כל מה שאדם הוא יותר המוני, איננו מוכשר להפריד בין הנושא והנשוא, ועל כן למטרת התעלותו, כדי להכין לו דרך אל הטוב, מוכרח הוא לבסס את מעמדו על שנאת הרע, ושנאת הרע לא תוכל להיפרד אצלו משנאת האנשים עושי הרע, ולא ניתנה תורה למלאכי שרת.
אף על פי שיש קלקול, שמתוך שנאת נושאי הרע שונאים גם כן את הטוב שבהם, אי אפשר לתכונה אנושית להיות באופן אחר.
אבל המידה העליונה של גדולי הנשמה היא לברר ולהפריד, ושנאתם את הרע היא נקייה, ומרוכזת רק בנשוא הרע בעצמו, והיא בעצמה עוברת במעברה השלילי, ובאה לידי החיוב של אהבת הטוב, ומשום כך אור החסד מאיר בהדר חוכמתם. הרב קוק
כל עוד האדם רגיל להתנהל עלפי דמיונו ותחושותיו הפשוטות הוא איננו מסוגל להפריד בין התנהגות מסוימת לבין האדם שמבצע אותן או בין תכונה ספציפית למכלול של האישיות (בין הנושא = האדם לנשוא=התכונה או ההתנהגות). במצב כזה כדי שהאדם יפתח דחייה מן הרוע הוא מוכרח לפתח שנאה עצמית לעושי הרע. הוא אינו יכול להפריד בין האנשים לבין הפעולות ועל כן, עדיף שישלול את הכול על מנת שיבנה את עמוד השדרה המוסרי שלו. התורה מכוונת את האדם בהתאם לחולשותיו ומגבלותיו – הרי התורה ניתנה לאדם ולא למלאכי השרת, היא אינה מציבה לאדם יעדים שמעבר לנתוני המציאות. בהקשר של הפסקה הנוכחית מדובר על ההכרה בכך שיש מחיר לעמדה המוסרית בכך שהיא יוצרת שנאה בלתי הכרחית. הבעייתיות בעמדה ההמונית היא בכך שהיא אינה מורכבת. האדם צובע את הזולת בשחור ולא יכול לזהות את התכונות החיוביות שבאותו אדם שעושה רע. השלב המפותח הוא המבט המפריד, זו הסתכלות שיכולה להכיל ניגודים – להפריד בין הרוע שיש להילחם בו לבין הטוב שצריך לעודד ולאמץ. |
תגובות (25)
נא להתחבר כדי להגיב
התחברות או הרשמה
/null/text_64k_1#
לילה טוב חג פסח שמח ו כשר לכולם =
דבי החמודה "מאוד מענין "
תראו איזה הפתעה עשו לי חברים שלי
מוזמנים לפרגן
למפרגן הלאומי של דמרקר
יואב YOYO 50
http://cafe.themarker.com/topic/2130690/?p=0#last_reply
***********************************************************
בטוח שיש שיר מתאים לזה...
יהורם גאון ~
מתאים לי ~
Yehoram Gaon
MATIM LI
http://youtu.be/gvASoQE_Cog
תודה יואב
מי ייתן והאביב יביא עימו התחלות חדשות,
הנאות קטנות ומתוקות.
והמון הפתעות מרגשות.חג של פריחה,
חג של מנוחה,חג של "ביחד".
חג של נחת חג של תקווה,
חג של חום ואהבה...
חג פסח שמח לך למשפחתך ולכל בית ישראל.
באהבה רוית.
שרית יקירתי,
צודקת בהחלט. אנו כאן מתגלמים בעולם דואלי - שרואים אנו מתוך שחור או לבן, טוב - רע, וניגודים רבים מתקיימים כאן.
צריך לראות את השלם ולקבל את הכל בברכה. הדיון כאן נסוב על ראיית הקליפות מבלי להיכנס לעובי הקורה - ולראות את הניצוצות שבכל אחד.
שמחה על ביקורך
חג שמח
אלייייי נשמה ברוכה,
לא רק שלא בטוח שאותו אדם ששיקף לך תכונה מסוימת בך הוא באמת אתה, אלא שתכונות אלה או אחרות נובעות מתוך הנפרדות, הפחד, חוסר ההכלה, וחוסר האהבה שבנו כולל אותנו עצמנו.
אם אני למעשה מגלה תכונות אופי שליליות אצל האחר, הם למעשה מתקיימות בי לא משום שאני הגעתי לעולם סוג ב'.. דרך החשיבה שלי מתוך ניסיונות, חינוך, מבנה אופי גורמים לי ליצור ראיה סובייקטיבית שממנה אני צופה על עצמי ועל העולם.
אלי היקר,
רציתי לומר שיש לך יכולות נפלאות לקדם אנשים רבים בעולמנו, לדחוף אותם קדימה
מצפה לראות את התפתחויות מצידך (:
תודה שביקרת
איריס יקרה,
זה בדיוק מה שאנחנו עושים לאנשים שאנחנו מדביקים להם סטיגמות (:
תודה על ביקורך
חג שמח
יורם היקר,
הריני להבהיר שאין כאן שלילת הרוע, כי הוא מושג שקיים בעולמנו.
העניין הוא שצריך להפריד בין הרוע לבין האדם "שתוקף אותו הרוע"
יש לשלול את ההתנהגות הרעה ולא לפסול את האדם עצמו.
ההפרדה נועדה לתת מקום להעצמת היחיד מתוך מהותו ולא מתוך התנהגותו.
מודה על ביקורך
חג חירות שמח
אכן פניני חוכמה
תודה על ביקורך אביגדור היקר
חג שמח