תאר שלישי בספרות פונה פנימה, אל תוכך. הוא ממצה ומעשיר את המשאבים והתובנות והכוחות של שכלך ונפשך. אם יש בו פנייה החוצה, הרי שזוהי פנייה אל טקסטים, ולאו דווקא אל אנשים חיים. לעומת זאת, תעודה בביבליותרפיה מכילה בתוכה - בין אם מיישמים אותה ובין אם לאו - גם פנייה אל הזולת. חשיבה על הזולת היא חלק בלתי-נפרד מהעניין. למה את נוטה?
תגובות (8)
נא להתחבר כדי להגיב
התחברות או הרשמה
/null/text_64k_1#
נטיית ליבי היא לשני
אבל את כמובן תלכי לפי זו שלך
אולי תעשי את שתיהן?
בטח כבר יש כף מאזניים ששוקל טיפה יותר. :)
תודה על הכוכב. והאמפטיה.
והעצה.
כל שאני יכולה לייעץ לך הוא:
הקשיבי לנשמתך...