נתאר לעצמנו מצב שבו אחת המפלגות הימניות השותפה בקואליציה דורשת תיקצוב להתנחלויות, ובתמורה מקבלת הממשלה החלטה, לפיה ינתן תיקצוב, מקוצץ ומוגבל, ובדברי ההסבר להחלטה, נאמר, כי ״ההחלטה התקבלה מתוך כוונה לביצוע תכנית חומש שמטרתה לצמצם את ההתנחלויות עד למינימום, ולהיאבק בתופעה הבלתי־מוסרית של נישול הציבור הפלשתינאי מאדמותיו״.

נתאר לעצמנו מצב בו מפלגה ליברלית השותפה בקואליציה ממשלתית כלשהיא דורשת תיקצוב לאחד ממוסדות התרבות והתיאטרונים שלה, ובתמורה מוצע לה תקציב ממשלתי, המותנה בכך שיינתן במקביל להצהרה פרובוקטיבית ולפיה ״המדינה רואה חשיבות רבה בסגירת התיאטרונים, אשר מפיצים תרבות קלוקלת ומופקרת, ומהוים איום על המירקם החברתי בישראל״.

כל זה לא קרה, כמובן, וכנראה לא יקרה לעולם. כל גורם פוליטי ושלטוני, שמקבל החלטה תקציבית שנועדה למנוע קיפוחו של מגזר מסוים, לא יעז לעשות זאת בצורה של ״אליה וקוץ בה״, כאשר אישור התקציב ייעשה תוך כדי הכללת ארס דוקר ומכאיב, שיכריז ויצהיר בגלוי על הכוונה האמיתית ״להתפטר״ בהקדם מאותו מיגזר שאליו מיועד התקציב שאושר.

לעומת זאת, הדבר קרה גם קרה, בנוגע -להבדיל אלף אלפי הבדלות - לציבור החרדי ועולם התורה: במסגרת ההחלטה שהתקבלה השבוע בממשלה, שדנה כיצד לאשר, בצורה מוגבלת, את המשך התיקצוב של הבטחת הכנסה לאברכי הכוללים, בעלי המשפחות המוסרים נפשם לתורה הזקוקים למילגות אלו לצורך קיומי.

מדהים לקרוא את ״הודעת מזכיר הממשלה בתום ישיבת הממשלה״, שפורסמה באופן רשמי, ואשר סיכמה את ההחלטות שהתקבלו בישיבת הממשלה. ההודעה חוזרת שוב ושוב על המסר החמור: יש לעשות הכל כדי להוציא אברכים למעגל העבודה ולבלום את התפתחותו המבורכת של עולם התורה. (אמנם, בתוך ההחלטה שורבבו גם כמה מילים חיוביות אודות תיקצוב הבטחת הכנסה לאברכים, וזאת, כנראה, כ״מס שפתיים״, שנועד להכשיר את הקרקע, למשפטים החמורים והמקוממים שנאמרו בהמשך).
הכותרת של החלטת הממשלה, כפי שנמסרה ע״י מזכיר הממשלה, היתה: ״בעניין מלגת לימודים ועידוד השתלבות אברכי כוללים בתעסוקה״. בפתח ההודעה נאמר: ״ממשלת ישראל רואה לה כיעד מרכזי את השתלבות המגזר החרדי בתעסוקה, ככלי לפריצת מעגל העוני והתלות בקצבאות, ששיעורם גבוה במיוחד באוכלוסיה זו; כמקדם שוויון בחלוקת הנטל הכלכלי במשק הישראלי, וכגורם המסייע בהשתלבות המגזר החרדי במארג החברתי בישראל״!.

בהמשך נאמר, כי הוחלט להמשיך מתן סיוע תקציבי לאברכים, ״תוך מתן דגש על מרכיבים שיעודדו את ציבור האברכים להשתלב בשוק העבודה״. בסעיפים השונים של ההחלטה מפורט כי במהלך ״התקופה הראשונה״ - ״יתאפשר לאברך לרכוש השכלה תעסוקתית״. במהלך ״התקופה השנייה״ המכונה גם ״מסלול השתלבות״ - ״יתאפשר לו להשתלב במסלול תעסוקה לצד לימודים חלקיים, בהיקף מינימאלי של 22.5 שעות שבועיות, בתנאי זכאות המתמרצים השתלבות בתעסוקה״. במקביל יהיה גם ״מסלול מצומצם למתמידים״ (!), אשר נועד עבור ״קבוצה מצומצמת של לומדי תורה מסורים, אשר סיימו את התקופה השניה, שיהיו זכאים להמשיך בלימודיהם, ויהיו זכאים למלגת לימוד... בכפוף לתנאי הזכאות בתקופה הראשונה, בשינוי תנאי סף ההכנסה, לתנאים מחמירים יותר כפי שמפורט בנספח ב׳ להחלטה זו, וכל עוד הם מתקיימים בהם... המלגה תהא בשיעור מופחת מהשיעור הקבוע לתקופה הראשונה״ וכו׳ וכו׳.

מזכיר הממשלה גם מסר את ״עיקרי דברי ההסבר שהונחו על שולחן הממשלה בנושא הנ״ל״. שוב הוזכר, כל החלטה בנושא תתגבש ״תוך מתן דגש על מרכיבים שיעודדו את ציבור האברכים להשתלב בשוק העבודה״. זאת בהתאם להנחה ״שהסדר הקצבאות לאברכי כוללים... אינו עולה בקנה אחד עם התכלית, עליה הצהירה המדינה בהקשרים אחרים, לעודד השתלבות האוכלוסייה החרדית בתעסוקה״. לכן, הממשלה תקבל החלטותיה ״תוך יצירת מנגנונים לתמרוץ שילובה של האוכלוסייה החרדית בתעסוקה״, ושוב יובהר כי ״האינטרס הלאומי שצריך לעמוד במוקד ההסדר בנושא זה הוא עידוד השתלבות החרדים בתעסוקה״.

ההחלטות ביחס לציבור זה מתקבלות, נאמר במסמך הממשלתי, ״נוכח היקפו ההולך וגדל באוכלוסיית ישראל״! וההסבר המצורף: ״שיעורה של האוכלוסייה החרדית, צפוי להגיע לכ־17% משיעור האוכלוסייה הבוגרת במדינת ישראל עד 2030״. (רק הביטוי ההיסטורי המקורי, ״פן ירבה״, חסר להשלמת המסר).

בהודעה נאמר, כי ״הדבר מחדד את הצורך בהגדלת שותפותו של המגזר החרדי במרקם החברתי ובנטל הכלכלי״. ואשר על כן, הוחלט, כי ניתן להמשיך ולתקצב לומדי תורה, אך ורק במקביל לצורך ״לעודד רכישת מיומנויות תעסוקה ומסלולי תעסוקה פעילים לצד הלימוד, ובכך להבטיח השתלבותו ההדרגתית של המגזר החרדי במשק ובכלכלה״.

ולסיום: ״הוועדה הציעה הסדר המגביל לגבי רובם המכריע של האברכים, את מספר שנות התמיכה, מפחית בהדרגתיות את סכום התמיכה באברך, ומתמרץ את האברך להשתלב בתעסוקה... מהלך זה אחוז במהלך של עידוד הגיוס לצה״ל ולשירות האזרחי, המקדמים יחדיו, את השתלבותה של האוכלוסייה החרדית במרקם החברתי והכלכלי של מדינת ישראל״. כל זה חותר ל״תהליך שינוי תרבותי״, שהוא ״כה עמוק״, ולכן יש להבין כי הוא ״מורכב והדרגתי״.
הארכנו במובאות ובציטוטים, החוזרים על עצמם שוב ושוב, כדי להמחיש את המסר האינטנסיבי שעבר בהודעת הממשלה, ואשר מן הסתם עוד ישמש אותם גורמים עויינים, שהצליחו להפתעתם ״לגייס״ אף את הממשלה הנוכחית ככלי הסברתי להשתלחויות נגד עולם התורה ולהמצאת תהליכים שמטרתם ״השתלבות המגזר החרדי במארג החברתי בישראל״!.

למעשה, שלל ביטויי הקמפיינים העויינים, שמשמשים בדרך כלל גורמים אחרים, נכללים בהודעה הממשלתית. כך, כאשר מדובר על הצורך ב״תימרוץ האברכים להשתלב בתעסוקה״, משום ש״האינטרס הלאומי״ קורא ״לתת דגש על מרכיבים שיעודדו את ציבור האברכים להשתלב בשוק העבודה״. ובפרט כאשר מובהר חד־משמעית, כי כל זאת נועד לצורך ״תהליך שינוי תרבותי עמוק״, כאשר ״מהלך זה אחוז במהלך של עידוד הגיוס לצה״ל ולשירות האזרחי, המקדמים יחדיו, את השתלבותה של האוכלוסייה החרדית במרקם החברתי״.

כידוע, מזה חודשים ארוכים מתריע ״יתד נאמן״ על המגמה החמורה שרווחת בציבוריות הישראלית, ואשר קוראת לעשות כל מאמץ כדי לעקור אברכים מתלמודם ולערער על הקדשת החיים לתורה. אך עד כה הדבר נשמע רק בקרב גורמים אופוזיציוניים, שביקשו להסית נגד הקואליציה שבה שותף ראה״מ עם המפלגות החרדיות, או לחילופין מפי פקידים עויינים באוצר, פוליטיקאים אנטי דתיים, ועיתונים חילוניים למיניהם רוויי שנאה ובוז לעולם התורה. הפעם, לראשונה נעשה הדבר בהצהרה ממשלתית רשמית ובהחלטה פורמלית, שמכריזה באופן פומבי ובראש חוצות, כי ממשלת ישראל (הממשלה הנוכחית!) תעשה הכל למען מימוש ״אידיאל״ שלילי זה. לראשונה גם נאמר בצורה גלויה, כי ה״אידיאל״ הזה יתווה גם את מערכת קבלת ההחלטות המעשיות בנוגע ליחס החוקי והתקציבי כלפי לומדי התורה.

אין זה המקום להיכנס לכל פרטי הצעת הפשרה שאושרה השבוע בממשלה על כל מגבלותיה וסייגיה, שמהווים למעשה, כניעה מסויימת להסתה הנבזית, נגד הציבור החרדי ולומדי התורה. לא ניכנס לדיון בנושא, כי אפילו אם כל ההצהרות החמורות הללו לא היו מובילות לאיזשהו היבט מעשי קונקרטי, די בתקדים החמור של הצהרות פומביות כאלו, שכאמור עלולות לשמן את גלגלי מערכת ההסתה - כדי שנבין, כי ההחלטה שהתקבלה אינה מהווה סיבה לסיפוק ואין לקבל אותה ברגשי צהלה. אדרבה, כמדומה, שהדבר מצריך תגובה הולמת וחד־משמעית של הציבור החרדי, שבזכות הרוב שמעניקים נציגיו לממשלה זו, יכולים ראש הממשלה ושריו לשבת בנחת על כסאות הממשלה ולהנפיק הכרזות פרובקטיביות ודוקרניות מעין אלו.
לעצם העניין, למותר לציין, שאנו בטוחים וסמוכים, שכל מזימה המבקשת לצמצם ולמעט את לומדי התורה ולבלום את הפריחה המבורכת של בתי המדרש בתקופתנו - לא תצלח. כפי שנקרא בפרשת השבוע, עם ישראל כבר מלומד בגזירות מתוחכמות, אשר יסודן בהאשמת השאיפה הטהורה להתעלות בעבודת הבורא, כאילו היא מבטאת רצון ״פארזיטי״ המסווה התחמקות מעבודה יצרנית...

היה זה פרעה שהאשים את משה ואהרן, כי קריאתם לעם ישראל נלכה נא ונזבחה לד׳, משבשת את המהלך התקין של המנגנון הפרודוקטיבי שהקימה הכלכלה המצרית. ״למה משה ואהרן תפריעו את העם ממעשיו״, האשים מלך מצרים. מדוע הינכם משביתים אותם מסבלותם, התריס פרעה, כאשר לדעתו המסקנה היחידה היא, כי ״נרפים אתם נרפים, על כן אתם אומרים נלכה נזבחה לד׳״. הכל שקוף וברור, ה״פרזיטים״ הללו לא רוצים לשאת בעול מעגל העבודה, אז הם ״ממציאים״ לי סיפורים על שאיפות לעבודת הבורא...

כאז כן עתה, גם נאמרות בגלוי ״תכניות החומש״ היצירתיות, שמבקשות להוביל למטרה הנבזית של ״הבה נתחכמה לו, פן ירבה״, תוך כדי הצגת גרפים סטטיסטיים ודמוגרפיים, אודות ״החשש״ מפני הגידול המבורך של לומדי התורה. אך, כפי שאמרו חז״ל על פסוק זה, עד מהרה למדו המצרים, כי יושב בשמים ישחק למזימותיהם: ״אתם אומרים פן ירבה ואני אומר כן ירבה״. עולם התורה בארץ הקודש ימשיך ויפרח, יגדל ויתעצם, יתמיד וידבק בדרך שהנחילו לנו מרנן ורבנן גדולי ישראל זצוק״ל ויבלחט״א, ובחסדי שמים נמשיך ונעמוד נגד כל מבקשי נפשנו, ששמו להם למטרה לפגוע בהיכלי התורה ולצמצם את לומדיה ועמליה.