האות ו': וו

האות ו' קשורה לחיבור בין שמיים לארץ, בין עולם הרוח לעולם החומר.

צורתה מן הסתם אומרת זאת בהיותה קו המתחיל מהארץ ונושק לשמיים.

המילה היחידה בתורה המתחילה בה היא מן הסתם "וו" (בפסוק:"וויהם זהב").

הוו כשלעצמו יש לו פוטנציאל של חיבור בהיותו תלוי על משהו ויחד עם זאת תולה עליו משהו כך שהוא מחבר את התולה ואת הנתלה.

האות ו' מחברת לא רק בין העולמות אלה גם בין הזמנים (עפ"י אתר "ערכים").

ידוע שכאשר מופיעה האות ו' עם פתח לפני פועל בזמן עתיד כמו:"ויאמר", הפועל הופך אוטומטית לזמן עבר.

לעומת זאת כאשר האות ו' מנוקדת עפ"י הכללים הלשוניים של ו' החיבור ונמצאת לפני פועל בזמן עבר כמו:"והיה", הפועל הופך אוטומטית לזמן עתיד.

כאשר האות ו' המנוקדת עפ"י הכללים הלשוניים של ו' החיבור נמצאת לפני פועל בזמן עתיד כמו:"ויתן", הפועל נשאר בזמן עתיד אך מקבל יכולת התחדשות (נצחית אפילו), לא לחינם רש"י מפרש זאת:"ייתן ויחזור וייתן".

האות ו' קשורה למזל שור שנמצא לאחרונה נשלט ע"י כדור הארץ (בעבר נשלט ע"י כוכב הלכת נוגה וכנראה בגלל זה טמונים באות ו' עקרונות של כוכב לכת זה כמו הרמוניה ואסתטיקה (מתוך "כוח האותיות" מאת טיראן יהודה לב הארי-פורטל "אמא אדמה" שם גם מצוין על היות מי שבשמו האות ו' כאיש מסגרת כנראה כיוון שמזל שור הינו מזל של מסגרת...)).

בנוסף עפ"י פורטל "אלטרנטיבלי", לאות ו' יש סגולות של פישור וגישור (וזאת בכדי להראות לאנשים איפה הם עומדים על סולם הדרגות מבחינה אישית, דבר שמתקשר הן לנוגה ששלטה בעבר בשור שהינה בעלת התכונות של גישור ופישור והן לצורת הסולם כיוון שהאות ו' היא מעין סולם המקשר בין שמיים וארץ (היא הקו שבאות א' כאשר שני ה"יודים" מצידה תומכים בה, כנראה שבשל תכונות הפישור והגישור הנ"ל עוד נאמר בפורטל זה שחריטה של האות ו' על קמע עוזרת כנגד קיצוניות, עוד נאמר שם שהאות ו' הנראית כעמוד הינה "עמודו של עולם",הקו המחבר (ו' החיבור...) בין צד ימין לבין צד שמאל בעץ הספירות (אם כי מבטאת עפ"י הקבלה התפשטות של חסד ללא חכמה כנראה כי רק מחברת ולא מגיעה עד המקסימום, מה גם שקשורה יותר ליסוד האדמה אך יחד עם זאת מבטאת הגשמת פוטנציאל בשל כך (ירידה מלמעלה למטה, בשל העובדה שהעולם החומרי הוא המפתח לצמיחה ולהגשמה, יוצא טוב שמהותה מתרכזת בו על אף היותה מחברת בין שני העולמות...), מקור למשענת, לחוזק ולתמיכה, מתאים להיותה מייצגת את כדור הארץ השולט במזל שור.)).

יתר על כן, עפ"י הבלוג האישי של מיכאל לייטמן, האות ו' בשמו של הבורא מציינת את הרצון לקבל ע"מ להשפיע (לתת) (מצב של "זעיר אנפין" בו עדיין חסר הרצון האישי לנהוג כך שמיוצג ע"י האות ה' בשם הבורא שאחריו, דיברנו על כך במאמר הקודם שהאות ה' מייצגת את הרצון, את הבחירה לחיות בעולם זה שהינו שיא האגואיזם שרק דרכו מתגלה האלטרואיזם לעומת האות ו' שהיא חיות הבחירה הנ"ל בפועל בה אתה מקבל (כפי שמיוצג ע"י מזל שור החומרי) ע"מ להשפיע (כפי שמיוצג בחיבור לעולם הרוח ע"י איחוד הזמנים), יש לזכור כמובן שזאת הדגשה טכנית כיוון שעפ"י שם הבורא יורדים מהאות ו' (תפארת, זעיר אנפין) אל האות ה' שהיא העולם הזה או ספירת מלכות בניגוד למה שקורה עפ"י סדר האותיות בו האות ו' באה אחרי האות ה' או אם רוצים האות ו' שבשם הבורא היא בחינה ג' בעלת הרצון הגולמי להשפיע והאות ה' שבשם הבורא היא בחינה ד' שהיא הרצון לקבל (שהוא הדלות) המוטבע והמוטמע בנברא שממנו הוא צריך לגלות את הרצון להשפיע שהוא האלטרואיזם (שהוא הדליה או הדלת הנפתחת), על הכול זה נכתב במאמרים הקודמים...).

עוד עפ"י הקבלה היא אות היושר בשל היותה בעלת צורה ישרה ועל כן אות האמת והחיים (ועל כן אות של יסוד (כי קשורה ליסוד האדמה) הקדושה (כי קשורה ליושר)) ובנוסף לכך גם קשורה לקרקע, רומזת על העפר ועל המים המרווים אותו, בהתאם להיותה מייצגת את מזל שור שהוא מזל של יסוד האדמה.

יתר על כן, בשל היותה של אות זאת קשורה למזל שור היא מתאפיינת (בשם האדם) בחיבור טוב עם הגוף אשר מתבטא ביכולת ריקוד, חוש קצב ותנועה, חושים מאוד מפותחים, יכולת לעבודה קשה (עד כדי התמכרות)(מצוינים גם דקדקנות, פדנטיות, יכולת ארגון כנראה בשל הקשר למס' 6 שהוא המס' של האות ו' שבין היתר קשור להגנה בהתאם למגן הדוד בעל ששת המשולשים...).

עוד נאמר שם שאות זאת מתאפיינת בלקיחת אחריות מאוחרת, כנראה בשל יסוד האדמה שמצוי גם במזל גדי שמבטא את המימוש של יסוד זה, לעניות דעתי זה רק במידה מסוימת כי מזל שור מייצג רק את התחלת המימוש של יסוד האדמה.

עוד נאמר שם שיש להם שתיקה רועמת, כנראה במידה מסוימת כי מזל שור נוטה להיות מופנם, עלולים לסבול מיובש (כי יסוד האדמה יבש) וגם שאוהבים לדעת על הקורה אצל אנשים (כנראה בהיותה ו' החיבור יש במידה מסוימת התחברות גם לאנשים,כמובן שמצוינת שם רכלנות כפן מעכב...).

בנוסף נאמר עפ"י הקבלה שהאות ו' מאופיינת בשלווה, ברוגע, בנטייה להשמנה, אהבת החומר והבית ויצרים (אופייני למזל שור המחובר לגופו).

יתר על כן נאמר עפ"י הקבלה שהאות ו' מאופיינת במשיכה לאומנות, ליצירה, למוסיקה, לאסתטיקה (משפיע לטובה על צד הסדר והניקיון (הקשורים למס' 6 שהוא מס' האות ו') ואופייני לוונוס ששלטה בעבר במזל שור) ויחד עם זאת הינו בעל חוסר יציבות נפשית (כנראה בשל הצד האומנותי של ונוס אשר גורם להם להיות אדיבים ובעלי לב טוב.).

דרך אגב עפ"י אתר "הידברות", ה"זעיר אנפין" הנ"ל מייצג את 6 (הערך הגימאטרי של האות ו') הקצוות של עולם האצילות (חסד, גבורה, תפארת, נצח, הוד ויסוד) כנגד 6 ימי הבריאה וכמובן 6 הכיוונים המרכזיים האפשריים (ימינה, שמאלה, ישר, אחורה, למעלה ולמטה).

עוד מדובר שם (באתר "הידברות") שה:"זעיר אנפין" הנ"ל הינו הבסיס (השורש) לכול נבראי הטבע ולחוקיו (אכן, חיות הבחירה בעולם הזה...).

כשם שהאות ו' אין לה מילה בתורה חוץ מאשר מילתה היא עצמה כך גם לכדור הארץ אין חלק במערך האסטרולוגי הכולל של מיקומים, היבטים וכו' (חוץ מאשר שליטה בבית בו נופל מזל שור).

הקשר של האות ו' לכדור הארץ מבטאת את העובדה שהדרך הטובה ביותר להשיג את סגולות האות הזאת היא דווקא החיים בכדור הארץ הגשמי.

הצמיחה האישית על פני כדור הארץ היא הדרך הטובה ביותר להשיג את הסגולות של האות ו'.

באנו לכדור הארץ הגשמי בכדי להתחבר לעולם הרוח (בו הזמנים מאוחדים) דרך הנשמה שקשורה לגוף הגשמי וכפי שמצוין במאמר על:"סוד סגולות הפרנסה בקבלה" (פורום "כיפה") שהניסיון (ההצלחה בו כמובן...) בעולם החומר מביא להתנשאות אל עולם הרוח.

המסקנה היא לא לרחף בעולם הרוח אלא להגיע אליו דרך החיים בכדור הארץ הגשמי בכדי לא להחמיץ את הייעוד ע"י הפיכת החיים בכדור הארץ הגשמי לחיי עול, קושי, כאב וכו' מיותרים.

הרעיון הוא להיות תמיד ערני להזדמנויות לצמיחה שהיקום מזמן אשר לעתים מלוות בקושי ובכאב.

בהחלט יש לראות בקושי ובכאב לא עול מיותר אלא אתגרים הטומנים בחובם פוטנציאל לצמיחה אישית.

כמובן בשל הקשר למזל שור רצוי להישמר מעקשנות, מרכושנות ובעיקר מתקיעות הנובעת בעיקר מפחד מפני שינויים.

יש דמיון בין האות ו' לאות ה' שלפניה בהקשר לעולם הזה אך השוני הוא שהאות ו' הינה שלב נוסף המבטא את החיות עצמה בעולם הזה (נקודת האל חזור מכך) לעומת האות ה' שמבטאת את הרצון והבחירה לחיות בעולם הזה.

האות ו' מציינת שלב מתקדם יחסית המתבטאת בהקניה של ערכי העולם הזה (כולל מן הסתם ערכים הקשורים לכסף בנוסף לערך עצמי גרידא) בעוד שבאות ה' השלב הוא ראשוני יותר של מעין אישיות גולמית של העולם הזה.

בהתאם לכך עפ"י הקבלה מזל טלה המיוצג ע"י האות ה' הינו המקבל (העולם הזה המיוצג הינו בעל רצון לקבל) הראשון ולכן הינו הצינור המזרים ואילו השור הוא המזל הראשון המקבל מהצינור ולכן האנרגיה בו עצומה ביותר ומתבטאת ממש בחיות של המהות של המזל הקודם (אשר פשוט מתבטאת ברצון ובבחירה גולמיות, בין כה בהיותו פשוט הצינור המזרים אין הוא יכול להתגבש למצב של חיות וממשות כיוון שיש זרימה יותר מיציבות (בשל הראשוניות אין עדיין יכולת הכלה), במזל שור כידוע המצב הוא הפוך ואכן מזל שור בפן המעכב פוחד לזרום עם שינויים (עודף יציבות)...).

בנוסף, בעוד שצורתה של האות ה' אינה רציפה, דבר המדגיש את הפירוד השולט בעולם הזה אשר ההתרכזות בו מביאה לפירוד מעולם הרוח (פירוד מביא פירוד כיוון שדומה מושך דומה), האות ו' הינה קו ישר רציף ביותר המבטא את החיבור בין עולם הרוח לעולם החומר שבהשראתו מתבטאת האחדות גם בעולם החומר (על אף הפירוד הנ"ל).

יוצא שהאות ו' בעצם חיה את הרצון והבחירה של האות ה', האות ו' חוות את מה שהאות ה' הולכת לקראת (בהיותה רומזת על הסגולות (הן הפיסיות והן הרוחניות) שבהליכה בעולם החומר (הזה))...  

יש מעין פרדוקס כיוון שמתי שהנשמה בוחרת ורוצה לחיות בעולם הזה (האות ה') היא רואה מרגישה את הפירוד (האות ה' אינה רציפה ולכן מציינת פירוד) וזה מרתיע אותה (כי היא באה מעולם האחדות) אך מתי שהיא חיה את רצונה ובחירתה (האות ו') אז מתגלה האחדות (האות ו' רציפה ולכן מציינת אחדות) ממנה היא באה (אחדות בין שני העולמות המדגישה גם את האחדות שבפירוד עצמו שבעולם הזה).

מכאן ניתן לראות את הצד המפתיע שבחיים שהטוב בהחלט יכול להימצא דווקא איפה שממש לא חשבת שיהיה, אפילו במצב הרע ביותר אפשר לגלותו, רק צריך להיות ערני וקשוב, יותר מזה דווקא שיא הרוע מכיל את שיא הטוב (ככל שקשה יותר צומחים בסופו של דבר יותר וכו') הרי האות ו' בהיותה מיוצגת ע"י כדור הארץ (ששולט במזל שור) הינה קשורה לשיא החומר המתאפיין בשליטה מוחלטת של הזמן בו הגורם לכול דבר בו להיות בר חלוף אך האות ו' כידוע מאחדת בין הזמנים (עבר,הווה,עתיד והרי ידוע שבעולם הרוח זה ככה) ובכך (ובהתאם לצורתה הרציפה כלפי מעלה) מעלה את שיא החומר שמיוצג בבסיסה לשיא הרוח.

סליחה על חוסר היצירתיות פשוט אין אף מילה בלשון הקודש באות זאת (פרט למילת האות עצמה כפי שהופיעה בפסוק:"וויהם זהב")...