כותרות TheMarker >
    cafe is going down
    ';

    שגיר

    הרהורים שגרתיים של גרפומן מתוסכל

    ישראל - אותו הדבר רק בקטן

    22 תגובות   יום ראשון, 24/4/11, 00:20

    יש לי שני ילדים קטנים, הגדול בן שלש והקטן בן עשרה חודשים, סה"כ עדיין בגיל שבו ניתן להעביר את חופשת הפסח מול ה VOD. אבל, בחלוף שבוע של מרתון דיסני, החלטנו להוציא אותם החוצה, לאטרקצית חופש, שיהיה מה לספר בגן (ו/או למטפלת, בהנחה שהקטן יתחיל לדבר עד אז).

     

    ומה נח יותר מאשר מיני ישראל - גם קרוב הביתה, גם חינוכי, גם כרטיסים מוזלים שרכשה הסבתא בהסתדרות המורים - בקיצור - ארזנו את הילדים ונסענו, מרחק עשר דקות מעירנו מודיעין, בבוקר שבת חגיגי זה (והסליחה עם הקוראים שומרי המצוות, אבל ראו גם להלן).

     

    הנכנס בשערי הפארק מוצף מיד שטף של אהבה בלתי פוסקת, מלוא העין. לא באהבה סתם מדובר, אלא ב Ahava כמובן, קונצרן התמרוקים של מפעלי ים המלח, המציג את מרכולתו בחנות מיוחדת הממוקמת בכניסה ומשלט את הפארק לדעת. שתי פסיעות פנימה יציבו אותך מעל דגם מוקטן של "אוטוסטרדת דיזנגוף", עליה משייטות בנינוחות משאיות של "אהבה" הלוך וחזור, בדרכן לדגם של רחוב דיזנגוף כולל הבניינים והסנטר. מבט מהיר סביב מעלה שאני הקטנוני היחידי שאכפת לו שאין אוטסטרדה כזו במציאות, ושהיא נוצרה במקום כנראה רק משום שהבניינים הגבוהים ברחוב דיזנגוף חוסמים את קו הראיה אל שמות המותגים המעטרים את משאיות הצעצוע. חוצפה # 1.

     

    משטח בטון רחב עליו מפוזרים מטוסי צעצוע מבשר על בואנו לדגם של נמל התעופה בן גוריון. המשטח רחב ידיים, אולם גם הוא (ראה להלן) סובל מתחזוקה לקויה, מסדקים, מצבע שדהה. בפינת המשטח, קיים מתחם נוצץ של מכוניות צעצוע בוהקות, שניכר כי הוברשו ונצבעו היטב, ושלט כחול מאיר עיניים מעליהן. הלוחץ על כפתור ההפעלה של משטח נמל התעופה (כפתורים ירוקים המפוזרים לצידם של מתקנים שונים ומשמיעים מוזיקה רלוונטית או קולות אחרים) שומע את הזמריר הנפלא "אלדן, נותנים את הנשמה". יופי. חוצפה # 2.

     

    בדרך למיצג נחמד אך מיושן של הקיבוץ עומדים בניינים רבי קומות, חצי גמורים, אבל לא שיש כוונה להשלימם - מסביבם בנויים פיגומי צעצוע, ופזורים טרקטורים קטנים. הבניינים חסרי כל ייחוד חיצוני או אחר, ממש כאלה שניתן לראות בפאתי חולון, ראשל"ץ, הוד השרון, קיבלתם את התמונה. מהי הסיבה לנוכחותם של אלה? מדוע הם עומדים בשורה אחת עם בניין הטכניון, עם הכנסת, בניינים שיש להם חשיבות הסטורית וארכיטקטונית כאחת? לא ברור. מבט קרוב יותר מעלה ששם המיצג הוא "עיר בבניה", ועל כל אחד מהבניינים מתנוסס שלט גאה של "שיכון ובינוי נדל"ן בע"מ", עם הססמה הבלתי אפשרית שלהם, שהם חברת בניה שמקפידה לשמור על הסביבה או משהו כזה.  חוצפה # 3.

     

    תחזוקתם של בנייני הצעצוע הלא-מסחריים די גרועה, תודה ששאלתם. על רחוב הטמפלרים בחיפה מפוזר חצץ אדום שמישהו שכח לנקות, והוא נראה עכשיו כמו אחרי המהומות בואדי. בניין האופרה מתקלף וצבעו דהה, ירד מגדולתו אף יותר מהבניין האמיתי. משטח הבטון של נמל התעופה מלא סדקים וחורים המסבירים לתיירים אולי מדוע דורגנו בדירוג כה נמוך על ידי מנהל הבטיחות העולמי. בראש הנקרה אין רכבל או שאינו פעיל. הרכבת בחיפה נראית כמו טרולי מסן פרנסיסקו ועוברת דרך גשר שמזכיר את גשר הירקון, אבל לא מזכיר שום גשר שקיים בחיפה. ועוד ועוד.

     

    הרמקול מבשר לעוברים ושבים כי אין מה לדאוג - האוכל המוגש במחירים מופקעים בקיוסקים כשר לפסח. נהדר, אני חושב לעצמי. האוכל נמכר בשבת לאנשים שנסעו אליו בשבת, הוא מאוחסן במקרר שצורך חשמל בשבת ותחת מנורה שהודלקה בשבת, מגיש אותו יהודי שעובד בשבת ומקבל כסף בשבת, איזה מזל שהוא כשר לפסח, כדי שתנוח דעתם של הצדיקים מטעם עצמם, הם במקום הנכון בספרו של האל.

     

    קטונתי מלומר למנהלי אתר מסחרי איך לנהל את עסקם. נהפוך הוא, אני סבור שהמקום במצבו הנוכחי דווקא מספק תיאור די מדויק של ישראל הגדולה, בה נסוג ומופקע תדיר הציבורי מפני המסחרי, בה שטחי ציבור, טובין ושירותים השייכים לו עוברים לידי הטייקונים וחברות הענק השייכות להם, במסכת הפרטה בלתי פוסקת, אל מול ציבור שעיניו מסומאות מן הברק שבכסף ומוחו שטוף בססמאות פרסום נבובות. בה הדת והמסורת הן כלים המשמשים אינטרסנטים שונים לעת מצוא והמסווים צביעות וחוסר צדק.  אבל השאלה היא, אם כבר החלטתם לגרור אותי כצאן לטבח הפרסומת, למה לגבות ממני מחיר כרטיס? גבו גם אותו מהחברות המסחריות. שאני אשלם כדי לראות פרסומות? זה חדש.  

     

    היציאה אגב, מצויה בלב חנות המזכרות של "אהבה". היא לא מובלטת או מסומנת חלילה, כדי שתסתובב בחנות טוב טוב עד שתמצא אותה.

     

    חג שמח, חוזרים לפיטר פן.

     

     

     

     

     

     

     

    דרג את התוכן:

      תגובות (22)

      נא להתחבר כדי להגיב

      התחברות או הרשמה   

      סדר התגובות :
      ארעה שגיאה בזמן פרסום תגובתך. אנא בדקו את חיבור האינטרנט, או נסו לפרסם את התגובה בזמן מאוחר יותר. אם הבעיה נמשכת, נא צרו קשר עם מנהל באתר.
      /null/cdate#

      /null/text_64k_1#

      RSS
        27/4/11 16:06:
      וכמובן אהבתי את הפוסט ואת הכתיבה הזורמת והנאה.
        27/4/11 16:03:
      גם אני ביקרתי שם לפני כשנתיים (משתדל לא לחזור למרות תחנוני הילדים, שהינם מבוגרים יותר משלך) ונגעלתי מהמסחור הבוטה. דוגמה טובה נוספת לשוד הוא יריד "חוצות היוצר" בירושלים - יריד שאין בו כל פעילות או יציטה של ממש למעט דוכנים שבהם ניתן לקנות, לקנות, ושוב לקנות, ובכניסה משלמים כסף - על הזכות לקנות. לגבי הכשרות לפסח, קטונתי, אולם ישנם שומרי מסורת רבים שנוסעים בשבת אך לא אוכלים חמץ בפסח. הדת היא סופרמרקט שבו כל אדם רשאי לאמץ את המתווה הדתי הנח לו.
        26/4/11 22:58:

      צטט: אריאל, חיפה 2011-04-26 16:10:22

      צטט: אלעד מורג 2011-04-26 13:45:51

      צטט: רמניק 2011-04-26 11:52:28

      צטט: אלעד מורג 2011-04-25 16:17:07

      צטט: רמניק 2011-04-24 03:00:04

      יפה כתבת...חוץ מהמסורת והדת:-)) אני דוקא ביום היחיד שהיה פנוי לי לצאת עם הילדים...הלכתי אליכם למודיעין עשיתי שייט בפארק "ענבה" ואח"כ בולינג באזור המלאכה... נהנו מאד..... לפעמים האבידה מתחת לפנס:-))

       

      לאט לאט, נפרק את הפסקאות בשיטת הסלאמי - אפשר להסכים על צביעותם של מחללי השבת לתיאבון שתיאבונם נגמר מול מזון שאינו כשר לפסח?

       

      רשמנו לפנינו את עניין ענבה, תודה. לגבי הבאולינג, נדמה לי שיש איזה חוק שמגלגל הכדור חייב להיות כבד יותר מהכדור עצמו, וזה בינתיים לא תופס לגבי שני הילדים שלי...

       

      לא יודע אם זה צביעות....זה מאד קשה להגדיר ...

      התופעה של אנשים צמים ביום כיפור, ולא שומרים תורה ומצוות כל השנה...

      כל אחד תופס את הדת, בצורה אחרת...

      לא חושב שהמילה "צביעות" נכונה כאן...

      "צביעות" פירושה...."אחד בפה ואחד בלב" וכמאמר דוד המלך בספר תהילים "רוממות קל בגרונם, וחרב פיפיות בידם"

      אלו מחללים שבת בפרהסיא,,,ולא אוכלים חמץ בפרהסיא...איך זה שהענין לא סותר אצלם?...אני לא מבין...אולי קשה להם יותר עם חילול השבת, וחמץ בפסח קל להם לוותר....אולי הענין המסורתי בחג החירות ומנהגיה מדבר אליהם יותר...[כבר שיר עמדה על אפשרויות אלו בתגובה שלה.....]

      אבל לא נראה לי שיש כאן "צביעות"


      אז בנתח הזה של הסלמי...יש בינינו חצי הסכמה....


      לגבי הבולינג....על החוק הזה לא שמעתי....בכל אופן בני בן הארבע..שיחק יפה מאד..אפילו שהוא היה צריך לסחוב את הכדור הקל ביותר עם שתי ידיו ....יש גם משחקי מחשב וכדור סל וכו' לילדים,,ובנתיים אתם יכולים להנות ממשחק בולינג או ביליארד..:-))

      ובמיני ישראל ,,,הקטנציקים כן נהנו??? לא נראה לי שלילד שלי היה סבלנות ליותר מדקותיים, לצפות במבנים קטנים...דקה או שתים...וזהו....במיוחד שהאבא היה שקוע בלחפש את הפרסומות הסמויות:-))))))))))))


       

      אני אסביר למה צביעות,

      כי אני נותן קרדיט למי שמקיים מצוות שהוא עושה זאת לא רק כדי להיות מוחזק כמסורתי, בעיני אחרים או בעיני עצמו, אלא גם ובעיקר כדי להגשים את תכלית המצווה - אם יש כזו, ואם אין תכלית קונקרטית, אזי התכלית היא הגשמת רצונו של ה' יתברך.

      אני לא רב גדול, אבל מכל בחינה שאני יכול לחשוב עליה נראה לי ששמירת שבת חשובה יותר מאשר אי אכילת חמץ. כלומר - אם אני מחלל בפרהסיה מצווה חשובה זו, מה טעם יש בקיומה של המצווה המשנית? הרי לא את התכליות שבמצווה ולא את רצון האל קיימתי. 

      הצביעות מתבטאת בכך שרוב האנשים אינם מוגיעים את מוחם בכך, ונהנים להיות מוחזקים בידי סביבתם או לשקר לעצמם שהם נושאים את נר המסורת, ומלקטים מפה ומשם את המצוות הנוחות לקיום. יהדות של נוחות, כזו, שהיא צבועה בעיני.

       

      נראה לי שאתה מייחס לאנשים הרבה יותר חשיבות ומחשבה מכפי שיש בהם.

      אחרי ולפני הכל, לא כל דתי הוא הרמבם, ולא כל חילוני הוא שפינוזה.

      לדעתי, רובם מקיימים מצוות מתוך הרגל, ולא מתוך מחשבה.

      אז יש מי שלא יסע בשבת, אבל ידליק טלוויזיה בשבת. זו דרך חייו.

      ויש מי שלא יקפיד על מטבח כשר בנוסח החרדי, אבל יפריד בין בשר לחלב.

      לדעתי אין בכך צביעות, אלא פשוט אורח חיים. (ומה תגיד על מי שמקפיד לשתות משקאות נטולי סוכר עם עוגת הקצפת שלו?) 

       

       

       

      אני לא חושבת ששפינוזה צריך להחשב כחילוני. 

      חילונים לא מכירים בד"כ בקיומו של האל - ושפיחנוזה , למיטב זכרוני, הכיר ואף כתב על כך.

      זה שהוא לא קיבל את דמות הסב המרחף בתקרת הקפלה הסיסטינית, המקובלת על הטרטיפים שקובעים - לא אומר שלא היתה לו תפיסת אלוהות משמעותית. אדרבא. 

        26/4/11 20:10:

      צטט: אלעד מורג 2011-04-25 16:18:10

      צטט: עו"ד יעל גיל 2011-04-24 07:06:06

      לא הייתי במקום, אבל אני שותפה לתחושת הקבס מהצביעות, מהמסחריות ומרדיפת הבצע, האופפת את המדינה ואת הציבור. אתמול, ביום היחיד שיצאתי בחג הזה לטייל, הגעתי לקיסריה, גבו מאיתנו 13 ש"ח לאדם, רק כדי להגיע לאיזו מסעדה, שמגישה פרות ים, בצוותא חדא עם מצות. אותי זה מגעיל ולי זה נראה חצוף וחוץ מזה, האוכל בבית הרבה יותר טעים, היום נחגוג בבית. *

       

       

      תודה, מקווה שהחגיגה בבית עברה בשלום. 13 ש"ח למסעדה עצמה?

       

      13 ש"ח לאדם, רק כדי להכנס למתחם המסעדות בקיסריה - הארוחה היתה יקרה ולא משהו ולדעתי זו חוצפה לדרוש מאיתנו לשלם, רק כדי להגיע למתחם המסעדות.

      הארוחה בבית היתה מעולה וכיפית. סטקי אנטריקוט בהמון בצל מטוגן ויין אדום כמו שהמלצתי לדנה, כרוב אדום ביין עם שזיפים וצימוקים, פירה עם בצל מטוגן ועוגת פירות מקורמלים עם צימוקים ופאקנים.

       

        26/4/11 17:48:

      צטט: אריאל, חיפה 2011-04-26 16:10:22

      צטט: אלעד מורג 2011-04-26 13:45:51

      צטט: רמניק 2011-04-26 11:52:28

      צטט: אלעד מורג 2011-04-25 16:17:07

      צטט: רמניק 2011-04-24 03:00:04

      יפה כתבת...חוץ מהמסורת והדת:-)) אני דוקא ביום היחיד שהיה פנוי לי לצאת עם הילדים...הלכתי אליכם למודיעין עשיתי שייט בפארק "ענבה" ואח"כ בולינג באזור המלאכה... נהנו מאד..... לפעמים האבידה מתחת לפנס:-))

       

      לאט לאט, נפרק את הפסקאות בשיטת הסלאמי - אפשר להסכים על צביעותם של מחללי השבת לתיאבון שתיאבונם נגמר מול מזון שאינו כשר לפסח?

       

      רשמנו לפנינו את עניין ענבה, תודה. לגבי הבאולינג, נדמה לי שיש איזה חוק שמגלגל הכדור חייב להיות כבד יותר מהכדור עצמו, וזה בינתיים לא תופס לגבי שני הילדים שלי...

       

      לא יודע אם זה צביעות....זה מאד קשה להגדיר ...

      התופעה של אנשים צמים ביום כיפור, ולא שומרים תורה ומצוות כל השנה...

      כל אחד תופס את הדת, בצורה אחרת...

      לא חושב שהמילה "צביעות" נכונה כאן...

      "צביעות" פירושה...."אחד בפה ואחד בלב" וכמאמר דוד המלך בספר תהילים "רוממות קל בגרונם, וחרב פיפיות בידם"

      אלו מחללים שבת בפרהסיא,,,ולא אוכלים חמץ בפרהסיא...איך זה שהענין לא סותר אצלם?...אני לא מבין...אולי קשה להם יותר עם חילול השבת, וחמץ בפסח קל להם לוותר....אולי הענין המסורתי בחג החירות ומנהגיה מדבר אליהם יותר...[כבר שיר עמדה על אפשרויות אלו בתגובה שלה.....]

      אבל לא נראה לי שיש כאן "צביעות"


      אז בנתח הזה של הסלמי...יש בינינו חצי הסכמה....


      לגבי הבולינג....על החוק הזה לא שמעתי....בכל אופן בני בן הארבע..שיחק יפה מאד..אפילו שהוא היה צריך לסחוב את הכדור הקל ביותר עם שתי ידיו ....יש גם משחקי מחשב וכדור סל וכו' לילדים,,ובנתיים אתם יכולים להנות ממשחק בולינג או ביליארד..:-))

      ובמיני ישראל ,,,הקטנציקים כן נהנו??? לא נראה לי שלילד שלי היה סבלנות ליותר מדקותיים, לצפות במבנים קטנים...דקה או שתים...וזהו....במיוחד שהאבא היה שקוע בלחפש את הפרסומות הסמויות:-))))))))))))


       

      אני אסביר למה צביעות,

      כי אני נותן קרדיט למי שמקיים מצוות שהוא עושה זאת לא רק כדי להיות מוחזק כמסורתי, בעיני אחרים או בעיני עצמו, אלא גם ובעיקר כדי להגשים את תכלית המצווה - אם יש כזו, ואם אין תכלית קונקרטית, אזי התכלית היא הגשמת רצונו של ה' יתברך.

      אני לא רב גדול, אבל מכל בחינה שאני יכול לחשוב עליה נראה לי ששמירת שבת חשובה יותר מאשר אי אכילת חמץ. כלומר - אם אני מחלל בפרהסיה מצווה חשובה זו, מה טעם יש בקיומה של המצווה המשנית? הרי לא את התכליות שבמצווה ולא את רצון האל קיימתי. 

      הצביעות מתבטאת בכך שרוב האנשים אינם מוגיעים את מוחם בכך, ונהנים להיות מוחזקים בידי סביבתם או לשקר לעצמם שהם נושאים את נר המסורת, ומלקטים מפה ומשם את המצוות הנוחות לקיום. יהדות של נוחות, כזו, שהיא צבועה בעיני.

       

      נראה לי שאתה מייחס לאנשים הרבה יותר חשיבות ומחשבה מכפי שיש בהם.

      אחרי ולפני הכל, לא כל דתי הוא הרמבם, ולא כל חילוני הוא שפינוזה.

      לדעתי, רובם מקיימים מצוות מתוך הרגל, ולא מתוך מחשבה.

      אז יש מי שלא יסע בשבת, אבל ידליק טלוויזיה בשבת. זו דרך חייו.

      ויש מי שלא יקפיד על מטבח כשר בנוסח החרדי, אבל יפריד בין בשר לחלב.

      לדעתי אין בכך צביעות, אלא פשוט אורח חיים. (ומה תגיד על מי שמקפיד לשתות משקאות נטולי סוכר עם עוגת הקצפת שלו?) 

       

      כן , נכון, לכן אני חושב שיש בינינו חצי הסכמה......

      כי צודק אלעד, לגבי העבריינים עם הכיפה...והצדיקים שמתפללים שלש תפילות ביום ,כשזה על חשבון משהו קשה יותר....והוא לא צודק [לדעתינו] לגבי האנשים שמקיימים מצוות לחצי שליש ורביע....

      היה לנו אדם בבית כנסת שבמשך שנים היה מגיע עם מכונית לבית כנסת כל שבת שחרית ,בכדי לומר קדיש...למה שבת? לא יודע...למה הוא מאמין בקדיש, ולא בשבת?,,לא יודע....אבל דבר אחד ברור לי מהכירותי אותו...צבוע הוא לא היה......

       

      ..

       

        26/4/11 16:10:

      צטט: אלעד מורג 2011-04-26 13:45:51

      צטט: רמניק 2011-04-26 11:52:28

      צטט: אלעד מורג 2011-04-25 16:17:07

      צטט: רמניק 2011-04-24 03:00:04

      יפה כתבת...חוץ מהמסורת והדת:-)) אני דוקא ביום היחיד שהיה פנוי לי לצאת עם הילדים...הלכתי אליכם למודיעין עשיתי שייט בפארק "ענבה" ואח"כ בולינג באזור המלאכה... נהנו מאד..... לפעמים האבידה מתחת לפנס:-))

       

      לאט לאט, נפרק את הפסקאות בשיטת הסלאמי - אפשר להסכים על צביעותם של מחללי השבת לתיאבון שתיאבונם נגמר מול מזון שאינו כשר לפסח?

       

      רשמנו לפנינו את עניין ענבה, תודה. לגבי הבאולינג, נדמה לי שיש איזה חוק שמגלגל הכדור חייב להיות כבד יותר מהכדור עצמו, וזה בינתיים לא תופס לגבי שני הילדים שלי...

       

      לא יודע אם זה צביעות....זה מאד קשה להגדיר ...

      התופעה של אנשים צמים ביום כיפור, ולא שומרים תורה ומצוות כל השנה...

      כל אחד תופס את הדת, בצורה אחרת...

      לא חושב שהמילה "צביעות" נכונה כאן...

      "צביעות" פירושה...."אחד בפה ואחד בלב" וכמאמר דוד המלך בספר תהילים "רוממות קל בגרונם, וחרב פיפיות בידם"

      אלו מחללים שבת בפרהסיא,,,ולא אוכלים חמץ בפרהסיא...איך זה שהענין לא סותר אצלם?...אני לא מבין...אולי קשה להם יותר עם חילול השבת, וחמץ בפסח קל להם לוותר....אולי הענין המסורתי בחג החירות ומנהגיה מדבר אליהם יותר...[כבר שיר עמדה על אפשרויות אלו בתגובה שלה.....]

      אבל לא נראה לי שיש כאן "צביעות"


      אז בנתח הזה של הסלמי...יש בינינו חצי הסכמה....


      לגבי הבולינג....על החוק הזה לא שמעתי....בכל אופן בני בן הארבע..שיחק יפה מאד..אפילו שהוא היה צריך לסחוב את הכדור הקל ביותר עם שתי ידיו ....יש גם משחקי מחשב וכדור סל וכו' לילדים,,ובנתיים אתם יכולים להנות ממשחק בולינג או ביליארד..:-))

      ובמיני ישראל ,,,הקטנציקים כן נהנו??? לא נראה לי שלילד שלי היה סבלנות ליותר מדקותיים, לצפות במבנים קטנים...דקה או שתים...וזהו....במיוחד שהאבא היה שקוע בלחפש את הפרסומות הסמויות:-))))))))))))


       

      אני אסביר למה צביעות,

      כי אני נותן קרדיט למי שמקיים מצוות שהוא עושה זאת לא רק כדי להיות מוחזק כמסורתי, בעיני אחרים או בעיני עצמו, אלא גם ובעיקר כדי להגשים את תכלית המצווה - אם יש כזו, ואם אין תכלית קונקרטית, אזי התכלית היא הגשמת רצונו של ה' יתברך.

      אני לא רב גדול, אבל מכל בחינה שאני יכול לחשוב עליה נראה לי ששמירת שבת חשובה יותר מאשר אי אכילת חמץ. כלומר - אם אני מחלל בפרהסיה מצווה חשובה זו, מה טעם יש בקיומה של המצווה המשנית? הרי לא את התכליות שבמצווה ולא את רצון האל קיימתי. 

      הצביעות מתבטאת בכך שרוב האנשים אינם מוגיעים את מוחם בכך, ונהנים להיות מוחזקים בידי סביבתם או לשקר לעצמם שהם נושאים את נר המסורת, ומלקטים מפה ומשם את המצוות הנוחות לקיום. יהדות של נוחות, כזו, שהיא צבועה בעיני.

       

      נראה לי שאתה מייחס לאנשים הרבה יותר חשיבות ומחשבה מכפי שיש בהם.

      אחרי ולפני הכל, לא כל דתי הוא הרמבם, ולא כל חילוני הוא שפינוזה.

      לדעתי, רובם מקיימים מצוות מתוך הרגל, ולא מתוך מחשבה.

      אז יש מי שלא יסע בשבת, אבל ידליק טלוויזיה בשבת. זו דרך חייו.

      ויש מי שלא יקפיד על מטבח כשר בנוסח החרדי, אבל יפריד בין בשר לחלב.

      לדעתי אין בכך צביעות, אלא פשוט אורח חיים. (ומה תגיד על מי שמקפיד לשתות משקאות נטולי סוכר עם עוגת הקצפת שלו?) 

        26/4/11 13:47:
      קצת כמו העבריינים שנזכרים לחבוש כיפה עם הגיעם לאולם בית המשפט, הבנות לבית מסורתי שמקפידות על החצאית הארוכה בעיקר עם הגיע תורן להתגייס, החיילים בטירונות שנזכרים שברצונם להתפלל שלש פעמים ביום (כי המחלקה שלהם רצה בזמן הזה) וכן הלאה.
        26/4/11 13:45:

      צטט: רמניק 2011-04-26 11:52:28

      צטט: אלעד מורג 2011-04-25 16:17:07

      צטט: רמניק 2011-04-24 03:00:04

      יפה כתבת...חוץ מהמסורת והדת:-)) אני דוקא ביום היחיד שהיה פנוי לי לצאת עם הילדים...הלכתי אליכם למודיעין עשיתי שייט בפארק "ענבה" ואח"כ בולינג באזור המלאכה... נהנו מאד..... לפעמים האבידה מתחת לפנס:-))

       

       

      לאט לאט, נפרק את הפסקאות בשיטת הסלאמי - אפשר להסכים על צביעותם של מחללי השבת לתיאבון שתיאבונם נגמר מול מזון שאינו כשר לפסח?

       

      רשמנו לפנינו את עניין ענבה, תודה. לגבי הבאולינג, נדמה לי שיש איזה חוק שמגלגל הכדור חייב להיות כבד יותר מהכדור עצמו, וזה בינתיים לא תופס לגבי שני הילדים שלי...

       

      לא יודע אם זה צביעות....זה מאד קשה להגדיר ...

      התופעה של אנשים צמים ביום כיפור, ולא שומרים תורה ומצוות כל השנה...

      כל אחד תופס את הדת, בצורה אחרת...

      לא חושב שהמילה "צביעות" נכונה כאן...

      "צביעות" פירושה...."אחד בפה ואחד בלב" וכמאמר דוד המלך בספר תהילים "רוממות קל בגרונם, וחרב פיפיות בידם"

      אלו מחללים שבת בפרהסיא,,,ולא אוכלים חמץ בפרהסיא...איך זה שהענין לא סותר אצלם?...אני לא מבין...אולי קשה להם יותר עם חילול השבת, וחמץ בפסח קל להם לוותר....אולי הענין המסורתי בחג החירות ומנהגיה מדבר אליהם יותר...[כבר שיר עמדה על אפשרויות אלו בתגובה שלה.....]

      אבל לא נראה לי שיש כאן "צביעות"


      אז בנתח הזה של הסלמי...יש בינינו חצי הסכמה....


      לגבי הבולינג....על החוק הזה לא שמעתי....בכל אופן בני בן הארבע..שיחק יפה מאד..אפילו שהוא היה צריך לסחוב את הכדור הקל ביותר עם שתי ידיו ....יש גם משחקי מחשב וכדור סל וכו' לילדים,,ובנתיים אתם יכולים להנות ממשחק בולינג או ביליארד..:-))

      ובמיני ישראל ,,,הקטנציקים כן נהנו??? לא נראה לי שלילד שלי היה סבלנות ליותר מדקותיים, לצפות במבנים קטנים...דקה או שתים...וזהו....במיוחד שהאבא היה שקוע בלחפש את הפרסומות הסמויות:-))))))))))))


       

      אני אסביר למה צביעות,

      כי אני נותן קרדיט למי שמקיים מצוות שהוא עושה זאת לא רק כדי להיות מוחזק כמסורתי, בעיני אחרים או בעיני עצמו, אלא גם ובעיקר כדי להגשים את תכלית המצווה - אם יש כזו, ואם אין תכלית קונקרטית, אזי התכלית היא הגשמת רצונו של ה' יתברך.

      אני לא רב גדול, אבל מכל בחינה שאני יכול לחשוב עליה נראה לי ששמירת שבת חשובה יותר מאשר אי אכילת חמץ. כלומר - אם אני מחלל בפרהסיה מצווה חשובה זו, מה טעם יש בקיומה של המצווה המשנית? הרי לא את התכליות שבמצווה ולא את רצון האל קיימתי. 

      הצביעות מתבטאת בכך שרוב האנשים אינם מוגיעים את מוחם בכך, ונהנים להיות מוחזקים בידי סביבתם או לשקר לעצמם שהם נושאים את נר המסורת, ומלקטים מפה ומשם את המצוות הנוחות לקיום. יהדות של נוחות, כזו, שהיא צבועה בעיני.

       

        26/4/11 11:52:

      צטט: אלעד מורג 2011-04-25 16:17:07

      צטט: רמניק 2011-04-24 03:00:04

      יפה כתבת...חוץ מהמסורת והדת:-)) אני דוקא ביום היחיד שהיה פנוי לי לצאת עם הילדים...הלכתי אליכם למודיעין עשיתי שייט בפארק "ענבה" ואח"כ בולינג באזור המלאכה... נהנו מאד..... לפעמים האבידה מתחת לפנס:-))

       

       

      לאט לאט, נפרק את הפסקאות בשיטת הסלאמי - אפשר להסכים על צביעותם של מחללי השבת לתיאבון שתיאבונם נגמר מול מזון שאינו כשר לפסח?

       

      רשמנו לפנינו את עניין ענבה, תודה. לגבי הבאולינג, נדמה לי שיש איזה חוק שמגלגל הכדור חייב להיות כבד יותר מהכדור עצמו, וזה בינתיים לא תופס לגבי שני הילדים שלי...

       

      לא יודע אם זה צביעות....זה מאד קשה להגדיר ...

      התופעה של אנשים צמים ביום כיפור, ולא שומרים תורה ומצוות כל השנה...

      כל אחד תופס את הדת, בצורה אחרת...

      לא חושב שהמילה "צביעות" נכונה כאן...

      "צביעות" פירושה...."אחד בפה ואחד בלב" וכמאמר דוד המלך בספר תהילים "רוממות קל בגרונם, וחרב פיפיות בידם"

      אלו מחללים שבת בפרהסיא,,,ולא אוכלים חמץ בפרהסיא...איך זה שהענין לא סותר אצלם?...אני לא מבין...אולי קשה להם יותר עם חילול השבת, וחמץ בפסח קל להם לוותר....אולי הענין המסורתי בחג החירות ומנהגיה מדבר אליהם יותר...[כבר שיר עמדה על אפשרויות אלו בתגובה שלה.....]

      אבל לא נראה לי שיש כאן "צביעות"


      אז בנתח הזה של הסלמי...יש בינינו חצי הסכמה....


      לגבי הבולינג....על החוק הזה לא שמעתי....בכל אופן בני בן הארבע..שיחק יפה מאד..אפילו שהוא היה צריך לסחוב את הכדור הקל ביותר עם שתי ידיו ....יש גם משחקי מחשב וכדור סל וכו' לילדים,,ובנתיים אתם יכולים להנות ממשחק בולינג או ביליארד..:-))

      ובמיני ישראל ,,,הקטנציקים כן נהנו??? לא נראה לי שלילד שלי היה סבלנות ליותר מדקותיים, לצפות במבנים קטנים...דקה או שתים...וזהו....במיוחד שהאבא היה שקוע בלחפש את הפרסומות הסמויות:-))))))))))))


       

       

        26/4/11 09:37:
      הייתי שם פעם אחת, לפני כמה שנים טובות (כשזה עדיין היה חדש יחסית) ואז התרשמתי לטובה בסך הכל. לא זכורות לי פרסומות בעייתיות (אבל אולי לא הייתי מספיק רגישה ומודעת אז), ואני חושבת שרמת התחזוקה היתה עדיין סבירה. אבל מצד שני, אני חושבת שהייתי שם כל כך מזמן, שעדיין לא נדרשה תחזוקה בכלל... אני אפילו לא זוכרת יציאה דרך חנות של "אהבה" כפי שציין אריאל. אבל אולי זה סתם הזיכרון שלי. מצטרפת לביקורת על צביעותם של הישראלים מחללי השבת אך אוכלי הכשר לפסח. יחד עם זה, נראה לי שכ"כ הרבה אנשים אוחזים בפרקטיקות התמוהות וחסרות ההיגיון הללו, עד שכנראה יש כאן דבר מה שנסתר מעינינו (איזשהי חשיבות שיש למנהגי מסורת במנותק מההקשר הדתי. הלב הציני שלי אינו מהסס מלהלעות את התהייה, שמא זה פשוט הרבה יותר נוח להימנע מחמץ במשך שבוע בשנה מאשר לשמור 52 שבתות בשנה, ולהקפיד על כשרות 365 ימים בשנה). יחד עם זה, אני מניחה שההסבר לחלק מהמנהגים התמוהים (כגון מסעדה המוכרת שרימפס לצד מצות) נעוץ בחוק שכבר מזמן צריך היה להימחק מהספר - חוק איסור חמץ הידוע לשמצה. שהופך מכירת חמץ בפומבי לבלתי חוקית - כשבאותו הזמן ובאותו המקום בדיוק מותר למכור חזיר בחלב אימו.
        25/4/11 22:22:

      צטט: S-I-G-A-L 2011-04-25 13:43:31

      לפני כמה שנים לקחתי חברה מחו"ל (סוג של תיירת) וגם אותי (פעם ראשונה בשבילי) לאתר. מבייש זו כמעט המילה. בונה מודלים מתחיל כבר היה יכול ליצור משהו יותר פרזנטטיבי למה שאמור להיות מייצג של ארץ ישראל... מצד שני, אולי באמת זה עוד אחד מן המקרים, שבהם הקנקן כן משקף את מה שיש בתוכו? ואולי באמת הגיע הזמן להרוס הכל ולהתחיל מהתחלה?!...

       

      זה קצת אפוקליפטי. פרקטית, אני מציע שכספם של המפרסמים ישמש גם כדי לתחזק כראוי את המבנים ה"סתם" הסטוריים, אשר הצפיה בהם אינה מגלגלת כספים לכיסו של אף אחד. אני גם הייתי מבקש הפרדה בין הפרסום לבין התוכן. אולי אלה בקשות מוגזמות ואני נאיבי.

        25/4/11 22:20:

      צטט: בלופיש 2011-04-25 06:32:17

      פשוט ללקק את האצבעות גרפו!

       

      תודה. מי זה גרפו? :)

        25/4/11 22:19:

      צטט: דנה דייגי 2011-04-24 09:49:46

      כתוב יפה כרגיל.

       

      תודה.

        25/4/11 16:18:

      צטט: עו"ד יעל גיל 2011-04-24 07:06:06

      לא הייתי במקום, אבל אני שותפה לתחושת הקבס מהצביעות, מהמסחריות ומרדיפת הבצע, האופפת את המדינה ואת הציבור. אתמול, ביום היחיד שיצאתי בחג הזה לטייל, הגעתי לקיסריה, גבו מאיתנו 13 ש"ח לאדם, רק כדי להגיע לאיזו מסעדה, שמגישה פרות ים, בצוותא חדא עם מצות. אותי זה מגעיל ולי זה נראה חצוף וחוץ מזה, האוכל בבית הרבה יותר טעים, היום נחגוג בבית. *

       

       

      תודה, מקווה שהחגיגה בבית עברה בשלום. 13 ש"ח למסעדה עצמה?

        25/4/11 16:17:

      צטט: רמניק 2011-04-24 03:00:04

      יפה כתבת...חוץ מהמסורת והדת:-)) אני דוקא ביום היחיד שהיה פנוי לי לצאת עם הילדים...הלכתי אליכם למודיעין עשיתי שייט בפארק "ענבה" ואח"כ בולינג באזור המלאכה... נהנו מאד..... לפעמים האבידה מתחת לפנס:-))

       

       

      לאט לאט, נפרק את הפסקאות בשיטת הסלאמי - אפשר להסכים על צביעותם של מחללי השבת לתיאבון שתיאבונם נגמר מול מזון שאינו כשר לפסח?

       

      רשמנו לפנינו את עניין ענבה, תודה. לגבי הבאולינג, נדמה לי שיש איזה חוק שמגלגל הכדור חייב להיות כבד יותר מהכדור עצמו, וזה בינתיים לא תופס לגבי שני הילדים שלי...

        25/4/11 16:15:

      צטט: אריאל, חיפה 2011-04-24 00:54:13

      הייתי שם לפני שנים ספורות.

      כבר אז היתה היציאה דרך חנות, אבל המקום עצמו עדיין היה מתוחזק כראוי.

      אפילו היו שם שמשיות להשאלת חינם.

      אז או שלא הולך להם, ולכן כמות הפרסומות וחוסר התחזוקה, או שמישהו גונב שם.

      או שניהם. 

       

      אם פלוני מצוי במצב כספי קשה, אני לא אהיה זה שיאמר לו תסגור ואל תכניס פרסומות. אבל יש משהו בזוי, בעיני, ולא רק כאן, בדרך הסמויה שבה מחדירים את הפרסומת לשדה הראיה שלך, כאילו בדרך אגב, משהו שמצד אחד אתה מרגיש שמאד מזלזל באינטליגנציה שלך, ומצד שני אתה מבין שאם זה קיים, כנראה זה לא מאתגר את האינטליגנציה של כולם, ויש הרבה אנשים שמקבלים את זה בשמחה לשדה הראיה.


      אין לי התנגדות לתליית שלטי פרסומת בכניסה, מחוץ לפארק ובמנותק ממוצגיו, אם זה לא הובן.

        25/4/11 13:43:
      לפני כמה שנים לקחתי חברה מחו"ל (סוג של תיירת) וגם אותי (פעם ראשונה בשבילי) לאתר. מבייש זו כמעט המילה. בונה מודלים מתחיל כבר היה יכול ליצור משהו יותר פרזנטטיבי למה שאמור להיות מייצג של ארץ ישראל... מצד שני, אולי באמת זה עוד אחד מן המקרים, שבהם הקנקן כן משקף את מה שיש בתוכו? ואולי באמת הגיע הזמן להרוס הכל ולהתחיל מהתחלה?!...
        25/4/11 06:32:
      פשוט ללקק את האצבעות גרפו!
        24/4/11 09:49:
      כתוב יפה כרגיל.
        24/4/11 07:06:
      לא הייתי במקום, אבל אני שותפה לתחושת הקבס מהצביעות, מהמסחריות ומרדיפת הבצע, האופפת את המדינה ואת הציבור. אתמול, ביום היחיד שיצאתי בחג הזה לטייל, הגעתי לקיסריה, גבו מאיתנו 13 ש"ח לאדם, רק כדי להגיע לאיזו מסעדה, שמגישה פרות ים, בצוותא חדא עם מצות. אותי זה מגעיל ולי זה נראה חצוף וחוץ מזה, האוכל בבית הרבה יותר טעים, היום נחגוג בבית. *
        24/4/11 03:00:
      יפה כתבת...חוץ מהמסורת והדת:-)) אני דוקא ביום היחיד שהיה פנוי לי לצאת עם הילדים...הלכתי אליכם למודיעין עשיתי שייט בפארק "ענבה" ואח"כ בולינג באזור המלאכה... נהנו מאד..... לפעמים האבידה מתחת לפנס:-))
        24/4/11 00:54:

      הייתי שם לפני שנים ספורות.

      כבר אז היתה היציאה דרך חנות, אבל המקום עצמו עדיין היה מתוחזק כראוי.

      אפילו היו שם שמשיות להשאלת חינם.

      אז או שלא הולך להם, ולכן כמות הפרסומות וחוסר התחזוקה, או שמישהו גונב שם.

      או שניהם. 

      ארכיון

      פרופיל

      אלעד מורג
      1. שלח הודעה
      2. אוף ליין
      3. אוף ליין