תקשור עם מועצת הקארמה, אליהו הנביא, רבי עקיבא - להבנת פשר השריפה בכרמל וסביבתו. להבנת המסר בהיבט הרוחני קולקטיבי. למתן כלים רעיוניים לריפוי הפרט והכלל.
4.12.2010 נר רביעי של חנוכה.
מדריכיי היקרים והנפלאים, תבורכו. אני מודה על התקשור אתמול. מרגישה שיש עוד רבדים שאפשר ללמוד מהשריפה וגם מבקשת בכל לשון של בקשה לעזור בעליונים לכבותה במהירות. לבי כואב על האדמה. על העצים. על בעלי החיים. על האנשים. על הטבע כולו. אני מבקשת רשות לעלות למועצת הקארמה ולהביא את הסנגוריה שלי עם המלצה להמתקת הדין. עם קיצור לשיעור הנורא. תודה.
ברוכה הבאה, העולה אלינו, אילנה יקרה ואהובה. אני שומעת ורואה דמות עם גלימה לבנה, זקן לבן, אור גדול. זהו אליהו הנביא, עולה לי ואני חשה התרגשות ורעד בכתפיי.
אליהו הנביא הנכבד והיקר, שמך הוזכר בנוגע לאש יזומה על הכרמל. אש שכעת משתוללת ללא בקרה ושורפת מיליוני אילנות. ומשמידה את הטבע כולו. ומלבה את טבע האדם. האם ביכולתך לעזור בכיבוי השריפה? מה עלינו ללמוד? תודה.
אילנה אהובה, הטבע החיצוני מסמל את הטבע הפנימי שלכם. לב האדם קשה כל כך, ואין אתם שומעים לו, מקשיבים לו. חוצבים ללא כל רחמים בבטן ההר לפריצת המנהרות. אינכם מכבדים את הטבע. גודעים את האילנות כאוות נפשכם מבלי להבין את חשיבותם, את ערכם, ואת החיים שבהם. אינכם מכבדים את קדושת החיים. אינכם מכבדים את הטבע. משליכים פסולת ומזהמים, מבלי להעריך, מבלי להוקיר את היופי, השקט, הקדושה, הטוהר, ההתחדשות והחיים עצמם שהטבע מעניק לכם. הינכם מתעלמים מהטבע הפנימי האמיתי שלכם, שהוא טבע רוחני, שהוא טבע אלוקי חומל. הינכם נוהים אחר תאוות היצר והבשר ואינכם מתעמקים במהות.
אליהו הנביא היקר והאוהב, קשה לספוג דברי ביקורת בעת כה קשה. אני מבקשת את אנרגיית החמלה וכן כלים מעשיים מה להבין, כיצד ליישם את הידע, וכן רחמים וקיצור והמתקת הדין. אני מבקשת בשם כל הטבע. בשם כל הבריאה. אנא, כבד את דבריי. תודה.
האמת היא שאינכם מכבדים את הטבע. האמת היא שאתם מנסים לשלוט בטבע ואיתני הטבע אינם סרים לרצונכם! אין אתם יודעים לחיות ולכבד את חוקי הטבע המינימליים. האמת היא שעליכם לשלם על כך.
אני מודה לך מאוד אליהו הנביא. אני מבקשת לדבר עם רבי עקיבא, ברשותך. השפה שלו נראית לי יותר מדויקת ומתאימה לעת הזאת. תודה רבה, ואנא השתדל למעננו בכל זאת.
אילנה אהובה ויקרה עד מאוד, האמת ניתנת לעבור במגוון של שפות, מחוות, ודרכים. יש את דרך הדין, אותה מייצג הדיין הראשי במועצת הקארמה, והוא אליהו הנביא אותו פגשת זה עתה. ויש את דרך החסד אותה מייצג אנוכי, המעביר את המסר של "ואהבת לרעך כמוך". אליהו הנביא מעביר את אותו המסר אך בשפה של "מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך", דרך השכר והעונש. שתי הדרכים חשובות והן משתפות פעולה ביניהן. יש אנשים אשר שפת הלב, השפה של החסד "ואהבת לרעך כמוך" היא זו המשפיעה עליהם ופורטת על נימי נפשם. לעומתם, אנשים ערלי לבב אשר נוטים לדבוק בשלטון הפחד והיראה, כולל אנשים חסרי מצפון המפחדים בתוכם מעונש, חובה לדבר עליהם בשפה ברורה של איומים ואזהרות. יודעת את אהובה, כי אל כל אחד יש לדבר בשפה המתאימה לתפישתו הפנימית. משל הדבר לילד קטן אשר ברצונך להסביר לו עובדת חיים חשובה. תדברי איתו בשפה שלו, בהתאם למושגים המובנים לו, תדגימי לו בכלים הידועים לו והמובנים לו מכל. לא תנסי להסביר לו בשפה זרה, בשימוש בפסיכולוגיה ובפילוסופיה מורכבת. פשטות היא שם המילה. הפשטות מתאימה למעשה לכל אחד ואחד. מעבר לפחד קיימת השפה האוניברסאלית האנושית: שפת הלב. שפת האהבה. שפת החמלה. אנשים מבינים אותה במעשים ומרגישים באמיתותה המלכדת. זוהי עת צרה. עת משבר. עת אסון לאומי. זוהי העת להתלכד. זוהי העת להקשיב ולעשות מחדש סדר עדיפויות הן ברובד האישי והן ברובד הלאומי. עת להסיק מסקנות, ולא להסיק עוד עצים לבעירה. אין זה המקום להטיח האשמות זה בזה, לברוח מאחריות, וגם לחפש מי הוא האשם למחדל. עליכם לחדול מכך. עליכם להתמקד בפתרון. פתרונות יצירתיים יעזרו לכם. הדרך לכך תהיה להקשיב לעצות ולא לבטל הצעות עזרה וייעול. פתיחות וגמישות המחשבה יעזרו לכם להתלכד ולכבות את השריפה. זוהי העת להכרת תודה מחודשת. להבנה בדבר חשיבותו של הטבע, כמייצג את הטבע האמיתי הפנימי הנקי והמתחדש שלכם. כמייצג שלוחה אלוהית המאפשרת לכם לנוח, להירגע מהמולת היום, להיזכר בטבעכם האמיתי. המאפשר לכם להתחבר אל מקור הבריאה, אל אימא אדמה, אל כל ילדיה בכל מגוון הצורות שלהם. לא רק "בני אדם".
בני אדם אהובים ויקרים, אנו פונים אליכם מבעד למילים להתחיל ולהעריך את מה שניתן לכם וקיבלתם אותו כמובן מאליו. השתמשתם בו, ניצלתם, חצבתם, גדעתם עצים, חצבתם מנהרות, ללא כל הבנה כי אתם גודמים חיים. הכאב הוא גדול. על כל אדם להתחבר אל מקורותיו הפנימיים, עמוק בלבו, משכן בית המקדש השלישי אשר עוד יבנה בתוככם, ולהודות על מתנת החיים. ולהודות על מתנת הטבע ואוצרותיו. ולהתחיל לשים לב ולקחת אחריות על מעשיו, כמו גם על תכולתו הפנימית: האמונות, המחשבות, הרגשות. לא לשגר באופן חופשי לעולם מחשבות שורפות של כעס, נקמה, הרס ושנאה. הצתת השריפות המכוונת היא אכזרית. היא אינה מכבדת את האדמה עצמה. אין היא מכבדת את קדושת החיים עצמם. היא פעולה של שנאה לשונה. אין היא מבינה כי האחר הינו ההיבט האחר שבך. שהוא חלק ממך.
האדמה משותפת לשני העמים ולכן פעולות איבה של הצתה הן מזכירות, כאן אני המדברת, את משל שלמה הידוע. כשמגיעות שתי נשים אליו וכל אחת אומרת: זהו בני. האישה האחת אומרת לשלמה לחתוך את התינוק לשנים, כדי שחצי יהיה לה וחצי לאחרת. האישה האחרת אומרת שעדיף לתת את התינוק לאישה האחרת מאשר להרגו. ושלמה נותן לה את התינוק.
אינכם יכולים להשמיד את מה שאתם חושבים שהוא שלכם. אין לכם כל זכות להרוס את האדמה הזאת! קולות רבים מתערבים בשיחה. כועסים מאוד. ואני אומרת בהשתדלות: הבנו את המסר. אנא, כבדו את הבנתנו. אנא העניקו לו את פרי התובנות ללא הלקח הכואב והמשמיד. במה חטאה האדמה? במה חטאו העצים? ובעלי החיים? הכאב. כוחו של הכאב הוא לעצב. כוחו של העצב הוא לעצב. דרך הכאב והעצב נסלל השינוי. השינוי הכרחי הוא לתודעה חדשה המגיעה אל בני האדם וחודרת אט אט, דרך שכבות הסלילה של הכאב, דרך השריפה, אל המקום שהוא הלב. זוהי ברית המילה. המילה החדשה. לשים לב למילים. לכבד. לכבד. לכבד. את עצמך. את זולתך. את כל מי שקראת לו בעברך "אויב". שימו לב אהובים, שימו את הלב וראו את היופי שבכך שארצות שנחשבות אויבות שלכם שולחות לכם סיוע הומניטארי אנושי. מצרים. ירדן. טורקיה שכמעט הפכה לאויב. למעשה, הייתה הכובש שלכם לפני השלטון המנדטורי, אחר כך בת ברית ומקום בילוי מועדף לישראלים לחופשות שלהם, ואז שוב לארץ עוינת. ראו כיצד הלך רוח יכול להשתנות בקלות. כמו הרוח המאיצה בשריפה ומכוונת אותה לאזורים שונים, ובאחת יכולה להשתנות, לכבות, ללבות מחדש...
אין אויב, אהובים. רק לאגו עצמו יש אויבים. יש אוהבים. עליכם לדעת לפנות אל הלב שלהם. דרך הכאב אתם חודרים וחוצבים מנהרה המחברת ביניכם לבין טורקיה. ביניכם לבין ארצות נוספות אשר עד כה ראו בכם מדינה קשה וכובשת. הכול הינו משחק תפקידים אהובים. דרך תפקיד הקורבן חסר האונים אתם חוצבים מנהרה ללבבות מדינות זרות. אל לבו של העולם. אינכם הכובש חסר הלב אלא הקורבן חסר האונים. המבינים אתם זאת? אנשים מטבעם נוטים לרחם. נוטים לעזור. נוטים להגיש עזרה לחלש. לקורבן. למדו תורה זו את משרד ההסברה שלכם. ועם זאת החכמה היא לא להיות באמת קורבן לעולם. גם אם אתה תחת מתקפת אש, לעולם אל תייאש. פעל בכל הכלים שלך. השתמש בכל הכבאים שלך, ואז, אם קצרה ידך לעזור לעצמך, פנה לגורמים חיצוניים. השתמש בכל הכלים שברשותם. זהו משל ולקח טוב לחיים הן לפרט והן לכלל. רבי עקיבא יקר, מדריכים אהובים ויקרים, אנא תנו לנו כלים מעשיים ומדויקים. מה על כל אדם לעשות כעת? היטב לשאול אהובה, מליצת יושר של עולמכם. במערך הכיבוי ישנה חלוקת תפקידים ברורה ומדויקת. אלו הטייסים המכבים את השריפה מלמעלה, הם אלו הרואים בעיניהם את גודל התמונה והיקפה. אלו הכבאים המכבים את השריפה מלמטה, יראו את המרחב הסמוך אליהם. אלו הרואים את השריפה דרך מסכי הטלוויזיה והמחשב, ייראו בדיוק את מה שמראים להם על פי כוונה ברורה. יוכלו האנשים שאינם מכבים ישירות את השריפה להתפלל לשלומם של הכבאים. יוכלו האנשים לשלוח אנרגיות של ריפוי על ידי כוח המחשבה. יוכלו האנשים לארח את המפונים מבתיהם, אשר להם בעיקר יש שיעור של אי היצמדות אל החומר ושימת הדגש על אחדות המשפחה, על אחדות ורעות בני האדם, על המהות הרוחנית שהיא העיקר ואינה הטפל. יוכלו האנשים לשלוח אנרגיות של ריפוי לאימא אדמה ולטבע כולו. כיצד? על ידי כוח המחשבה שהוא עצום ורב. שלא יפלו האנשים אל זרועות הפחד והאימה. שירגיעו עצמם. שיפעלו בצורה מעשית כמיטב יכולתם. עליכם לעזוב את הבית? עזבו. קחו את היקר לכם מכל, את עצמכם, את בעלי החיים שלכם, ועזבו. החומר הוא בר חלוף. הוא מתכלה. אך הרוח היא נצחית. החיים הם נצחיים והם יתחדשו, למרות ועל אף הכאב. על כל אחד מכם להודות על מתנת החיים ולהתחיל להיות בהכרת תודה על כך שהוא עדיין חי. שהוא עדיין בביתו. שביתו עדיין שלם. ואם ביתו נשרף ורכושו אבד, להכיר תודה על כך שיש באפשרותו לבנות מחדש ולהשיג מחדש את הרכוש. להכיר תודה על כל חלקת טבע רעננה. לכבד את העצים. לעולם לא להשליך פסולת או לזהם את האוויר. להתחיל להודות, משמע להתחבר אל הלב. שיעורי הלב אינם מגיעים בדרך של הכאב. זמן האחדות הגיע ואפשר לעבור ממסלול הכאב, השורף, הצורב, המשמיד, אל מסלול הלב - מסלול של החלמה, מסלול של חמלה. מסלול שלא עוד מלחמה. והדרך תהיה מדויקת וקצרה. עליכם לקחת נשימה עמוקה. להתמקד בלב שלכם. לנשוף באיטיות מהפה ולהצהיר בזאת: "אני בוחר/ לעבור כעת ממסלול הכאב אל מסלול הלב". "אני בוחר/ת להתחבר במלואי אל תודעת האחדות כאן ועכשיו". "תודה על החיבור שלי בין הרוח לחומר. אני בוחר להכיל את תודעת הנשמה שלי במלואה כאן ועכשיו". וזהו מעשה, אהובים ויקרים. וזהו מעשה כל כך חשוב שלא תבינו את פשרו אך ילדיכם יוכלו לחוש זאת בחייהם. ואלו הפתוחים והרגישים לאנרגיות יראו את הנס המתחולל בסתרי הלבבות, לבבות אשר יפתחו הם להכיל את אור הלב הרוחני. את תודעת האחדות. תבורכו על השיעור הקשה ועל האומץ אליו הינכם נדרשים כדי לשחרר את הישן, כדי להעלותו באש, וכדי להיפתח אל החדש, אל המואר, אל תודעת הגאולה במישורי האחדות. אך טוב וחסד ירדפוכם ושבתם בבית ה' לאורך ימים. כאן אנוכי, רבי עקיבא, מעביר מסר הגאולה לדורותיו, חוקק המסר "ואהבת לרעך כמוך" על דלתות לבבכם, באותות ובמופתים, מעבר לזמן ולמרחב, מתוך הנצחיות האינסופית של הנשמה מגיע לכאן. אל כל לב שיפתח הוא אל המסר. ותודה לך אילנה היקרה שותפתי למסע ולהעברת המסר על נכונותך לרתום עצמך למאמץ המשותף. חזקי ואמצי. חזקו ואמצו כולכם! תרועות חצוצרות השרפים מבקעות את שערי הרקיעים ותפילתכם, ותחינתכם מגיעות אל היושב במרומים. והלבבות הפועמים במקצב אחד משפיעים על רוע הגזירה לבטלה. כי מן הרעה תיפתח הטובה ומעז יצא מתוק. אמן.
מתוך תחושת חמלה גדולה והבאת רוח האחדות אל התודעה האנושית
אילנה בהט מורה רוחנית לעיצוב תודעת אור האחד
תבורכו.
|