יוק! זה שאנו נפגעים? אלמנטרי. זה שטוענים מה שטוענים כלפינו במשך דורות? אז מה הביג דיל בעניין. כל העולם יכול לעשות כרצונו, לנהוג בנו כפי שהוא רוצה ואנו, חייבים לקבל זאת כמו גשם ביום חורפי.
אני חושב שלפני שאתה ודומיך מקרבנו ולא, הבאים להטיף לנו מוסר, שיבדקו את עצמם, ועכשיו תאמר למשל, שאם אני מזכיר את התנהגות המוסלמים בסודן, בעירק, באירן, בסוריה ובמקומות נוספים, אלו סיסמאות ותו לא. התנהגות הרוסים בצ'צ'ניה, מה לגבי מה שהולך שם? היכן כל רודפי השלום בעולם על מעשים אלו? אז רגע אחד.
אז בעניין תיאום העמדות, אתה לא יכול לשלול תחושות של אנשים ולומר להם שהם טועים כשאין ברשותך כל פתרון סביר וכשאתה דורש רק מצד אחד לשנות ולהשתנות. להזכירך, לכל מטבע שני צדדים

צטט: דני נ נגריה 2010-11-02 02:44:36

עצבן שלום. לבקשתך,אפרט בקרוב איך יפן יצאה ממעגל הדמים שלה.

 

מצפה בעניין

כניראה שזה מעורר אנטגוניזם חזק ויתכן וצריך לבדוק מהיכן הוא בא, למרות שדי ברור לי מהיכן , ואולי גם אתה נדרש לבדיקה עצמית כשאתה יושב אי שם ומציע הצעות.

עיצות, קודם כל בודקים אם יש בהם משהו, ואחר כך מסתכלים מאיפה באו..בארץ זה עובד הפוך!
אתה ההוכחה לכך:

ולתת עצות מבלי שאתה נושא באחריות לעצותיך זה מקומם

רק עשה טובה , אל תטיף , ובוודאי לא מרחוק

אבל לשבת לך בביטחה ביפן ולהסביר מה צריך כאן זו חוצפה
אלו טיעוניך...

זה לא שלא מוכנים להתווכח או אפילו להשתכנע , השאלה ממי, האם מי שיושב לו ביפן וטוען שהוא ישראלי , למרות שאת משפחתו מגדל ביפן , יכול ליעץ למי שגר כאן , וכל הסיכונים עליו , כיצד לנהוג דומני שלא, קשה אולי לקרוא את הכתוב , אבל עיצות מחכמים מרחוק , לא באמת צריכים כאן.

האם יש כאן תיאום עמדות, על מנת להוכיח לי שלישראלים לא מייעצים, ולישראל לא מטיפים מוסר?
הרי זה מה שאני טוען כל הזמן על הישראלים כאחת מבעיות היסוד למה אין שלום!
גם משום שהישראלים לא מוכנים לשמע הערות! הבנתי את זה ! לא צריך להמשיך להוכיח את זה כל הזמן!

שלום, רודף שלום.
אני מבין שמיקומך הוא ביפן, יופי, איזה כיף להיות ממוקם במדינה שמה שמותיר אותה ללא פגיעה זה הצי ה- 7 האמריקאי. אחרת, צפון קוריאה היתה כבר מזמן מתחשבנת איתם על אי אלו מעשים "הומאניים" במחצית הראשונה של המאה ה- 20 וכך גם סין על כמה מעשים פעוטים.
אבל רגע אחד, מדוע קיימת ביפן גזענות כלפי קוריאניים מסכנים? אולי קיימת שם מחשבה בחוגים מסויימים שנשות קוריאה חייבות להמשיך את תפקידן היפני המסורתי כ"נשות עינוגים"? הצעתי היא, תפתור קודם את הבעיות במקום בו אתה ממוקם ולאחר מכן, תפתור את הבעיות במקומות בהם אינך ממוקם.
אין אנו חפים מהתייחסות שלילית ובלתי ראויה לסובבים אותנו, אבל, הבט על תנאי החיים של אותם אלו החיים בארצות סביבנו, האם לשלום שכזה תייחל? מה דעתך שזוגתך תלך עם בורקה? ושאם היא תביט, חלילה ורחמנא ליצלן, בגבר אחר, נסקול אותה באבנים למוות? ושאם אחד מילדיך, יהיה רעב ללחם (מפני שהמדינה לא תדאג לו) ויגנוב כיכר לחם, נגדע את ידו? הכל לפי חוקי האסלם, ממש כפי שצריך להיות.
להזכירך, ההרוג הראשון בסכסוך היהודי ערבי היה יהודי. האבא הרוחני (ההרצל הפלשתינאי) של הלאום הפלשתינאי, ביקר באושוויץ בתקופת מלחמת העולם ה- 2 וליד המשרפות הוא פתח את נחיריו בעונג כשהוא פולט "אחחח, בושם יהודי" ולאחר מכן טען שהאומה הערבית חייבת לקחת דוגמא מאדם כה דגול כהיטלר.
אז יתכן שהמשפט הכל כך לא נעים "לנצח תאכל חרב" נכון בסיטואציה זו. הצד השני חייב להוכיח לעצמו ולעולם שהוא משנה את תפיסת חייו לפני שהוא מקבל ויתורים שונים. ככה זה לצערנו

טוב , היות ואתה שותף לחינוך כאן ובוודאי יודע כיצד מחנכים ילדים , יש בוודאי ביסוס לדבריך.אולי בכל זאת תנסה לרדת לקרקע ותחשוב מעבר לסיסמאות.?

מי שחושב שבמזרח התיכון ידבר רק כח, לא מתפלל לשלום! הוא רק חושב שזה מה שהוא עושה. למעשה הוא עושה מה שהוא משייך תמיד לצד השני: מחנך את ילדיו, לשימוש בכח!

תמסור להם ליפנים, שגם אנחנו מאד רוצים שלום, מה זה רוצים? מתפללים כל יום , רק מודאגים קצת, לא כ'כ רוצים אותנו בשכונה..

עצבן שלום. לבקשתך,אפרט בקרוב איך יפן יצאה ממעגל הדמים שלה.

אליעזר תודה! אני מצידי ממשיך להאמין שבסוף יבינו את דברי גם בארץ, וייתכן מאד, שיש כבר אנשים שהתחילו, אך לא נח להם לקבל ביקורת מבחוץ, מסיבות שונות.
שוב תודה, ואמשיך כמובן לקרא את מאמריך. בקרוב מאד, אפרסם פוסט שבו הצעות קונקטיות לדרכי פעולה אפשריות.

אם כבר שלום ויפן, למה שלא תאיר את עיננו כיצד האזור המסוכסך הזה הצליח להגיע לשלום.

יש משהו אפולוגטי בדרך שבה אתה מציג את עבודתך ביפן, (קראתי גם את הפוסטים הקודמים) ואת צורת חשיבתך. זה לגמרי לא ברור לי למה אתה צריך להתנצל. האישה שנסעה שלוש שעות לתערוכה שלך קלטה כנראה מסר מיוחד של אמת והיא נישאה עליו עד אליך. אתה יודע מה זה לשנות חיים של אדם אחד?! תמשיך בשקט וברוגע שבה אתה חי, תיצור ותדבר. אנשים כבר יבואו.
בהתלחה!

יש משהו אפולוגטי בדרך שבה אתה מציג את עבודתך ביפן, (קראתי גם את הפוסטים הקודמים) ואת צורת חשיבתך. זה לגמרי לא ברור לי למה אתה צריך להתנצל. האישה שנסעה שלוש שעות לתערוכה שלך קלטה כנראה מסר מיוחד של אמת והיא נישאה עליו עד אליך. אתה יודע מה זה לשנות חיים של אדם אחד?! תמשיך בשקט וברוגע שבה אתה חי, תיצור ותדבר. אנשים כבר יבואו.
בהתלחה!