0 תגובות   יום שני, 21/2/11, 17:45

 

בס"ד יום א כב תמוז התש"ע
סוד חמשת מיני דגן מגב' דבורה שתחי' !
בג' תמוז התש"ע בו התרחש הנס "שמש בגבעון דום וירח בעמק איילון "
בו זכה יהושע בן נון בכיבוש הארץ מתגלה לגב' דבורה שתחי'
סוד הנ"ל חמשת מיני דגן באים לתקן את המידות הקשות והרעות של הנחש הקדמוני .
במלה דגן רמוז דין גן החטא שגרם הנחש לאדה"ר לאכול מעץ הדעת טו"ר ונענש
האדם "בזיעת אפיך תאכל לחם" ,לחם בחילוף אותיות מחול
,ג' פעמים הוי"ה בגימטריא לחם תיקון ג' הקוין .

א.החטה מלשון חטא רומזת לראש הנחש שגרם להחטיא את האדם
בחטה מתגלים ב' קליפות של הס"מ מצד הדכורא ומצד הנוקבא ב' קליפות קשות
שיש בחטה המוץ והתבן .

החטה כוללת בשרש הרוחני את כל הדינים והמדות הרעות של כל חמשת מיני דגן .
בשרש הגשמי רמת החומציות והגלוטן (חלבון) שמצוי בחטה הוא הגבוה מכלם .
הגלוטן מעכב ומשבש את פעולת האינסולין להוליך ולהתמיע את הסוכרים והפחמימות לתוך התאים שבגוף .

כל סוגי הדם במיוחד O,B,AB רגישים לגלוטן שגורם להשמנת יתר קושי בירידת המשקל
חילוף חומרים מטבוליזם ,בצקות ונפיחות הפרעות במערכת העיכול כתמים כחולים מתחת לעינים.
כיום יש הרבה יותר מודעות לרגישים של הגלוטן וניתן למצוא תחליפים לחטה ללא גלוטן
בחנויות הטבע.

ב.כוסמת רומזת לקסמים ולכשפים של הנחש של לבן וגילגולו בלעם וכל חילותיו שנאחזו במט שערי טומאה .
ולא היה כישוף אחד בעולם שלא הכיר והשתמש בו .
כידוע משה רבנו היה אבי הנביאים מצד הקדושה כתוב שבלעם היה בדרגתו של משה מצד הטומאה
לא היה נביא בישראל שהאתון פתחה את פיה וגילוי מלאך שהפך לו לשטן בדרך שכתוב בפרשת בלק
"ולא הלך כפעם בפעם לקראת הנחשים ,כי לא נחש ביעקב ולא קסם בישראל " .
הקב"ה התערב כדי להכניע את בלעם ולהוכיח מגבוה מגבוה מי משדד מערכות הטבע שולט בהם
ומהפך את הברכה לקללה .

ג.שעורה מלשון שערות שהדינים נאחזים בהם שלוש קליפות בעורו של הנחש שנאחזו בעורלה של האדם "השאור שבעיסה מעכב"
לאחר שחטא אדה"ר כתוב בגמרא סנהדרין דף לח ע"ב ובזוה"ק "שאדה"ר מושך בערלתו היה" ,כי האדם נולד מהול ואלו שלש הקילפות הטמאות שנאחזו בערלתו לאחר החטא "רוח סערה וענן גדול ואש מתלקחת " לכן נצטוה במצות המילה להסיר שלש קליפות של הנחש ע"י מילה פריעה ומציצה ,ואת הערלה להשליך לעפר שזה מזונו של הנחש .

ד. שיבולת שועל קואקר רומז לערמומיותו של השועל וזוהי המדה החזקה שבה הנחש הצליח לפתות את חוה ולהטיל בה את זוהמת הנחש
כמ"ש "והנחש היה ערום מכל חית השדה". ובערמומיותו הביא מיתה לעולם שפרחה נשמתו
של האדם הראשון שהיתה מעולם האצילות שזכה לחיי נצח וגורש מגן עדן לעולם העשיה ונגזר עליו מיתה כמ"ש
"בזיעת אפיך תאכל לחם " ,"בעצב תלדי בנים ","ואיבה אשית בינך ובין הנחש הוא ישופך ראש ואתה תשופנו עקב".

ה.שיפון  נאמר "יְהִי דָן נָחָשׁ עֲלֵי דֶרֶךְ שְׁפִיפֹן עֲלֵי אֹרַח הַנֹּשֵׁךְ עִקְּבֵי סוּס וַיִּפֹּל רֹכְבוֹ אָחוֹר":(בראשית מט,יז)

הנחש הוא סמל של שבט דן מצד הקדושה שמשון משבט דן הוא שופט את עם ישראל ונלחם בפלישתים
בשמו רמוז שמש נו"ן "לפני שמש ינון שמו" .
לידתו של שמשון היתה ע"י גילוי המלאך ה' לאימו ולמנוח אביו ,עוד מבטן אימו היה נזיר לה' "ותחל רוח ה' לפעמו".
וכל כחו היה ברוח הקדש ששרתה עליו .
נחש בגימטריא משיח ושמשון היה משיח ה' שאמור היה לגאול את עם ישראל .
הנחש הוא גם סמל הרפואה ממית ומחיה דומה בדומה ירפא .
לכן ענין מצות איסור חמץ בפסח שהוא איסור כרת שיש לבטל ולבער את החמץ לפני פסח מתוך הבית והלב
ולהפוך את החמץ למצה כי אין בין מצה לחמץ אלא משהו בסוד החית והא מתחלפים ביטול הישות הגאוה .

 



דרג את התוכן: