0 תגובות   יום שלישי, 22/3/11, 13:35


"ילד",


העניין המובן מזאת המילה ידוע, והוא הלידה:

"וילדו לו בנים" (דברים כא טו)


ואחר הושאלה זאת המילה להמצאת הדברים הטבעיים:

"בטרם הרים ילדו" (תהלים צ ב)

 

והושאלה גם כן לעניין הצמחת הארץ מה שתצמיח, דמות לידה,

אמר: "והולידה והצמיחה" (ישעיהו נה י)

 

והושאלה עוד לחידושי הזמן, כאילו הם עניינים יולדו:

"כי לא תדע מה ילד יום" (משלי כז א)


והושאלה עוד לחידושי המחשבות, ומה שחייבוהו מן הדעות והסברות,

כמו שאמר: "וילד שקר" (תהלים ז טו)


וממנו נאמר: "ובילדי נכרים יספיקו" (ישעיהו ב ו) -

יספיק להם בדעותם, כמו שתרגם יונתן בן עוזיאל ע"ה בפירוש זה:

ובנימוסי עממיא אזלין.

דרג את התוכן: