קשה להתייחס לנושא האבלות ללא התייחסות ראשונית לפחות לעניין הקדיש. יש משהו חזק מאוד בקדיש למרות שכשקוראים את הטקסט הוא מאבד הרבה בדרך. כנראה שהמטען הוא הרבה מעבר למילים.
נוסח ארמי פלוס תרגום לעברית: יִתְגַּדַּל וְיִתְקַדַּשׁ שְׁמֵהּ רַבָּא. (יתגדל ויתקדש שמו הגדול) בְּעָלְמָא דִּי בְרָא כִרְעוּתֵהּ (בעולם שברא כרצונו) וְיַמְלִיךְ מַלְכוּתֵהּ (וימליך מלכותו) וְיַצְמַח פֻּרְקָנֵהּ וִיקָרֵב מְשִׁיחֵהּ (ויצמח ישועתו ויקרב משיחו) בְּחַיֵּיכוֹן וּבְיוֹמֵיכוֹן וּבְחַיֵּי דְכָל בֵּית יִשְׂרָאֵל, (בחייכם ובימיכם ובחייהם של כל בית ישראל) בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב וְאִמְרוּ אָמֵן. (במהרה ובזמן קרוב, ואמרו אמן) יְהֵא שְׁמֵהּ רַבָּא מְבָרַךְ לְעָלַם וּלְעָלְמֵי עָלְמַיָּא יִתְבָּרַךְ (יהיה שמו הגדול מבורך לעולם ולעולמי עולמים יתברך.) וְיִשְׁתַּבַּח וְיִתְפָּאֵר וְיִתְרוֹמֵם, (וישתבח ויתפאר ויתרומם) וְיִתְנַשֵּׂא וְיִתְהַדָּר וְיִתְעַלֶּה וְיִתְהַלָּל (ויתנשא ויתהדר ויתעלה ויתהלל) שְׁמֵהּ דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא. (שמו של הקדוש ברוך הוא) לְעֵלָּא מִן כָּל בִּרְכָתָא שִׁירָתָא תֻּשְׁבְּחָתָא (למעלה מכל הברכות והשירות התשבחות) וְנֶחָמָתָא דַּאֲמִירָן בְּעָלְמָא וְאִמְרוּ אָמֵן. (והנחמות שאנו אומרים בעולם ואמרו אמן).
תרגום לעברית:
קדיש
קדיש אלמנה שחורה מילים: אלי זולטא
הרחבות:
רק אל תאמרו עלי קדיש- אברהם גל
קדיש יתומה - ד"ר יואל ב' וולוולסקי
|
עמיתלוין3
בתגובה על למידה כנסים וטכנולוגיה חלק ג'
ההלך
בתגובה על לילה יורד על נהר ה saone
תגובות (4)
נא להתחבר כדי להגיב
התחברות או הרשמה
/null/text_64k_1#
פשש...לא קל