צטט: SHAKEDADIV@YAHOO.COM 2011-02-04 21:20:22
אנא תגובתכם.? האם לאישה המכובדת מצמרת עריית ראשל"צ מותר מה שלגלנט אסור? יודעים למה הדיון פה.?
גם בגלל האיפה והאיפה
וגם
בגלל זכות הציבור לדעת.
תראו כיצד לצמרת עריית ראשל"צ
מותר. מה שאסור לאזרחים ולגלנט?
ראו כיצד מהנדסת ומנהלת בכירה
מנהלת אגף תקנים ונהלים ברשות מיניציפלית
נהנית
משטר מכר מבויים בינה לבין חברה מחוסלת בשקל..
הנה הוא:
והנה דוח רשם החברות
לפיו החברה הייתה מחוסלת
ללא מנהלים והון לחלוקה
ובטח שלא מנהל למכור את הנכס בשקל
לגברת מצמרת עיריית ראשל"צ.
להלן פרוטוקול הדיון
לפיו בכיר ופעיל בלשכת עורכי הדין
טען טענת סרק לבימ"ש
לפיה הדביק את כתבי הדין על דלת החברה המחוסלת.
לא צריך להיות חכם גדול ע"מ לדעת כי
לא ניתן להכליל את החברות המחוסלים כבעלי דין.
ושאין להן דלת להמצאת כתבי בימ"ש.
להלן פסה"ד
לפיו נעתרת השופטת ציפורה ברון
לבקשת הסרק של הגברת הנכבדה מצמרת עריית ראשל"צ
באמצעות עו"ד מצמרת הלישכה.
וחרף הידיעה כי החברות מחוסלות .
השופטת ציפורה ברון
קובעה כי כתבי בימ"ש הומצאו כדין.
לחברות המחוסלות. היתכן?
לאן הגענו?
להלן הפסיקתא כנגד חברות המחוסלות
בהיעדרן כמובן...כלום יכול להיות אחרת...?
בגלריית התמונות שלי יש את עתירת הסרק בשלמותה.
כולל תצהיר סרק של צמרת עיריית ראשל"צ.
האם יש לכם הסבר
מדוע
לא דרשה השופטת ציפורה ברון
לראות את תיק החברות המחוסלות
אצל רשם החברות?
מדוע לא ניסתה
לדעת למי יש את המעמד
האמיתי בנכס?
.
מדוע לא דרשה להכליל את רשם החברות ובעל החברות
כמשיבים בטרם תיתן החלטתה.?
אם הייתה עושה זאת הייתה רואה שבאותו בימ"ש
ישנו כבר פס"ד חלוט החושף מיהו הרוכש האמיתי של הנכס.
להלן פסה"ד לפיו הנכס היה שייך לניצול שואה מיוצאי לובלין.
הנה חוזה המכר שלו
עם המוכרת המופיע שרשימת בעלי המניות , בעלי הדירות.
להלן רשימת בעלי המניות המוכיחה כי הוגשה
תביעת סרק לבעלות וירטואלית
אם עד פה הכל ברור בתרמית וההונאה?
אוסיף כי
הנכס הנ"ל נרכש
ע"י מי מיוצא יהדות לובלין
ששיקל את אשתו וילדיו בשואה.
ונפטר בטרם עלה בידיו לרשום את הנכס על שמו.
האם לדעתכם יש קשר
לכך שהגברת הכובדת מצמרת עריית ראשל"צ הינה
פעילה ותורמת באירגון יוצאי לובלין?
ראיתם
במו עינכם מעלה
כי הגברת מצמרת עריית ראשל"צ
ניצלה את המצב
ועתרה באמצעות מי מצמרת הלישכה
לבעלות בנכס.
השופטת ציפורה ברון האמינה לגברת המכובדת
מצמרת עריית ראשל"צ.
ללא שום ראיה למעמד כלשהו בנכס.
ופסקה ביודעין כנגד חברות מחוסלות
תוך שהיא
פוסקת כי בוצעה המצאה כדין לחברות המחוסלות.
חרף היותן מחוסלות?
תוך שהיא נמנעת מלזמן
את בעלי החברות ורשם החברות
ע"מ לודא מי בעלי הנכס.
פה משתנה הסיפור.
ע"פ תקדים.
רשמת המקרקעין סירבה לכבד את פסה"ד
להלן הסירוב:
התכתביות ב"כ צמרת עריית ראשל"צ
מצויים בגלריית התמונות שלי.
מה נעשה אז?- לדעתכם...
בויים שטר מכר לרכישה מהחברה המחוסלת בשקל.
הנה הוא שוב
רחוב וייצמן 54 פינת עברונה בגסעתים בשקל?
ראיתם או לא?
ותגידו לי כולכם אם זה לא חמור ביותר.?
הוגשה פנייה בנדון לבימ"ש לביטול פסה"ד. שנתן במירמה.
כבוד השופט אבי זמיר
הורה מיידית לשחזר את התיק שבוער, משום מה,
תוך סירובו לבקשת הגברת מצמרת עריית ראשל"צ
למחוק את הבקשה לביטול פס"ד
שניתן עקב מירמה.
השופט אבי זמיר פעל במרץ
והנה לפתע.
ניתנה החלטה ע"י יהודה זפט.
וללא שום נימוק.
הועבר התיק מידיו ל שופט חגי ברנר.
הדבר התמוהה היה שהתיק
הפך לאבן שאין לה הופכין וזאת חרף תזכורות
למתן החלטה בבקשה לביטול פסה"ד.
לבסוף אחרי למעלה משנה
הוגשה תלונה לנציב
על ההמתנה הממושכת.
אזי חגי ברנר נתן החלטה.
שאישרה לי את ההרגשה
לגבי אותה דפיקת הלב
שהייתה לי כאשר
התגלה לי כי השופט חגי ברנר
אף הוא מיוצאי יהדות יוצאי לובלין.
כמו הגברת מצמרת עריית ראשל"צ.
אנחנו רק בני אנוש
ולא יכולים להתכחש למחשבתנו.
וזה מה שהרגשתי ובזה אני חושדת.
הרי
בעליו האמיתי של הדירה הינו מיוצאי לובלין.
העותרת הינה מנכבדי יוצאי לובלין
פעילה ותורמת לאירגון יוצאי לובלין.
וחגי ברנר
האם במיקרה הוא מאותה קהילה?
האם במיקרה כשהתיק הועבר אליו
הם במיקרה התיק זכה לחוסר מעש ?
האם היה צורך בתלונה לנציב
ע"מ שתנתן החלטה.על ידיו?
החלטה לכאורה..
המתבקשת ע"י צמרת עריית ראשל"צ.
לפיה יש
לדחות את הבקשה לביטול פס"ד מחמת מירמה.
כיוון שרק החברות המחוסלות יכולות לעשות זאת
כצד לדיון.
החלטת חגי ברנר הינה בגלריית התמונות שלי.
תראו אם הבנתי נכון?
אזי
ע"פ שטר מכר
לרכישה בשקל מחברה מחוסלת
תגידו לי למה אסור לגלנט
מה שמותר לגברת
צמרת עריית ראשל"צ.
באמצעות עו"ד מכובד
מצמרת לישכת עורכי הדין.?
פניתי למבקר עריית ראשל"צ עם ממצאי
ובשאלה לאמות המוסר
של מנהלת אגף תקנים ונהלים
ברשות המיניציפלית אותה הוא מבקר.
אלא שמבחינתו כנראה "השיירה יכולה לעבור".
להלן תשובתו:
תגידו לי אתם מבלי להיות שופטים,
האם מדובר פה בהשמצה או
בהעלאת דברים היונקים את כוחם
מראיות של ממש המצורפות.
ביקשו ממני לא לפרסמם
האם אתם יודעים למה?
הוגשה תלונה ללישכה על העו"ד המלומד
מנכבדי הלישכה והפעיל בה.
והאחרון זוכה:
להלן הזיכוי:
אזי תגישו לי
מי רוצה שהאוכלוסיה תהייה עיוורת
וחרשת
האם לא הצמרת?
וכל זאת כאשר הגברת
הנכבדת מצמרת עריית ראשל"צ
ממשיכה להנות משטר מכר
בו כביכול קנתה דירה בשקל ממי שלא קיים?
אנא תגובתכם.?
האפ לאישה המכובדת מצמרת
עריית ראשל"צ מותר מה שלגלנט אסור?
תגובות (20)
נא להתחבר כדי להגיב
התחברות או הרשמה
/null/text_64k_1#
שטויות או לא...
תתחיל לחשוב שאנחנו משלמים להם את הכורסה ואת משכורת הענק שלהם...ולא מעט מהם בכלל לא כותבים את פסה"ד אלא מתמחים ...
[שאלוהים יודע אם godfather לא היה אצלו והבטיח לו מישרה מלאה ב"ותיקן"...
חשוב ותודה שקראת והגבת
שקד
זוכרת את הסרט הסנדק
מה הוא אמר בסוף
ככל שאני עולה למעלה ומנסה להתנקות אני מגלה כמה זה מושחת גם שם...
את באמת חושבת שיש לנו את מפתח המדינה..שופטי ישראל יודעים את האמת, לא?
תודה
הצחקת אותי בגדול.
לא שאלתי אותו אם הוא מלובלין
אבל תשבתו
לפניותי הינם תמיד בסיגנון המצ"ב:
"
אנו מאשרים קבלת פנייתך אשר הועברה אלינו באמצעות הדוא"ל.
ככלל, אין אנו משמשים ערכאת ערעור
ואין בסמכותנו להתערב בהליכים ובהחלטות שיפוטיות
הניתנות על ידי בית המשפט.
ככל שמכתבך עניינו תלונה הנוגעת להתנהגותו
של שופט\ת במסגרת מילוי תפקידו\ה,
לרבות בדרך ניהול המשפט על ידיו\ה,
באפשרותך לפנות לנציבות תלונות הציבור על השופטים,
לרחוב נחום חפצדי 5, בית עופר,
גבעת שאול, ירושלים 95484, טלפון: 02-6595511 -
פקס: 02-6595516, לנוחותך,
פנייתך מועברת לנציבות תלונות הציבור
על השופטים לעיונם ולהמשך טיפולם ומוצע
כי תיצור עימם קשר בנושא פנייתך שבנדון.
למען הסר ספק,
אין באמור לעיל משום הבעת עמדה או חיווי דעה לגופם של דברים.
ולאחרונה:
"אדיב הנכבד,
או להפגין כמו במצרים
האם גם הוא מלובלין?
אכן חמור ביותר
ויותר חמורה הצנזורה.
והעובדה כי ניידת אמות המוסר
של עובדי ציבור.
נוסעת ע"פ שלט רחוק
ולא ע"פ אמות המוסר
האוניברסלי.
לא שאני בעד גלנט.
אבל מה שאסור לו אסור גם לצמרת
מיניציפלית בכירה.
שקד
האמון ברשות השופטת בישראל לאור מקרים אלו ודומים אבד זה מכבר.
נזכרתי בשירו של דוד אבידן
הכתם נשאר על הקיר:-
יש להבחין מבעוד מועד על כך שה"כתם"
שלא ייעלם.
" הכתם נשאר על הקיר". ...
תשקיף מציאות האומרת כי ניסיון להסרת כתם
רק מדגישה אותו.
הדרך היחידה להסיר את הכתם זה להכות על חטא ולתקן.
היום הפוליטיקה ומערכת המשפט לכאורה
לא מצליחה
למחוק את הכתם .
אז האם העם ימוטט את הקיר
שעליו הכתם
כדי לתקנו - לא?
העם משול לטבע
ומי שחושב שהוא חזק
מהטבע
בעצם לא הבין
את הטבע.
בפרט אלו שגדלו
רחוק מהיהדות
לפיה
כל דבר הינו בר תיקון.
יש תקנה לסדר
הדין האזרחי האומרת
כי בימ"ש
רשאי
לתקן החלטה ופס"ד
שנתנו במירמה
חרף הסופיות שבהם
וזאת בכל עת.
להזכיר לגבי ברכט
שכתב על
כתובת שאסיר כתב על קיר כלאו –
"יחי לנין". את הכתובת אי-אפשר למחוק בשום דרך, ו
היא מופיעה שוב ושוב על הקיר,
עד שהורסים אותו.
שירו של ברכט עוסק בפוליטיקה.
ואילו אבידן בעל מסר כלל-עולמי.
בשירו הפכה הכתובת לסמל, לכתם.
ראייה פאסימית ובדומה לכתובת בשירו של ברכט
המאבק להסיר את הכתם הוא חסר תוחלת.
שימשיכו למחוק לי פוסטים
זה מכפיל את התפוצה.
המחיקה מהווה וירוס של עצמה.
"מישהו ניסה לגרד את הדיון
אבל הוא כהה מידי (או להיפך בהיר מידי)"
האם משהו פגום, רקוב, בחברה ?
משום שאף אחד אינו מצליח למחוק את הכתם.?
לצערי זה רק חלק
השאר מתנהל בדלתים סגורות
שזה רק גרגיר
לעומת השאר.
ל FreeSoft
ולרויטל ברזילי
עורכי הדין באמצעות
עו"ד
רמי נוף מלץ.
שכחתי לספר כי התיק טופל בחריצות ע"י
כבוד השופט אבי זמיר
שהתכוון
לבער את השחיתות כנראה.
אלא שלפתע התיק הועבר ע"י יהודה זפט
ללא שום נימוק
לידי חגי ברנר מנכבדי יהדות לובלין.
השופטת אסתר חייט נחליאלי נתנה כמה החלטות...
והתיק דמם 14 חודשים.
איש לא יכול היה להסביר לי מפורשות
מדוע נותב התיק
ע"י יהודה זפט...
להלן הניתוב...
כמה רחוק מוכנים אנשים ללכת עם השקר שלהם.
מה אתה חושב הם מספרים לעצמם ליפני שהם נרדמים בלילה?
איך הם מצדיקים לעצמם כלכך הרבה שקרים?
תודה על תיקון העברית
אני לא גרה בישראל.
ולמרות השליטה עברית אינה שפת אימי.
רב תודות
אני כבר סגרתי והחזרתי את המפתח.
אבל מאמינה בהתעוררות.
נשבעת שאין מקום שלא פניתי עליו ולכל מקום
השיירה כרגיל עברה.
כל נושא וכל עוולה צריכים להתברר על ידי סמכות מורשת ומוכרת מגורמי/נציגי החוק
אם נכפור בכל רשויות החוק הרי אפשר לסגור את המדינה ולהחזיר את המפתחות
"ששיקל את אשתו וילדיו בשואה" > שֶׁשָּׁכַל